西游之我是沙和尚 第274节

  瑶姬仙子,杨戬杨婵之母,玉帝之妹是也。是的,瑶姬仙子并没有死,还活得好好的。

  瑶姬仙子虽然犯了天条,但玉帝念及她是自己的妹妹,并没有将她送上斩仙台,而是将她压在桃山之下反省。

  然后没过多久,杨戬就修行有成,持禹王开山斧劈开桃山,把她救了出来。

  当时玉帝大怒,要派天兵天将围剿这母子俩。这时候,天庭众神就很懂事的上前劝住了他。

  先说杨戬修行不易,又说人才难得,再说什么孝心感人……

  总之,一顿劝说下去,总算是让玉帝暂息了雷霆之怒,没有派兵围剿杨戬母子,而是许杨戬将功赎罪。

  之后,有关于杨戬的一系列传说就出现了,什么二郎担山、斩妖除魔,都是他的赎罪之举。

  不管怎么说,瑶姬仙子确实活的好好的。就是不知道从哪里传出来的传言,称她被玉帝所杀。

  完全不是这一回事,就杨戬的性格,母亲真要死于玉帝之手,又怎会在他帐下听令?

  既然瑶姬仙子还活着,那杨婵的婚事,确实还轮不到杨戬做主。

  “你们快别乱出主意了,我和二郎真君的关系已经够可以了,要是听了你们的馊主意,导致二人翻脸,那就得不偿失了。”

  姜宸苦笑连连,众人的心意无疑是好的,可惜他们不了解杨戬。

  “可惜,二郎真君无女,帝君也无子。不然的话,你二人完全可以亲上加亲,做一对儿女亲家。”

  见姜宸实在不支持联姻之事,众人只好熄了这个念头。然后感慨姜宸成婚太迟,杨戬至今没有成婚,以至于都没有儿女,无法行联姻之事。

  儿女联姻,可比娶妹妹有利多了。

  “这天上的仙神,和人间的王侯将相可不一样,有儿女的反倒是少数。”

  听到众人的感慨,姜宸解释道。

  很少有仙神诞下子嗣,这不是没有原因的。不仅仅是天规的限制,更多的还是因为怀孕伤身。

  凡人诞下子嗣,都会亏空元气,仙神只会更严重。女仙怀孕生子的话,境界越高代价越大,很可能导致堕境。

  怀孕生子的代价如此之大,愿意诞下子嗣的女仙自然会变少。

  问为什么不找凡人女子诞下子嗣?你以为男仙不想吗,实在是天规不允许。

  仙凡相恋,可是会犯天条的,轻则发配幽冥,重则打落凡尘。

  连玉帝的妹妹瑶姬仙子与凡人相恋,最后都落得家破人亡的下场,何况其余仙神?

  可以说,有瑶姬这个现成的例子在,很少有仙神敢犯这个忌讳。

  “无所谓,没有子嗣,有弟子也是一样。在修行界,真传弟子的分量,甚至还在子嗣之上。”

  戏志才随口接道,没子嗣不要紧,有弟子也可以,反正两者也没什么区别。

  “帝君可有孕育子嗣的意思,我人族终究和外族不同,还是很看重后代的。”

  像是想到了什么,诸葛亮突然担心的问道。他是真的怕,姜宸也学其他仙神,不诞下子嗣。

  这点在人族很致命,因为没有后代的人族强者,无论有多强,都不可能进入人族的核心决策层。

  没后代在人族,说明对人族的羁绊有限,很容易叛出人族,加入其余势力。

  所以,想要成为人族的决策者,首要条件就是必须要有大量的后代,这点比实力更重要。

  没后代在人族,谁敢重用你?

  看看三皇五帝就知道了,哪一个不是子嗣众多,繁衍出了一个又一个大族。

  “洛神已有身孕,铁扇公主,玉面公主,几大龙女她们也快了,你们放心,这种低级错误我不会犯的。”

  知道众人在担心什么,姜宸连忙保证道。

  像他这样的存在,没有后代在人族,就是对人族最大的不忠心,哪怕他是羲皇的女婿,也不可能受到太大的重用。

  而在场众人之所以追随他,无非是想扶持他登上人皇之位,然后混个从龙之功。

  这种情况下,姜宸迟迟没有后代降生,谁见了不心生嘀咕?

