云离坐于石凳，望向老子，忽然开口：“敢问圣人，太极图真是道祖所赐？”
老子抬眼，望向云离，无波无澜：“汝认为是便是，汝认为不是便不是，汝不应问此问题。”
云离连忙起身，拱手躬身：“弟子戏言，请圣人恕罪。”
当下云离跟云霄一起来到太极图前参悟大道，一时间，两人的大道金华，皆开始震动，大道实相在太极图演化，似乎见识到了真正的大道本相。
第42章 神农大道，九转金丹！
云离云霄正在问道老子的时候，这个时候天际有异象出现。
七彩祥云自天际垂落，如锦如缎，铺展于烈山上空。
云层之中，金光隐现，仙乐微鸣。
一道身影自云中降下，头戴冕旒，身着玄黄衮服，腰悬玉佩，足蹬云履。
正是昊天金阙无上至尊，玄穹高上帝到来。
昊天落地，祥云收拢于足下，化为一片金色光晕。
洞中众人皆有所感，老子端坐石床之上，未曾起身。
连山抬眼望了一下，复又垂目，云霄拉起云离，立于石凳之侧。
不管如何，昊天是名义上的洪荒至尊，自己不是圣人，该有的礼节还是要有的。
昊天步入洞口，目光扫过洞中，在云霄身上停了一瞬，又在云离身上停了一瞬。
昊天行至石床之前，拱手。
“见过大师兄。”
老子微微颔首，声不高不低：“汝既为天帝，勿要多礼。”
昊天直身，转向云霄，云霄拉着云离，向前一步，拱手躬身。
“见过天帝。”
昊天抬手，语气平和：“云霄仙子无需多礼。”
昊天目光落在云离身上，问：“此是？”
云霄解释道：“此为吾儿，机缘而至，名云离。”
云离上前一步，拱手：“见过大天尊。”
昊天打量云离片刻，也不由的猜疑云离是怎么来的，仙人点化，或收徒，或认子，在洪荒之中不算稀奇。
昊天看不出云离有何特殊，只不过是因为大罗金仙，才会让昊天惊讶，不过也只当是云霄点化的后辈，点点头。
“无需多礼。”
昊天转向老子，面色庄重。
“朕为天帝已万年，天庭冷清，三界散漫，仙神不朝，万灵不敬，朕欲举办蟠桃盛会，邀请洪荒仙神，共聚天庭，以彰天威，定在千年后开始，朕自然是亲自特来邀请大师兄。”
老子抬眼，望向昊天，目光平静，无喜无怒：“可。”
昊天面色一喜，又转向云霄与云离。
“汝二人皆为大罗金仙，到时可一并前来。”
云霄欠身：“云霄敢不从命。”
昊天点头，又向老子拱手。
“三清圣人由朕亲自去请，瑶池请女娲圣人及西方二位圣人，朕这便前去请元始师兄，大师兄，朕先告辞。”
老子道：“自去即可。”
昊天转身，步出洞口，足下祥云重新涌出，托起昊天，升入高空，七彩祥云收拢，化为一线金光，消失在天际。
洞中恢复寂静。滴水之声清晰可闻。
老子闭目，不再言语，自然闭目神游去了！
而太极图则是悬于云霄身前，缓缓旋转，黑白流转。
云霄与云离重新坐回石凳，目光落在太极图上，开始参悟。
太极图悬于半空，图卷展开，一黑一白，首尾相衔。
黑中有白，白中有黑。黑白流转，如日月交替，如四时更迭，如呼吸出入。
云霄闭目，心神沉入图中，初时只见黑白二色，旋转不休。
渐渐，黑白之中有象显现。黑中有白点，白中有黑点。
点如种子，种中生芽，芽中生枝，枝中生叶，叶中生花，花中生果，果中复有种子。
一物生一物，物物无穷。
一象现一象，象象无尽。
云离亦闭目，眉间金华在太极图照耀之下，愈发澄明。
黑白流转之间，金华随之跳动，如两颗明珠，一左一右，交相辉映。
云离所见，与云霄不同。
云霄见物，云离见理。
黑白流转是阴阳之动，阴阳之动是动静之机，动静之机是道之显化。
连山坐于老子对面，目光亦落在太极图上。
连山所见，又与二人不同。
连山见山。太极图黑白流转，在连山眼中，化为群山连绵。
一山起，一山伏，一山高，一山低。
山连山，峰连峰。
连山之名，在此图中得了印证................
