从始至终，县尉冯博没有发现他们已经不在青竹县。
但是他和县丞姚朗知道县城隍神垂死，他们本能的有一种感觉，县城隍神死了他们也要死，所以为了维持县城隍神的最后几口气，不得不逐渐提高青竹县的香火税。
被困在青竹县这么多年，县丞姚朗和县尉冯博也不是没有尝试找出路。
但是当年他们只是二阶，瓜分着青竹县的资源苦修十年，现在也只是勉强晋升三阶。
这点实力纵横青竹县没问题，想离开世界碎片就是不自量力。
并不是所有三阶修行者都和恶人一样，有能力在世界碎片来去自如。
当然这么多年下来，县丞姚朗和县尉冯博也不是一点发现都没有。
他们发现太阳月亮不是真的，因为县城内一些借助日月星光修行的修行者，根本感知不到日月星光继续修行，而且无一例外都日渐疯癫最后神秘失踪。
青竹县经常有人失踪，这些失踪人口共同的特点就是失踪前疯癫。
到现在都没有引起骚乱，无非是因为这些失踪人口很快会被人遗忘掉。
县丞姚朗和县尉冯博认为是他们有官位在身，有人道气运庇护所以记忆才不受影响。
这些年他们一直在暗中调查失踪人口的去向，只不过直到现在都一无所获。
“原来这俩人也什么都不知道。”
方牧遗憾的摇摇头。
软的看来是调查不出什么了，既然如此那就只能以力破局。
不过在破局以前，他需要将恶人的力量堆满。
恶人的贪婪掠夺，能将地脉地气转化为自身生命力。
只要有了足够强大的生命力，就能成为五阶都难以杀掉的不死小强。
哪怕真的出现五阶敌人，他也能血战出一条生路。
方牧命令道兵守护四周，手握县令大印开始激活九宫青竹阵。
整个青竹县县城范围内，凭空出现无数地气具现化的青竹。
这些青竹扎根地脉，借助青竹县的地脉组成九宫青竹阵，持续的抽取着地脉的力量传输给县令大印。
然而很快他发现，地脉力量可以传输，但是不能无止境抽取。
依靠贪婪掠夺积蓄生命力的做法失败了，方牧却反而露出难得的笑容。
原因很简单，他都正面强来了，如果青竹县隐藏的存在是活人肯定不会没反应。
所以很大概率是死物，任何时候死物都比活物容易对付。
烛光金龙落入脚下，腾云升空，已经带着他来到世界碎片边缘地带。
方牧手中执念牵丝瞬间扎根过去，他的执念牵丝连人道结界能够穿透，更不用说这个世界屏障了，此前没这么做是担心打草惊蛇，既然没发现蛇，自然也就没必要顾忌了。
执念牵丝穿过虚空后，他的神识也顺着执念牵丝蔓延出去。
方牧感知到执念牵丝来到了一座破旧的城隍庙，旁边是只有微弱神光的县城隍神像，在神像的手中捧着一面看起来平凡无奇的铜镜，上面若隐若现显现着整个青竹县。
“竟然在一面镜子里，难道是洞天仙宝太虚幻镜的碎片？”
方牧微微一愣。
他已经肯定了，外面那个破旧的城隍庙就是真正的青竹县城隍庙。
所以外面才是真正的青竹县，应该是天道沉沦的时候，县城隍神将整个青竹县复刻进了洞天仙宝太虚幻镜的碎片，最后将青竹县的人口转移到了镜中世界。
永夜大世界一到三阶为法器，四到六阶为法宝，七到九阶为灵器。
超越九阶，还有传说中的仙器神器、灵宝，甚至是道器。
太虚幻镜就是一件非常有名的仙器，还是最罕见的洞天福地类型的仙器。
因为太虚幻镜碎裂成了很多碎片，哪怕是单一的碎片价值也很高。
从只剩下几口气的县城隍神手里夺取太虚幻镜，对他来说并不是一件难事。
但是这样一来县城隍神必死无疑，方牧在考虑要不要救他一命。
如果不是县城隍神拼命救下了青竹县这些人，他哪来的机会收获二十万佃仆。
如果没有青竹县这些人十年提供的香火信仰，指不定太虚幻镜都被污染了。
再加上县城隍神也是神，如果能成为泰山神的属神，不仅能让泰山神得到好处，同时也能从县城隍神那里知道很多神道的信息，怎么想多出来这么一个属神都不亏。
只是想救活县城隍神可不简单，而且救活了，他也未必心甘情愿成为属神。
方牧最终还是决定，暂时吊住县城隍神的命就行。
因为泰山神都没有晋升三阶，还没有彻底信假成真，这种情况下，在县城隍神看来他实际上相当于一个伪神，一个王朝的正统正神，臣服于一个伪神的概率可想而知有多少。
所以至少要成为三阶泰山神，才会考虑治愈和收服县城隍神。
第97章 太虚幻镜和竹山兔妖（9000字求追定）
方牧从虚空钱囊储存的物资中，拿出一些九幽灵粹来到县城隍庙。
然后围绕县城隍神在太虚幻镜的神像，很快布置出来一个简单的八门金锁阵。
这个阵法不仅能封锁住九幽灵粹释放的灵魂本源，还能在县城隍神苏醒的时候强行困住他，同时也能聚集香火信仰更好的滋养县城隍神的神像。
布置好阵法以后，方牧的神识顺着执念牵丝来到太虚幻镜外面。
随着神识强势炼化太虚幻镜，随着神识从太虚幻镜中剥离县城隍神的精神意志。
勉强依靠太虚幻镜吊命的县城隍神，本能的抗拒他的神识。
