但他终究受传统的经学教育较少，只凭着上辈子学过的那些古文，实在难以应付这样的日常交际。
再者种平突闻噩耗，心潮起伏之下，心中难定，更是无法集中心思入回忆什么经文。
他心底还打着劝曹操出兵的腹稿，现下也只能中断。
种平可以说是属实是没有任何准备，此时也只能硬着头皮“胡言乱语”：
“平尝闻子路治蒲三年，孔子过之，入其境曰：‘善哉由也，恭敬以信矣’；入其邑曰：‘善哉由也，忠信而宽矣’；至廷曰：‘善哉由也，明察以断矣’。”
“由是而注曰：圣人见微知著。”
“未乱，易治也；既乱，易治也；有乱之萌，无乱之形，是谓将乱，将乱难治，不可以有乱急，亦不可以无乱弛。”
“《周易系辞下》：‘几者动之微，吉之先见者也。君子见几而作，不俟终日。’”
“区区拙见，难登大雅之堂，叔父见笑。”
种平充分调动起自己的脑细胞，以在高考答卷般的紧张感，刺激肾上素极速分泌。
终于勉勉强强整理出了个还算是有几分模样的回答。
曹操听到“有乱之萌，无乱之形……”句时，不由得双手相击，大笑道：“哈哈哈，文若，文若，此真为点睛之句啊！”
说罢，拉过种平的衣袖，上上下下又仔细打量一番，越看心中越喜欢，连连感叹：“汝何故非吾家子？！”
荀亦是稍稍出神，口中喃喃重复着种平所语，愈是咀嚼便越是觉出这话的精妙来。
难免也回想起昔日荀攸与他通信，言种平“见解独到，常有令人之语，真麒麟子”之语。
这般佳儿，若我有女……
曹操和荀不约而同看向内心惴惴不安的种平：
此真吾婿也！
（感谢斐，恭常仁见的打赏（òó））
第64章 被数学支配的恐惧
种平被盯得寒毛直立。
他心想难道说是自己回答的太垃圾了？不能吧，怎么说这应该也有个及格分啊……
虽然种平这回答确实是有些偏题：曹操询问他对于经典的理解时，其实意在考校种平六经的了解。
他本人年轻时也学经，甚至可以说在经学上也有些成绩，然而真要说曹操多喜爱研究经学，那也不尽然。
对曹操而言，经学更像是他的进身之阶，若说当世古文经学和今文经学之争，曹操毋庸置疑是后者。
而蔡邕却在古文经学考据这一领域颇有成就，种平既然是跟着蔡邕学习，曹操这个偏今文派当然会好奇种平的学习成果。
种平一时之间大脑短路，竟然没察觉到曹操的言外之意，在想不出什么儒家经典的情况之下，种平也只能找些做过的古文翻译充数。
幸而他高中做过的古文实在够多，才能第一时间想起苏辙的《张益州画像记》。
又想起当初他用抹书计离间张济樊稠时，王允与他下六博棋，占卜出的九三，明明无咎，却是凶卦。
当时他以为这卦象是应在抹书计中，忍不住忧心自己的谋划有所纰漏，后面张济被樊稠逼反，投降长安。
种平的计划顺利进行，他也就忘记了这事。
直到他被种邵“送出”长安，站在那小贩摊前，摸到自己腰间银鱼时，方才突兀又想起九三，即进入第三个位阶：惕龙。
此时暗藏危机，防不胜防，必须要高度警惕。
结果最终还是被说中了啊。
种平既然想起《周易》，对着如何回答曹操的考校，便就又多了几分把握。
《张益州画像记》正巧有一段契合孔子言行的句子，同时也能蹭上《周易》，这三者结合起来，哪怕连接的僵硬，拿个及格分也够了。
种平因此才敢朗声回复：“子路治理蒲邑三年后，孔子路过，走到其境内时，称赞说：‘子路做得真不错，做到了恭谨敬慎而又有信用了。’”
“走到城中时，孔子又称赞说：‘’子路做得真好，做到了忠信而宽厚了。’”
“到了子路办公衙府内，孔子不由得又称赞说：‘子路做得真好啊，做到了明察而又有决断了。’”
“于是注解说：圣人有见微知著的本领。”
孔子看到子路的境内，耕地都整理好了，杂草都铲除了，田间的水道也加深了，由此便明白是子路政令通顺合理，百姓信服，因而称赞子路为“善”。
种平这样解释可以说是恰当，紧接着就是引用苏辙的话：
没有发生祸乱的时候，还是很容易控制的；祸乱已经发生了，也还是容易治理。
如果已经出现了祸乱的苗子，但是还没表现出祸乱，这种情况就表示将要发生祸乱。
祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。
因为不可以出现了祸乱的苗子就急着去做，又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。
进一步去解释“见微知著”，同时使用“祸乱”进一步延伸，这样难免有生搬硬套之嫌。
然而放在当今的环境之下，暗里却好似有所喻指，阴差阳错之间反倒更显得这注释针砭时弊，颇有一针见血之意。
荀听得此句，眼睛登时一亮，他古文经学和今文经学并重，二者都有所研究。
自然听出种平这番回答并不囿于单纯的经学之中，而是巧妙以古喻今，利用注解古经来支持他对当世的批评改良。
