龙族能染指四渎，他姜宸同样也能。诚然，龙族的整体实力是要强过他的，但他也有自己的优势，那就是他背后有天庭支持。
龙族对天庭来说，就是地方上的诸侯，虽然现在构不成威胁，但随着他们不断壮大，以后就不好说了。
所以，对天庭来说，肯定是不愿看到龙族的实力变强的。
四渎水族就更不用说了，但凡天庭愿意支持他们，这四渎之主的事，早就没龙族的份了。
龙族再怎么说，也要听从天庭的号令。可四渎水族就不一样了，他们一心自立，只想着重现上古时的辉煌，根本不知天庭为何物。
天庭是疯了，才会支持他们。就算非要从中二选一支持，那也是选龙族，而非四渎水族。
水神龙神，两大势力，天庭都不愿支持。为此，四渎之主的人选才迟迟不决。
这种情况下，要是突然多出一个合适的人选，那天庭肯定会大力扶持他，让他夺得四渎之主之位。
而这个合适的人选，必是姜宸无疑。又是老君传人，又是玉帝近臣出身。这身份多合适，妥妥的天庭嫡系，把四渎交给他，天庭上下都能放心。
所以，只要打通了流沙河与四渎间的联系，让姜宸和龙族一样，有了竞争四渎之主之位的法理。
那他立即就会受到天庭的重视，又出人又出力，包他战胜水神龙神，成功坐上四渎之主的宝座。
大好的未来就在前方，只需他越过眼前的坎，就能触手可及。
而这个坎，就是打通流沙河与四渎间的联系。因此，五方揭谛的配合就显得尤为重要了。
只要他们愿意配合，让姜宸在五行山附近挖通一条直通大汉的水渠，那接下来的事就简单了。
四渎支流无数，只要流沙河到了大汉境内，想要汇入四渎，还不是轻轻松松的事，随便挖几条水渠就行了。
可五方揭谛要是不配合，那就麻烦了。
五行山又叫两界山，之所以得此名，皆因此山有分割两界之能。它横在天地间，将山的两端划分成了两个世界。
五行山往西，也就是往流沙河去的方向，道法显圣，妖魔众多，人烟稀少。
五行山往东，也就是大汉境内，人道鼎盛，压制一切道法，以至于妖魔绝迹，凡人众多。
之所以如此，皆是因为五行山挡住了九鼎的力量，使其无法继续往西扩张。
不然，若是任由九鼎的力量继续扩张下去，它甚至能跨越流沙河，直达西牛贺州。
真要这样，那乐子就大了。估计要不了多久，大汉的铁骑就要纵马杀来，往西开疆扩土。
有九鼎镇压，西牛贺州的妖魔根本就挡不住大汉铁骑的冲锋。
管你是妖魔还是菩萨，在九鼎的压制下，任何神通法术都施展不出来，不及时逃命的话，只能惨死在屠刀之下。
是故，大汉铁骑真要杀来，除非灵山万佛亲自下场，否则整个西牛贺州都要失守，为大汉所占据。
那时，就不是佛道东传，而是礼法东来，西方蛮夷服以王化。
这种事，佛门怎么可能接受，必然要阻止。是以，在察觉到不对后，就是没有孙悟空这档子事，五行山也是要立下的。
镇压孙悟空只是顺带的，挡住人族西进，才是主要目的。
……
至于九鼎为何会这么强，这就与始皇有关了。
九鼎的威能强弱，与人族气运有关，人族气运越强，九鼎的威能就越强。
第三十六章 九鼎之威
自始皇帝统一六国，于南瞻部洲建立中央集权制的帝国后，人族气运就一路走高，越来越强。
受其影响，九鼎的威能不断加深，辐射的范围越来越广。
不过一两百年，就从原先只能笼罩南瞻部洲的中心区域，扩张至笼罩整个南瞻部洲。
也就是佛祖发现的早，恰好那时又逢孙悟空作乱，索性借此机会在南瞻部洲的边缘立下一座神山，以阻挡九鼎向西扩张的势头。
不然等大汉发展至极限，为了转移内部矛盾，必然要向西扩张，派大军杀来，以掠夺资源。
这听起来很夸张，可这就是事实。
九鼎加上人族气运，威力堪比先天至宝，几乎能横扫人间。就算是佛祖，也难以与之抗衡。
这一点，看孙悟空刚被五行山镇压时的表现就知道了。
五行山乃是佛祖的手掌所化，比一个大千世界还要沉重，压在孙悟空的身上，他根本反抗不得。
可结果呢，孙悟空生生将其顶了起来，并差点将其掀翻。
这是猴子太强，还是佛祖放了水？都不是，是九鼎的威能横扫而来，将五行山的力量抵消了七七八八，孙悟空这才能将其顶起。
为此，佛祖不得不祭出佛门至宝六字真言符，以佛门气运加持五行山，这才成功挡住九鼎之威。
而得六字真言符加持的五行山，也因此变成了两界山，犹如天地生成的屏障，以一山之力，生生挡住了人道皇朝西进的步伐。
西进受阻，南瞻部洲的人族就此丧失了扩张的能力，以至于之后的皇朝，皆是深陷王朝周期律的魔咒之中。
无法扩张，便无法开源。无法开源，就无法解决土地兼并的问题，进而导致内部矛盾越来越大，逐渐走向灭亡。
若能对外扩张的话，得到西牛贺州的土地，虽不能从根源上解决土地兼并的问题，却能大大延长王朝存续的时间。
可惜，五行山横在前方，南瞻部洲的人族根本无力挪开。
至于五百年后，五行山倒是没了，但南瞻部洲的人族也错失了向西发展的机会。
此时，佛道尚未大兴，西牛贺州势弱，南瞻部洲若遣大军西征，势必能占领此地。