老子端坐，闭目，任由太极图悬于众人身前，无人操控，自行运转。
这便是老子之传道，根本不似云霄传授伏羲一般讲解，而是任由连山自行参悟，而云离跟连山也成了好友！
二十年，烈山草木枯荣二十次。
九井之水盈涸二十回。
老子端坐石床之上，未曾移动双目闭合，早已神游太虚，任由云霄参悟太极图。
任由云离跟连山成为至交好友，在烈山一起游玩。
云霄坐于石凳之上，二十年未起，双目闭合，心神沉于太极图中。
金华初凝时，如烛火摇曳，风吹即动。
十年后，金华如明珠，光润圆融，风吹不动。
二十年后，金华如日月，光自内发，不借外缘。
云霄修为仍在大罗金仙中阶，未增一分，然大道金华的稳固已非二十年前可比。
真妄交攻之乱，逐渐平息。
连山自五岁童子，长至二十五岁青年。
跟云离一样的年级，两人以兄弟相称，在烈山游玩。
连山开口问道：“云离兄，因何众生会畏惧死？”
云离叹息一声解释道：“众生本无生死，奈何如圣人所言，自我独立，故而有生死。”
连山点点头：“自我独立周行不怠，则生死生，轮回出，然后如此简单的事，众生却始终不懂！”
“众生独立，自有生死病痛。然众生却不信有脱生死之道。伏羲天皇开高唐界，接引上士，上士信，故能入。中士下士不信，故留于人间。留于人间者，日日见生死，日日畏生死，日日求长生。求而不得，便争，争而不得，便杀，杀伐不止，苦痛不息。”
云离对于连山也是非常的佩服，对于道的认知，截教万仙，已经万万不及了！
当然了，三皇堪比圣人，截教万仙不及是正常的，要是能比得上，才见鬼了。
连山降世之前，本身就是顶级大德之人，感悟大道之德，言出法随，就不是截教万仙能够领悟的层次。
截教万仙的境界，还停留在争夺高低的层次上。
因为大道之德，本身就是成大道圣人的真正路线，也就是跳出鱼塘的路线，而截教万仙停留在鱼塘争大王的路线。
“这便是连山贤弟要做的，独立则需追求，汝便给其一个方向。众生逐物，便以物引之，众生求长生，便以长生导之，众生欲脱离苦痛，便以脱离之法示之。彻底分离开来，信者入一门，不信者入另一门，门门相通，殊途同归。”
连山点点头，望向云离：“这便是如同伏羲天皇一般，开一界？”
“然，伏羲开高唐界，纯清阳之天，无尘无垢。入此界者，需大德之士，需一念即悟。如今众生，万万不及，妄念太深，不能入高唐，故需开另一界。乃是真正的世界，山海具足，可求仙寻道！”
连山沉默片刻说道：“有山则仙，这便是汝应悟的大道。”
连山眉头微皱，望向远方：“这样有何意义？众生着物，吾便以物引之。众生求有形，吾便以有形界接之。岂不是助涨其妄心？岂不是让众生更加执着于外物？”
云离摇头：“世界存在，本无意义。当世界不存在，则是老子圣人所言的无尽虚空，虚空有意义吗？万千世界存在有意义吗？无非是游戏尔！”
连山此刻也明白了，并不是助涨妄心，而是世界存在的就是众人认可的意义，只不过悟道者认为无意义。
“云离兄，多谢开示，红尘如梦，吾便是尽力让众生在梦中过得舒服些。若是厌恶天地灵气、成仙得道，自然向往高唐，若是连高唐也不信，便留在山海之间，自得其乐。”
云离道：“善。世界本无意义，然众生在世间，便需意义。这便是连山贤弟之山海大道。”
连山起身，向云离拱手。“云离兄，吾当开山海界。”
先天八卦早已通晓，早已有言出法随之能，二十年专修艮卦。
艮为山，山为止。
艮之大道，尽在与心。
此刻，连山起身，步出洞口，立于烈山之上，面向天地。
连山闭目，片刻，睁眼。
乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。八卦在连山心中运转。
乾为天，坤为地，离为火，坎为水，震为雷，巽为风，兑为泽，艮为山。
先天八卦，以乾为首，连山所修，以艮为上。
连山抬手指天，一道光芒自指尖冲出，直入云霄。
光芒之中，八卦之轮显现。
轮分八方，乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤各居其位。
轮转之初，乾在上，坤在下。
连山心念一动，轮转渐缓。
艮位上升，乾位下降。
艮移至顶，乾退居侧，八卦之轮，以艮为首。