生存狂:末日准备者 第64节

  一番虚情假意的客套之后,一家三口被暂时“请”到了城门里监控了起来。

第103章 阿雅

  古阿雅仔细打量着眼前这栋巨大的单层平房,思考着逃生路线。

  这栋房子只有前后两扇升降大门,没有一扇窗户。

  里面摆满了货架和杂物,货架上更是整齐地堆满了无数个箱子。

  她暂时还看不出里面都是些什么东西,只知道这里的物资储备量非常惊人。

  刚才袭击自己父母的两个男人,现在正在收拾着一个房间。

  “值班室里住得下三个人吗?”沈海问道。

  “就住两个大人,小女孩跟我们进避难所里当人质。”沈存回答道。

  听到这句话,古阿雅眉头紧锁了起来。

  她无法理解,对方明明拥有这么多的物资,却还要绑架除了驯鹿就一无所有的自己一家。

  眼下他们已经掌握了生杀大权,即使自己的双手已经被解开了也无济于事。

  此时对方身上还背着枪,而自己身上的刀已经被摸走了。

  这种情况下,她也只能先尽量不刺激对方,再找机会逃走了。

  夺走猎枪的那个男人似乎还押着她的父母在外面收拢鹿群,现在一个陌生女人正对着自己嘘寒问暖。

  在看到对方团队里有可以自由活动的女人后,她总算是松了口气。

  从对话中,也可以听出对方应该是以家庭为核心的。

  这稍微减轻了她内心的恐慌,自己至少不是落入到了什么危险团伙手里。

  “好可爱的小姑娘呀,你叫什么名字啊?”

  眼前的女人将一罐饮料从柴火炉上取下,递给了自己。

  一看是灾前的密封食品,她毫不犹豫地打开拉环喝了下去。

  温暖香甜的液体进入胃里,让她精神为之一振,苍白的小脸蛋上渐渐浮起了一抹健康的红润。

  “叫我阿雅就行。”

  古阿雅本名固德林阿雅娜,来自于跟河市敖鲁古亚鄂温科乡。

  “阿雅娜”意为好的、善良的,“敖鲁古亚”意为“杨树林茂盛的地方”,“鄂温科”则意为“住在大山林中的人们”。

  敖鲁古亚地区的使鹿鄂温科人共分为四大部落。

  分别是布利托天、固德林、索罗共以及卡尔他昆,对应的汉字姓氏分别是布、古、索、葛或何。

  鄂温科族只有本族语言,没有自己的文字。

  历史上鄂温科人曾学习使用过满文,到了近代也有部分人使用毛文。

  现在丝之国境内的鄂温科人在牧区通用蒙古文和汉文,在农业区和林区则通用汉文和毛文。

  阿雅在外貌上有着典型的黄白混血特征,头发是栗色的,鼻子挺直而精致。

  看起来应该是遗传自她的父亲,她父亲的白人特征则更加明显。

  要不是那口地道的东北话,看起来几乎就是个毛子,而她母亲则是典型的蒙古长相。

  “姐姐,求求你放了我们吧,我们只是路过这里。”阿雅开口哀求道。

  “诶哟,这小姑娘嘴真甜,还叫我姐姐。来,再吃点东西。”金琳笑了起来,将一罐糖果塞了过去。

  就在这时城门外传来了敲击木板的声音,父亲的赶鹿声也传了进来。

  接着她看到自己母亲背着一根木棍走了进来,上面绑着一块巨大的盐砖。

  随着一只只驯鹿走了进来,铜铃声响成了一片。

  驯鹿脖子上挂上铜铃,鄂温科语称之为“巧尔然”。

  每当驯鹿在林子里跑动的时候,铃声就会响彻山林,以方便鄂温科人寻找落单的驯鹿。

  名叫“奥格”的土狗也跑了进来,对着刚才踢他的男人龇起了牙。

  阿雅放下糖果,跑过去抱住了母亲。

  “埃尼,西恩杜乌普卡特万杜林尼(妈妈,你们没事吧)?”

  “比乌普卡特万,努恩米特德格德尔普(我们没事,他们应该会放我们离开)。”

  阿雅的族人里,只有少部分年纪较大的老人还能熟练使用鄂温科语,其中还混杂有大量的毛语单词。

  到了阿雅这代人就大多只会使用汉语交流了,她自己也只学会了一点简单的鄂温科语。

  母亲布娜拉的口语水平跟自己也是半斤八两,可能还是蒙古语说得更好一点。

  布娜拉本名布利托天娜拉,名字是“温柔”或“美丽”的含义。

  在沈存的指挥下,父亲古萨仁将驯鹿背上驮着的东西都卸了下来。

  随后,他将驯鹿都赶到了第二道门的后面。

  古萨仁本名固德林萨仁,名字是“月亮”或者“明亮”的含义。

  将鹿群安顿完毕后,双方在一张桌子前面对面坐了下来。

  气氛非常尴尬,大家一时之间不知道该如何张嘴。

  沈存率先打破沉默:“你们好,我叫沈存。扣留你们真的是非常抱歉,我们这么做只是害怕你们的鹿群会引来其他的危险。”