不得不说荀的确是慧眼如炬，只凭着种平这一点漏洞，就看出他想要学康有为弄《新学伪经考》那一套，搞“托古改制”了。
但是毕竟荀不是穿越者，他对种平“托古改制”的认知还停留在，借着经学构建“小康”，“大道之行也”那般的先秦理想制度，那种程度。
压根没有再往深处想，当然，荀也无法再往下想就是了……
最后种平再以《周易系辞下》为结尾，提出应对祸乱的解决方法：
“‘几’是人们参与社会活动的隐微情况，是对有利结果的预先见识。”
“君子见识到事物的隐微情况就开始行动，不能等待，要保持长久地这样做下去。”
这样三段式的回答一出口，简直就可以拿出去当做正式的注解，刻在《论语》旁边了。
种平却不觉得自己这回复有多高超，他被曹老板和荀两人目光灼灼地盯着，膝盖底下的垫子上仿佛生出了许多毛刺，扎得他坐立不安。
这到底是个什么情况，及不及格，你们俩个倒是打个分啊……这样盯着我做什么
“伯衡……”
曹操笑容有些古怪，语气更是轻柔得让种平觉得后背发凉。
这是要做什么……
总有种数学考试考了零分，老师不仅不骂你，还凑到你身边，对你虚寒问暖：“是不是你同桌影响到你了啊？还是说空调太冷了上课睡得不舒服？”
“老师知道考得不好不是你的错，一定是我没讲好课的原因吧？”
大概就是这种感觉，种平毛骨悚然。
“叔父有话，不妨直言。”
可怜的种平努力遏制住自己双腿的颤抖。
这种折磨，对人类而言，还是太过超前了啊，曹老板！
曹操似乎也察觉自己的态度容易让人产生误会，因此收敛住面上笑容，轻轻咳嗽两声。
他复又看向种平，道：“这两日伯衡想要在何处落脚？”
荀整理棋子的手一顿。
伯衡不是来投奔的吗？
主公，你这般抢人，是否有些过分了？
种平被问得一懵，他下意识望着荀。
伯父，什么情况？救一下啊！并不是很想跟曹老板一起住……我还想再观望下啊！
万一曹老板要跟我抵足而眠，我总不能拒绝吧，到时候给我来个“吾好梦中杀人”……岂不是寄得莫名其妙？
荀倒有心想说几句，然而他毕竟是曹操腹心，只一抬头将对方神态收入眼中，便知曹操对种平是势在必得。
曹操既看上种平，便想到他自己的大儿子曹昂，今年十四岁，与种平年龄相仿。却正是顽劣性格，远不如种平少年老成，沉稳持重。
更是有心想要种平同曹昂交往，可以顺带着熏陶曹昂性格。
二人若能为友，日后种平也可成为曹昂助力。
于是打定主意要让种平住到自己府上。
“伯衡既这般说，我也便不多隐瞒。”
曹操坦坦荡荡，直切要害，出其不意给了种平会心一击：
“吾长子，你大兄昂，生性顽劣，生性喜好兵法杂略，不爱经典，平日治学，往往推三阻四……”
种平听到这里，本还以为曹操的意思是想要他去教导曹昂学经，正在腹诽说，我自己还是个半吊子呢，教曹昂……那不是误人子弟吗？
要哪天不小心吐噜出什么现代思想被学了去，在曹老板面前讲出口，那我岂不得享受一把商鞅待遇？
曹操话锋一转，道：“听闻伯衡曾任少府，想来精于数术之道，还望伯衡能多多教导你这位大兄啊！”
种平眼前一黑。
万万没想到……穿越之后，对他始终不离不弃的，竟然是数学……
这是什么人间疾苦！
第65章 首次献策
荀将棋子复归其位，整整齐齐放进木匣之中，收好棋盘。
“主公，入夏，四月雨泛。值农收时刻，当具渠事。”
曹操点点头：“东郡去岁干旱，百姓播种耕地时，多开掘深沟以引水灌溉。今年麦月雨水丰盈，若还是依着去岁的沟壑，再经上一场雨水，怕是会坏了收成，不利于农事。”
“我记得志才似乎提出要修筑堤坝，整修漕渠？”
曹操思量片刻，话锋一转。
戏志才作为荀举荐给曹操的谋士，二人私下极为友善。
戏志才跟曹操提出计策前，往往会提着壶美酒，登门拜访荀，在对方家里醉上一场，这策略也就基本定下型，基本上献上去，便可以当做实行方案。
此时荀在戏志才已经给曹操提出解决方案的情况下，再度提出“雨涝不利农收”之事，其中深意便值得考虑了。
曹操闻弦而知雅意，知晓这是荀想听听种平是否能提出什么不同的见解。
他亦是对此大感兴趣，因而不曾戳破荀之意，只是故作烦恼，撑在桌案之上，似乎是自言自语：“若是修堤坝……正值农忙，恐怕人力不足啊。”
农历四月正是麦子成熟的时候。
《礼记月令》说：“孟夏之月麦秋至。”蔡邕在《月令章句》注解为：“百谷各以其初生为春，熟为秋，故麦以孟夏为秋。”
所以四月也有麦月之称，种平听到可能发生涝灾，还是在收麦子的时候，一下子就紧张起来。
这时也不顾上辨别曹操语气之中的为难是真是假，低着头便琢磨起来。
他上辈子十一放假时常常去外公家玩，那时候外公承包了一小片稻田，也许因为老一辈的节俭性子。