  没有后代就代表着没有未来,这无疑与一心想要建功立业的众人想法相驳。如此一来,他们离心离德是必然的。

  姜宸就是想到这一点,这才公布了洛神有孕的消息,就是想安抚众人的心。他肯定不缺后代,众人完全可以放心的跟着他干。

  “如此就好!”

  众人闻言,全都松了一口气。

  有后代的人族强者未必能成为人皇,但没有后代的人族强者,却连角逐的资格都没有。

  这就是后代的重要性。

  也是因此,在听到姜宸有后后,众人才会露出放心的表情,如吃下了一颗定心丸。

  对于孕育后代这件事,姜宸确实没什么好顾忌的。因为不仅他需要孩子,他的后宫也需要。

  洛神需要子嗣稳固自身的地位,铁扇公主需要子嗣加强罗刹族的凝聚力,玉面公主需要子嗣继承父亲万岁狐王留下的势力。

  剩下的四海龙女就更不用说了,没什么实力的她们,再没有子嗣傍身,恐怕连觉都睡不好。

  后宫们需要子嗣安心,姜宸也需要子嗣表明自己的态度,这不就一拍二合。于是乎,成婚没多久,姜宸的后宫们,就陆续有了身孕。

  仙神就这点好,想要孩子的话,只要舍得消耗元气,很快就能怀上。反之,不舍得消耗元气的话,那无论双修多少次,都不会怀上孩子。

  姜宸家大业大,不缺恢复元气的宝物,再加上她的后宫们,个个来历不凡,都有娘家帮衬。所以也不用担心她们因怀疑产子的缘故,折损了自身元气。

  别的不说,女娲娘娘可是执掌生育权柄的大神。洛神要是因怀孕产子伤了元气,那不是打她老人家的脸,她以后还出不出门了?

  “虽然不能联姻,但你们的担心也不是不无道理。这样,我写封信给二郎真君与哪吒三太子,好与他们联络一下感情。”

  想了想,姜宸决定给两人写一份信,向他们简单的介绍一下幽冥界如今的局势,免得他们被人忽悠了,跑来与自己为敌。

  “哎,我还是支持联姻。”

  “若帝君真有顾虑,不若先放出风声如何?”

  “找人偷偷放出风声,称帝君有与华山神女联姻之意,然后想办法传到二郎真君耳中。”

  “若是他大发雷霆,那此事便就此作罢,我等向外澄清,绝无此意。”

  “若是二郎真君没有反应,那便是默许,帝君可顺理成章的向真君提及此事。”

  “如此,既没有伤了帝君与真君的情义,也试探出了真君的态度,不知可否?”

  沉默许久,贾诩再度提议道。而他的提议,很快就赢得了众人的认同。

  既然姜宸担心直接开口,会影响他与二郎神间的关系,那他们就迂回的试探。如此既能不伤和气,也能达成目的。

  “你们都把话说到这份上了,再拒绝的话,就显得我有些虚伪了,那便听你们的试上一试,也好叫你们死心。”

