“接下来，就是等他们路过此地时，再假紫微大帝之名，将这经文传下，让他们一并带回大汉。”
将渡世经收好，姜宸松了一口气的同时，终于有精力重新关注流沙国的情况了。
在他闭关编写经文期间，流沙国内传来了一件不好的消息。那就是随着流沙国晋升为福地，国内百姓的生育率，竟然开始大大降低。
不是百姓不努力，不愿意生了，而是天道对他们进行了限制。
越是强大的生灵，繁殖能力就越低，此乃天地至理，没有生灵能够违背。
流沙国的百姓，暂时虽然还没有恢复到上古人族的程度，但也算不得凡人了。
所以，他们的体质受灵气影响，渐渐开始发生变化，生育能力自然而然的开始降低。
没错，灵气有抑制生育之能。这点历史已经证明了，越是灵气浓郁的时代，孕育的生灵就越少。
这还不足以说明问题吗？
受灵气影响，流沙国百姓的生育能力大大降低，而且，这恐怕还只是一个开始。因为越往后，流沙福地内的灵气就越浓郁。
按照这个趋势，流沙国百姓的生育能力必然会持续降低，直至达到和上古人族同样的水平，男女都要到百岁之后，才能孕育出子嗣。
这样的话，靠生育来拉高人口的办法，显然是行不通了。
好在南瞻部洲与西牛贺州都不缺人，流沙国百姓生得慢，但他们生得快啊，完全可以从这两个地方迁徙人口。
这样想着，姜宸决定待会在流沙国成立一个接引寺，寺内设若干接引使，命他们行走于南瞻部洲之间，一边寻找可塑之才，一边想办法迁徙人口至流沙国。
……
就在姜宸思考如何迁徙人口的时候，远在西方灵山的如来佛祖似有所觉，忽然抬头看向流沙国，眼中满是讶色。
“我佛，可是东传之事出了变故？”
观音菩萨留在灵山的化身，见好端端的如来佛祖突然看向东方，并露出诧异之色，还以为东传之事出了问题，连忙担心的问道。
“非也，是好事，今日过后，我佛门再多一分支，是为渡世宗，以宏愿之法为根基，以救苦救难为宗旨。”
“循声赴感，救苦救难、亿亿劫中，度人无量……”
如来佛祖一边回答观音菩萨的问题，一边称赞道，脸上更是挂满了笑容。
不管他心里怎么想，佛门再多一分支，都是整个佛门的喜事，能壮大佛门气运。他身为佛门世尊，
怎能不喜？必须得喜。
不仅是他，其余佛陀菩萨闻言，也要露出喜色，并大赞渡世宗。
此乃佛门幸事，不喜，就是对佛门有意见。虽然他们心里确实不喜就是了，但万万不能表现出来。
说来也是无奈，佛门内部已经够乱的了，各路山头林立。
有大小乘之争，有密宗显宗之争，有过去现在未来之争，有净土世界之争……
总之，乱得很。
如今佛道东传，这些山头都指望着在此事中分一杯羹。然而，令人没想到的是，东传才刚刚开始，就又突然蹦出来一个渡世宗。
这是摆明了要与他们争抢东传的利益，灵山诸佛心里能高兴才怪了。
“敢问佛祖，这渡世宗尊谁为祖师？”观音菩萨开口，问出了众人最好奇的问题。
“此乃金轮炽盛如来所传，为我佛门重要分支。无此宗，便无东传之事。”
知晓众人在想什么，如来佛祖警告道。他怕众佛不晓得轻重，背着他偷偷出手，将刚诞生的渡世宗给吞并了。
要是渡世宗没后台，这么做倒也无妨。但可惜，渡世宗背后站着紫微大帝。
灵山诸佛要是敢吞了渡世宗，那佛教东传之事，怕是还未开始，就要宣告结束了。
“原是金轮炽盛如来的道统，的确是我佛门重要支脉，不容有失。”
观音菩萨点头，不再多言。她自是知晓金轮炽盛如来是谁，这可是紫微大帝的化身。