但是面对神识层面的贪婪掠夺，垂死的县城隍神有限的反抗如同螳臂当车。
很快方牧已经炼化了太虚幻镜，失去了太虚幻镜的县城隍神随时会彻底陨落。
这个时候，八门金锁阵开始将分解的九幽灵粹融入神像。
神术嬗替，此时也不停的接替循环县城隍神的状态。
双管齐下。总算是在一段时间后稳定住了县城隍神的伤势不再恶化。
方牧动念间离开太虚幻镜，从县城隍神真正的神像手中摘下镜子。
从表面来看完好无损，但是实际上这只是碎片幻化而成。
【太虚幻镜（残）：五阶洞天法宝】
【属性：太虚幻镜能在镜中世界复刻现实中的一方天地】
【特性：镜照太虚、镜中倒影、虚实映射】
【评价：洞天仙器的残片，似乎和其他残片有所联系】
方牧很快熟悉了太虚幻镜的特性，因为太虚幻镜实在是太有名了。
镜照太虚，激活后能在镜面上以上帝视角俯视周围。
方牧尝试了一下镜照太虚，果然如传闻所说在永夜纪元也能生效。
只不过效果打了个折扣，原本应该是超高清画面的上帝视角观察，现在变成了标清画面，而且观察的距离越远，镜中画面越模糊，最后镜照太虚无法透视。
即便不能透视，镜照太虚也相当于随身携带一个小地图。
在黑暗无光的永夜纪元，这样一个小地图对地主的重要程度可想而知。
所以太虚幻镜才那么有名，成为无数地主梦寐以求的宝物之一。
方牧继续尝试镜中倒影，如果说镜照太虚是观察，那镜中倒影就是复制，能复制活物能复制死物，甚至法术神通都能复制，当然复制的影子肯定不如正品厉害。
最后虚实映射，这也是配合镜照太虚施展的能力。
通过镜照太虚看到十公里外有一只恶金鼠妖，就能施展虚实映射，将镜中倒影复制的法术直接投送过去击杀恶金鼠妖，也能将青竹县的县尉直接投送过去。
如果想捕捉这只恶金鼠妖，虚实映射也能将恶金鼠妖拉入镜中。
当年县城隍神将青竹县所有人拉入镜中，应该就是借助镜照太虚和虚实映射。
他穿过虚空漩涡就被拉入镜中，同样是因为虚空映射。
县城隍神重伤沉睡以前，应该是设定了只要有人类接近就会被拉入镜中。
方牧仔细研究了一阵虚实映射，发现这东西不止能进行空间传送，如果熟练掌握以后，敌人一道火球术扔过来一个火球，他完全能凭借虚实映射将火球转移到镜中世界。
他也能在镜中世界提前准备法术，然后在现实中毫无征兆的将这个法术投送到现实。
所以太虚幻镜不仅具备辅助效果，在实战中也能发挥巨大的价值。
方牧坐在神台边缘，悄悄展开幕布诡域笼罩自身。
因为八荒龙气辅助的缘故，幕布诡域短短几秒钟已经和现实空间加速融合。
有了诡域护身感觉安全了，他才凭借镜照太虚观察起现实中的青竹县。
因为所有人都被转移到了镜中世界，所以青竹县没有发现人类变成的诡异妖邪。
到处都是年久失修倒塌的房屋，各种鼠妖爬来爬去，青竹县最大的威胁是县城外面几座种满竹子的大山，那其中隐藏着不少三阶，甚至是至少四阶的诡异妖邪。
再三确定青竹县没有危险，他才拿出青竹县县令大印。
镜中的青竹县是复制品，县令大印都能轻松的操纵九宫青竹阵。
如今到了现实，县令大印反而操纵的不是很顺利。
原因很简单，现实中的青竹县没有人了，笼罩青竹县的人道气运早就散了，更没有人提供香火信仰，九宫青竹阵十年来，只能依靠县城底下的地脉来维持基本运转。
但是地脉也污染受损了，看情况竹山上有诡异妖邪抽取过地脉。
只不过青竹县的地脉，因为阵法的缘故起到了镇压一地的效果。
这里的地脉被抽走，肯定会地龙翻身引起大地震。
所以原本要抽走地脉的诡异妖邪，最终放弃了。
然而地脉虽然最终没有抽走，但抽动过程还是对九宫青竹阵造成不小的影响。
方牧这一次来青竹县的意图有两个，猎杀三阶妖邪获取更高品质的三阶血肉精华，还有就是获取一些地道本源，后者倒是容易，前者必须要小心行事。
都说狡兔三窟，更何况青竹县附近有至少四阶的诡异妖邪。
方牧在县城隍庙留下一道奇门遁甲的地气信标，九幽地气包裹全身已经遁入地下，途中随手捏死一些在地下挖洞的鼠妖，两个小时后来到了青竹县百里外。
单纯依靠地气进行遁地的速度是真的慢，看来还是要尽早掌握遁地类的法术。
要不然单纯凭借地气来遁地，消耗大速度慢不够实用。
方牧在地下很快挖出一个地窖，同时还用九幽地气固化地窖周围的泥土。
他也想用八荒龙气，但是眼下他操纵的是第二元婴附魂的分身木偶。
体内的八荒龙气都是本尊注入，消耗一点少一点，用来施展奇门遁甲都要仔细着用，相对来说九幽地气就不用那么节省了，因为他随身携带了九幽火种的投影。
地窖挖掘好了，方牧开始缓慢汲取地气。
这些地气没有经过任何转化附加任何特性，只是不断的压缩聚集最终形成地气信标。
他接下来要抽走青竹县的地道本源，方圆百里都会地气暴动地龙翻身。
到时候赛博驿站再想通过县令大印，来构建通往青竹县的虚空地脉就不行了。