但五百年后，南瞻部洲因常年内乱的缘故，早已元气大伤，进而导致九鼎威能骤降，再无镇压天地之威。
西牛贺州则是因佛道大兴的缘故，实力愈发强盛。
局势彻底逆转，南瞻部洲别说是西进了，反倒要被佛门入侵，深陷道佛之争的泥潭之中，进一步内耗。
沾上了佛道，这辈子算是完了。未曾听闻有靠佛法强国者，只会让国家越来越虚弱。
西进，做梦的吧，不被别人入侵就算是好的了。
……
五行山犹如天堑，牢牢堵住了南瞻部洲西进的道路，故而姜宸想要绕开五行山，在别的地方挖通一条通往大汉的水渠，几乎是件不可能的事。
五行山真要这么好绕，也不至于让大汉绝望，放弃西进了。它看起来不长，实际却绵延不知多少万里，比流沙河还要长。
所以，姜宸要挖水渠，无论如何也绕不过五行山，必须得得到五方揭谛的点头才行。
他们不点头，姜宸染指四渎的计划，估计还未开始，就要胎死腹中了。
不走五行山，就只能从四海那里绕了。但四海是龙族的地盘，姜宸现在可斗不过他们。
……
“只是路过五行山，五方揭谛肯定不会为难道兄。但要是在五行山动土的话，那就不好说了。总之，道兄还是小心些为好。”
黑熊精不是很看好姜宸的想法，却又不好明说，只得含糊的提醒道。
“成与不成，先看看再说。”
姜宸觉得没什么，只是一条水渠而已，能有多大影响，五方揭谛还不至于不给他这个面子。
“既如此，道兄自去便是。流沙河的话，俺老熊也听说过，不如我先过去看看如何？”
见姜宸执意要去五行山，黑熊精提议道。流沙河距离此地不远，哪怕没有姜宸带路，他也不怕找不到地方。
“你去不了，先前我离开时，为防有妖魔趁我走后来袭，便在流沙河附近布下了先天五方五行大阵，以遮掩痕迹。”
“以你的修为，若无我带路，便是到了流沙河，也找不到我的道场。”
“除此之外，黑风山往西几万里，有一座福陵山，山上住着曾经的天蓬元帅，他曾答应我，要替我拦住过往的妖魔。”
“因此，没有与我同行的话，你若路过福陵山，必然会与天蓬爆发冲突。”
“就算你不怕天蓬，距离福陵山不远的地方，有一浮屠山，山上有一禅师，名为乌巢禅师。”
“他是天蓬新认的师尊，我虽不知他具体是何来历，却知他是佛门的顶级强者，比起观音菩萨来只强不弱。”
“所以，道友还是老实待在黑风山等我回来，莫要偷偷前往流沙河，不然我真怕你半路上被人给降服了。”
好不容易说服了黑熊精，姜宸可不想他被人半路截胡，故而特意提醒道。
“乖乖，比菩萨只强不弱，这得是什么修为，莫非是传说中的五方佛之一？”
闻言，黑熊精先是震惊，继而意识到不对，皱眉问道：
“可这不对呀，如今佛门尚未东传，连菩萨都来不了南瞻部洲，何况是更强的佛陀？”
“他不怕道门强者驱逐吗？”
“他怕不怕我不知道，但我知道，你我再在背后议论他，怕是要不了多久，祸事就要上门。”
姜宸警告道，观音菩萨不能来，乌巢禅师却能来，原因是什么这还用说吗，自然是乌巢禅师更强，无惧道门强者。
道理是用来约束弱者的，而强者，就是最大的道理。
“南无阿弥陀佛，是小熊无状了，佛祖勿怪，勿怪。”
黑熊精被姜宸吓了一跳，连忙唱了声佛号，告罪道。
“道友，此去五行山不远，少则一日，多则两三日，无论有无结果，我都会回来，不会让你等太久的。”
最后与黑熊精说了一句，姜宸就驾云朝五行山所在的方向飞去。
第三十七章 五方揭谛
至于为何不继续用缩地成寸了，不是姜宸不想，而是不能。
五行山有封阵虚空之能，黑风山距离五行山不算远，故而此地的虚空也被影响到了，稳如山岳，姜宸根本就缩不动。
所以他想赶路的话，就只能老老实实的腾云驾雾。
随着姜宸实力的提升，腾云驾雾的本事也随之上涨，虽不如缩地成寸那般快，一步好几万里，可一息之间也能行个八九千里。
故而没多久，他就来到了五行山跟前。
五行山是由金山、木山、水山、火山、土山五座大山并联组成，其形似五根手指，根部相连，高有数万丈，直插云霄。
具体形容的话，五行山就是一个竖起来的手掌，五座直插云霄的山峰，就是佛祖的五根手指。根部相连的地方，则是佛祖的手掌。
孙悟空就被压在山下，只有一个头露在外面，动弹不得。
而在五行山的最高处，也就是位于中央由中指所化的火山顶端，贴着一张金贴。
这便是佛门至宝六字真言符，乃顶级的后天至宝，威力几乎堪比九鼎。
“来者止步！”
姜宸才刚靠近五行山，就见天上有一佛门护法赶来，拦住了他的去路。
“吾乃金头揭谛，敢问来者何人，为何靠近五行山？”
来人正是五方揭谛之一的金头揭谛，为佛门的五方大力神之一，亦是如来佛祖的护法，有着太乙金仙的修为。
谁说孙悟空被压在五行山下没人看守的，五方揭谛不是人吗？这可是五个太乙金仙，就是大罗金仙来了，也能与之一战。
也别怪没人来看孙悟空，有五方揭谛在这杵着，谁想不开的过来看他啊。
就是牛魔王来了，与五方揭谛起了冲突，想脱身也不是件容易的事。