紫微大帝乃四御之首，三界亚君。是除玉帝之外，天地间权势最大之人，地位还要高过佛祖一头。
除此之外，他还是人族圣皇，中央天帝。触怒了他，可不仅仅是佛教东传之事化作泡影那么简单。
接下来，恐怕还会为佛门招来大祸，引得诸子百家西征。
佛门在西牛贺州很强，那是因为西牛贺州竞争压力小，换成南瞻部洲试试，卷不死它。
佛道尚且不如道家，然道家在诸子百家当中，都排不进前三，被儒墨法三家压着打。
诸子百家，各有所长。论深入人心，佛道比不过儒家；论强国之法，佛道比不过法家；论慈悲，佛道不如墨家。
论诡辩，佛道不如名家……
如来佛祖深知这一点，所以他没有在春秋战国时期传道，而是特意选在百家衰弱的东汉时期传道。为的，就是避开诸子百家的锋芒。
然而，人间的百家是衰弱了，可紫微大帝的麾下，肯定不缺诸子传人。
惹急了他，把这些诸子传人一股脑的全部送进西牛贺州，那要不了多久，就能动摇佛门的根基。
佛门确实强大，但也要看和谁比。与紫微大帝相比，他们真的没有优势。
论顶级战力，人族不缺。论人才储备，更是没有哪个势力能比得上人族。甚至于，就连佛门内部，都有不少强者出身于人族。
这种情况下，佛门要是和人族对上，那这些人不说全部，起码有一半要临阵倒戈，配合人族强者攻打佛门。
第七十八章 接引使
要是人族攻破了佛门，那这些人在人族的扶持下，全都会摇身一变，成为新的佛门至尊。
到时，佛门就成了人族的附庸。而他们，尽皆是佛门的罪人。
反之，要是人族未能攻破佛门，那他们大不了还俗就是，留在人族不再返回灵山，依旧能逍遥自在。
有这种好事，谁不愿意搏一把？
“金轮炽盛如来入我佛门多年，今日终于留下传承，真是可喜可贺！”
都知紫微大帝不好惹，灵山诸佛纷纷收起小心思，齐声赞道。
就这样，在姜宸不知道的情况下，由他开创的渡世宗，被认定为佛门重要支脉之一，不容有失。
而且，佛门还偷偷给他上了个盛光菩萨的尊号。
在佛经中，金轮炽盛意为金轮佛顶、云炽盛光，是智慧与光明的化身，并拥有着无边的力量，且还掌管着星辰的运行和天象的变化。
金轮炽盛如来既然是光明与智慧的化身，那常伴在他左右的菩萨，应为光明菩萨与智慧菩萨。
盛光有光明之意，姜宸的盛光菩萨，其实就是光明菩萨，佛门给他这个称号，是为了凸显他的地位，为金轮炽盛如来的左右手。
之所以这么麻烦，不直接封他为光明菩萨，是因为光明菩萨这个尊号，早在很多年前，就被如来佛祖封给他妻子耶输陀罗了。
……
全然不知自己已经成为盛光菩萨的姜宸，此刻正在挑选接引使，准备让他们随西行归来的汉使，一并返回洛阳。
其实不止是他们，姜宸自己也要去，当然不是本尊去，而是化身去。渡世经是用梵文所写，想要在东土流传，需先译成汉字。
然而，佛门的人姜宸信不过，担心他们胡乱翻译。
因此他思来想去，觉得翻译经文的事，还得自己来，免得别人翻译出错，曲解了他的意思。
除此之外，他还想借此机会，亲眼去四渎看看，打探一下那里的情况，免得在他不知道情况下，四渎之神已经被选出来了。
被姜宸选中的接引使，总共三十六人，皆是他的门徒，且还都是他众多门徒中，天赋最差的。差到仅靠自己，绝无成仙的希望。
说来也是巧了，姜宸的一百零八门徒中，有三十六人资质上佳，皆有望金仙。