  阿雅露出了不屑的表情,明明那人自己就是最危险的存在,却表现的好像在意对方的安全一样。

  她清楚地看到对面这两个男人,一个毫不犹豫地对着父亲开枪,另一个更是直接把母亲当肉盾,这哪里像是好人会干出来的事情。

  自己一家子在迁徙的近两年时间里,一直小心翼翼,尽量避开有人的地方。

  本以为这座无人荒山是安全的,没想到现在全家人都被绑到了这个奇怪的地方。

  “好在没人受伤,现在误会解除了。你们放心,我们会提供物资作为刚才那场冲突的补偿。”沈存继续说道。

  “物资咱可以不要,能直接给咱放行不?”古萨仁开口道。

  “不行,你们带着鹿群迁徙,目标太大了。我们得确保你们后面没有人跟踪过来。”沈存回答道。

  “阿敏,努汉米特乌普卡特万杜尔格德雷普(爸爸,他们刚才说要带走我当人质)。”阿雅将重要信息告知给了父亲。

  古萨仁立刻皱着眉回应道:“要是咱不同意呢?”

  旁边的布娜拉更是一把抱住了自己女儿,像是生怕会被抢走。

  “古先生请见谅,你在乎你家人的安全,我们也一样。”

  听完这话,古萨仁一家厌恶地将头扭到了一边,摆出一份士可杀不可辱的表情。

  “时间差不多五点半了,大家都还没吃晚饭呢,先吃饭再商量别的事情吧。”

  金琳看到气氛这么凝重,拿起对讲机联系起了避难所里的母亲。

  过了一会儿,杨芬推着一辆小推车走了进来。

第104章 火锅

  “快来帮帮我。”杨芬喊道。

  跟在她身后的是一大群驯鹿,它们都被推车上的绿叶蔬菜和各种菌菇吸引到了,正在争相啃食。

  萨仁立刻起身喝退了鹿群,回头说道:“你看都怪你们,今个儿把鹿整回来忒早了点儿,一个个肚子还空着呢,都没吃溜饱。”

  他回头看了看推车,又震惊道:“哎呀妈呀,咋整出来这些多蔬菜啊?这是刚打垄里抠出来的,还是咋回事儿啊?咋瞅着这么水灵灵的呢?”

  萨仁明明有着一副毛子长相,眼窝深邃、高鼻薄唇,一开口却是竹筒倒豆子般的流利东北话。

  听起来极具喜感,惹得现场的沈家人哈哈大笑,极大缓和了原本紧张的气氛。

  沈存从货架上找出了卡式炉、气罐、锅碗瓢盆,在桌上架起了两套火锅。

  将火锅底料和瓶装水当着对方的面倒入锅中后,众人将各种蔬菜、肉片、蘸料、油碟摆满了桌子。

  这张桌子是避难所淘汰下来的,用餐区里现在已经换成了邮轮进口的罗奇堡餐桌。

  “没有什么事情是一顿火锅不能解决的,如果有那就两顿。”沈存端起酒杯致意道。

  刚开始众人还有些拘谨,不过古萨仁一家还是没能抵抗住食物的诱惑并最终沦陷。

  没办法,真的是太香了,三人也确实太饿了。

  三人逐渐放松下来,开始了狂吃海喝。

  吃得兴起,萨仁和金琦两人开始干起了白酒。

  阿雅已经记不起上一次吃到新鲜蔬菜是什么时候了。

  她一边疯狂地在桌下用脚踢着父亲,一边不断把土豆片往火锅里倒。

  灾难刚发生时,阿雅一家带着鹿群躲入了一处林场的小型地下避难所里,躲过了初期最危险的阶段。

  这个地下避难所建成于几十年前,原本是用于发生大规模森林火灾时,供林场工人和家属避难用的。

  后来,随着木材资源需求量下降,国家也为了保护环境,开始封山育林。

  林场工人撤离后,那里就被废弃了,避难设施也被就地封存。

  这种避难设施数量众多,分布在林区各处,全都配备有完善的空气净化系统、大量防火防毒装备以及地下水抽取装置。

  之所以会建设这种设施,是因为需要防备随时可能发生的森林火灾。

  以著名的“五六”大兴桉岭特大规模森林火灾为例,这场惊天灾难发生于1987年。

  森林大火燃烧了整整28天,大火使5万多人痛失家园,266人被烧伤,211人葬身火海。

  整个林区过火面积101万公顷,约占大兴桉岭地区总面积的五分之一,生态系统遭到了严重破坏。

  当时国家调集了5.8万多人,军警民联合组成了扑火大军。

  先后进入1.7万多平方公里的火场,才最终扑灭。

  这场灾难,也催生出了著名歌曲《莫河舞厅》。

  音乐家在舞厅里,见到一名独自舞蹈的老人。

  交谈后才得知老人的妻子在那场大火中遇难,此后30余年老人再未结婚,也无子女。

  他独自舞蹈,是为了纪念生前爱跳舞的去世妻子。

  音乐家被感动后,以老人的第一人称口吻写了一首歌,成就了一段经典。

  刚开始,阿雅一家还能依靠之前猎民点里囤积的食物支撑。

  之后他们带着鹿群不断在大山里和废弃林场间转移,能够获取的猎物越来越少,他们就只能吃掉死亡的驯鹿。

  随着北方的气温越来越冷,一家人开始不断南下,沿途在不同的山区或者城市废墟里寻找物资。

  到达天母山时,鹿群也从最初的三十多只,减少到现在的十几只。

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