  姜宸这次没有拒绝,直接答应了下来,因为他知道,不试一试的话,众人肯定不甘心。

  …………

  处理完幽冥界之事,姜宸又匆匆返回流沙神庭。因为就在他于幽冥界平乱的时候,流沙河那边又出幺蛾子了。

  这幺蛾子,来自于佛门。

  佛教东传并非只有一次,在西游之前,佛教其实已经东传了很多次。第一次,自然就是先前已经发生的汉明帝派人西行取经之事。

  也是因此,佛门得以正式传入南瞻部洲。

  而有一就有二,在这之后,陆陆续续有佛门高僧东行,欲前往东土大汉、东土三国,东土晋朝传播佛法。

  一开始,他们还挺顺利的。可随着姜宸在西牛贺州开挖运河的进度接连受挫,佛门高僧的东传之路,也随之变得不顺利起来。

  想要从西牛贺州前往南瞻部洲,只有两条路。一是陆路,二是海路。

  陆路很简单,只要一路向东,过了流沙河就能到达南瞻部洲。

  海陆的话,就复杂了,需要绕一大圈,才能进入南瞻部洲。

  当然,只是绕路的话,其实也没什么。关键是,陆地上妖魔虽多,但多少还有些理智,知道什么人能惹,什么人不能惹。

  可海上就不一样了,那里凶兽横行,根本没有理智可言,只知破坏。让它们分清什么人能惹,什么人不能惹,那显然是不可能的。

  所以,从海路出发,前往南瞻部洲,是一件极为危险的事,金仙都有可能发生意外。

  从陆路走的话,就没有这个麻烦了。西牛贺州可是佛门的自留地,在自家的地盘,他们还能出意外不成?

  佛门高僧是这么想的,也是这么做的。而事实也确实如他们所想,一路顺顺利利的来到了流沙河,期间根本没有妖魔敢惹。

  然后,他们就被堵在这里,过不去了。没姜宸开口,他们根本过不了流沙河。

  姜宸为什么堵他们,原因也很简单,是佛门先给他添堵的。没有佛门捣乱的话,那运河他早就挖通了。

  事实证明,联姻还是很有用的。这边姜宸刚将玉面公主纳入后宫,那边西牛贺州的善妖就感觉到了他的善意,纷纷来投。

  一时间,姜宸在西牛贺州的势力暴涨,万妖国短时间内再难对他构成威胁。挖通运河之事,可谓已经没有阻碍。

  就是在这种情况下,佛门出手干预了,致使快要挖通的运河频频出现问题,不得不暂时停工。

  姜宸得知此事后自然大怒,于是为了报复佛门,他随便找了个理由就把流沙河给封了,断了西牛贺州与南瞻部洲的往来。

  这下子,轮到佛门着急了。因为南瞻部洲现在的环境,非常非常适合佛门传道。

  在洛水放屁之后,司马家又干了一件大事,当街刺杀天子,破坏了天子的神圣性。

  而一向标榜忠君爱国的儒生们,并未挺身而出,而是选择了沉默。

  他们这一沉默,儒家的天直接塌了。所有的理念与坚持,全都成了笑话。

  至此,整个南瞻部洲,都进入了信念缺失的阶段。儒家所坚守的礼义廉耻,孝悌忠信,到了晋朝全都不能讲了。

  不能讲这些,那该讲什么?自然是空谈。务不了实,那就务虚!

  在这样的风气下,越是玄之又玄的东西,越是容易受到追捧。一时间,道门迎来了兴盛。

  而传进来多年没有动静的佛门,在这股东风下,也有了兴盛的迹象,渐渐受到追捧。

  察觉到这一变故,佛门自然要趁热打铁,抓紧派来更多的人传播佛法,以扩大成果。

  想法很好,但随着他们与姜宸闹翻,事情有了变化,他们派来的人全都被堵在流沙河,去不了南瞻部洲。

  大好机会就在眼前,万不能因一点小事错过。但要佛门服软,那也不能。于是乎,佛门就派出了两个代表,来和姜宸谈判。

  那被佛门推出来的两个代表,都不是简单人物,放在现在或许声名不显,但放在后世,却是大名鼎鼎。

  他们两人分别是菩提达摩与鸠摩罗什。

  菩提达摩,就是大名鼎鼎的达摩祖师,禅宗初祖。鸠摩罗什,或许名声没有达摩祖师大,但论及在佛门的名气,以及对佛门的贡献,但远非达摩祖师所能比。

  就这么说吧,后世佛门之所以能在东方立稳脚跟,基本全是鸠摩罗什的功劳。

月初请假

  住在农村的不便,停水快两天了,难绷。

第三百五十九章 狮子大开口

  是鸠摩罗什把佛门本土化了,后世常见的佛经,基本都是他翻译的。

  大多数人耳熟的佛门常见用语,大千世界,天花乱坠,回光返照,烦恼、苦海什么的,也都是他创造的。

  没有鸠摩罗什这个顶级翻译大师,枯燥的佛经哪有什么可读性,常人看都不会多看一眼。

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