剩下的七十二人中，有三十六人资质尚可，虽能成仙，但无望更高的境界，故在姜宸的劝说下，纷纷改修地仙道，为壮大流沙福地而努力。
靠自己无望金仙，那就只能寄希望于外力了。待流沙福地化作洞天，高悬虚空之际，他们都能得到回报，铺平通往金仙的道路。
最后剩下的三十六人，资质最差，靠自己修行的话，绝无成仙的可能，纯纯是浪费时间。
念及至此，姜宸索性不让他们修行了，转而让他们代自己处理流沙国的事务，以积累功德，靠功德成仙。
功德成仙，虽然实力最弱，但能得天道庇护，无灾无劫，也算是一条上好的出路。
……
流沙国的具体事务，全靠这三十六位门徒处理。他们要是全部离开了，那流沙国的运转，非得立即瘫痪不可。
所以，姜宸虽然选了他们当接引使，但也不可能一次性全都派出去，最多只派出去一半，轮换着来，以免流沙国出现问题。
别看他们都是农户出身，但经过姜宸多年的教导，他们的眼界与知识，都非当世人可比。
能力的话，不说顶级，那也远超常人，足以应付绝大部分麻烦。
将他们派出去办事，姜宸还是很放心的。唯一需要担心的，就是他们的安全了。
好在大汉相对安稳，危险系数没那么高，多给他们几件法宝傍身，足够保他们平安的了。
要是让他们前往妖魔横行的西牛贺州，那就算给他们法宝护身，能否活下来，也要自求多福。
西牛贺州这鬼地方，姜宸去了都不敢保证自己的安全，何况是他们。
“汝等天赋不行，想要成仙，唯有多积功德。这接引使，就是为助你等广积功德而设。”
“流沙福地乃人间仙境，接引至此的人越多，你等所得的功德就越多。所以，你等万不可懈怠，此事关乎到你们能否成仙。”
“当然，我虽让你们接引众人，但也不是什么人都要的……”
将众人召集在一起，姜宸叮嘱道。虽说流沙国缺人，但他也不是什么人都要的。无信仰者最好，其次是道教徒，再次是佛教徒。
最后，没有最后了。
凡信奉外邦教派者，无论善恶好坏，天赋高低，姜宸全都不要。这不是信仰歧视，而是规避风险。
道教的仙神，与佛教的佛陀菩萨，可都是天庭承认的正神，有天规天条约束，行事不敢肆无忌惮。
但那些异族信奉的神明，究竟是什么来头，就不好说了。或许是上古妖神、凶神改头换面，亦或者是域外邪魔变化而成。
总之，未得天庭承认的神明，无论修为有多强大，都不是什么正经玩意。不受天条天规约束，做事全凭喜好，下手更是肆无忌惮。
遇到他们，能剿灭就剿灭，不能剿灭就躲得远远的，万不能主动招惹。
这些异邦神明来历复杂，要是一不小心，把他们的信徒迁徙至流沙国，那就麻烦了。
他们必定会循着信徒的踪迹而来，将目光放在流沙国身上，然后想尽办法的在此传道。
然而，异邦信仰，说好听点是还保持着原始蛮荒的风气。说难听点，就是尚未开化，比这邪教还要邪教。
这样的教派，姜宸岂能允许其传入流沙国。所以，迁徙人口的事一定要谨慎，不能招惹那些有异邦信仰的人。
万一把他们招过来，再想赶走，可就难了。
流沙国这样的好地方，堪称未被开发的宝藏，没发现也就罢了，既然发现了，那无论如何也不能错过。
就算冒再大的风险，也要尝试在此传道。万一真的成了呢？说不定这就是自己更进一步的希望。
念及至此，在流沙国未发展起来之前，对这些异邦神明多些防备总没错。
第七十九章 汉使东归
流沙河西方，一条宽阔的金光大道自远方延伸而来，犹如一道黄金长桥，跨越八百里流沙河，于东岸的金轮炽盛如来庙前停下。
却是西行的汉使回来了！