李念开始给这群秦时的医者讲说心脏的结构，心脏如何推动人体血液循环。
许多医者也知道心脏的重要性，知道心脏大概怎么在人体中起作用，只是没李念此刻讲说的这么清楚。
李念之言给他们带来了大量启发，一些原本想不通的问题，此刻也有了答案。
医者们暗叹，他们对人体的了解不如这位公子啊，只是这位对人体这般了解……
要是这些不是他学到的，而是他亲自观察到的，那要剖多少人，才能知晓得这般清楚？
就算这位公子未曾亲自杀人，只是在人死后剖尸，那也得剖不少具吧。
李念注意到众医者看他的眼神有些许变化，既有敬佩，又有种莫名的惧意。
转念一想，他便猜到了这些医者的想法，大概是他讲得太详细，觉得他剖过很多尸。
李念也懒得解释，继续讲说人体的其他器官和组织。
其实，他虽未亲自上手解剖过，但却因要给这些医者讲说后世人体知识，让人剖过几具尸体，观察过一番，确定这世界的人身体和原世界的人无差。
等李念讲完，众医者都感觉获益良多，原来五脏六腑在人体内是这般运行的，原先不太了解的那个病，很可能是肝出了问题，女子的天癸竟是这么回事……
见李念还要再讲，一旁的郭典提醒道：“公子，已到中午，膳食已备好，可要用食？”
李念向殿外看了看，虽看不到太阳，但见有阳光从外照进，知晓此刻必是太阳高升，遂道：“那就先用食，俗话说的好，‘吃饱了才有力气干活’，‘人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌’。”
众医者在心里寻思这是哪来的俗语？
殿内的内侍、方士、侍卫对此已见怪不怪，公子学究天人，偶尔会说出这种他们未听过，却细思极有道理之言。
李念看了看众医者，问郭典：“可给诸位准备了饭食？”
郭典道：“回公子，均已备好！”
李念点点头，又看向众医者，笑道：“诸位在李某这先吃个饭，下午继续听我讲说。”
众医者也未拒绝，齐齐向李念行礼：“谢公子赐食！”
李念带着众医者到了另一处宫殿，那里已经备好桌椅。
待众人落座后，开始上饭菜，采用的是分餐，每人三菜一汤，及一碗主食。
李念道：“诸位若吃了不够，可再添！”
众医者连忙摇头，他们平时一般都只吃两顿，中午不食，现在完全属于多出来一顿。
李念没有“食不言寝不语”的习惯，边吃边对众医者道：“今次向陛下谏言使诸位入咸阳，是有以下几件事需要诸位去做。”
见众医者停下用食，认真听他讲话，李念又道：“诸位且用食，边吃边谈。”
“其一为告知诸位一些与医术相关学识，即我所讲那微小之物、人体结构；其二为将一些医方交于诸位去验证；其三为陛下欲建医者学宫，需诸位相助；其四为有些东西需诸位替我作保，好传于天下；其五为我要从诸位中选出一批人去往域外。”
“其一其二便不多言，其三是如今天下民多而医少，许多人生了病也无医可治，陛下思及此景，便想到了建医者学宫，教导出更多医者，使大秦子民得病时人人皆能得医。”
听到此处，一医者激动起身：“陛下如此为子民着想，实为圣君！陛下圣明！”
这医者直接跪了下去，其他医者也只能跟着起身，同他一起喊：“陛下圣明！”
恰好此时，嬴政刚用过午食，知道李念今日接见从各地来的医者，遂趁着消食，散步过来瞧瞧。
还未至，便听到有人在喊“陛下圣明！”，嬴政怔了一下，随即明白过来，八成又是李念说了他什么好话，让医者觉得他英明。
嬴政的心情突然复杂，有些事根本不是他想到的，他也没想做，却被李念那小子安在他头上，成就了他现在的声望。
看了眼六英宫的方向，嬴政转身离去。
第211章 树立大秦健康生育观
那位医者并不只是因为觉得嬴政圣明而起身，也是因医者学宫一旦建立，那他们医者的地位也将大大提高。
医者的作用虽然重要，但华夏古代的医者地位一直不算高。
韩愈《师说》中一句“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！”便能体现。
“君子不齿”自不用说，“今其智乃反不能及，其可怪也欤”已经明着在认为“巫医乐师百工之人”的智慧该不如所谓的“君子”。
简言之，“巫医乐师百工之人”的地位就是低贱，所以他们的智慧也就不该如君子，否则怎会“其可怪也欤”。
当然，此时不是唐朝，可医者的地位依旧不算高。
而那医者学宫若得建立，等于有了秦皇为他们背书，必会有很多人愿意来学医，医者的地位自然而然会被提高。
喊完一波“陛下圣明！”后，那名激动的医者向李念请罪：“小民失态，请公子责罚！”
李念摆了摆手，道：“诸位的心情，李某能理解，有何可罚？诸位请坐！”
待众位医者重新落座，李念继续方才未完的话。
“想要通过医者学宫教导出更多医者，首先得有一批好的医者为师。若无师，何人授学，学宫学子又从何学得医术？”
“诸位行医多年，医术了得，经验丰富，正好为学宫师者。望在学宫建成后，诸位能成为第一批师者，教出更多的医者，将你们的医术和行医经验传授给更多人。”
“建立学宫其实还有一目的，建立大秦医学医疗体系，也即定下律法，日后医者须按律法给病人医治，病人也须按律法就医。”
听到这番话，许多医者不禁有些担忧。
秦律如今虽有作更改，但以往之严苛还未远去，依旧存于人心。
如果给他们医者所定的律法和以往的秦律一个样，那……
李念道：“诸位无须担忧，此次定下律法，诸位也可提议，毕竟诸位是医者，更了解行医治病时遇到的困难。”
众医者这才稍微放心，会让他们提议，那这律法应该不会太过为难他们。
李念又道：“其四让诸位替我作保，是有些事需诸位认同，才好让民众相信。这些事看似为小事，但影响却不小，若不注意，会害人性命。”
这么一说顿时让所有医者认真起来，只听李念道：“事比较多，之后我会列举出来发于诸位，现在先给诸位说几个：”
“一为水应煮沸再喝，尽量不要喝生水，这一点的原因，诸位都已知晓。”
“二、三、四与生育有关，女子最适合的生育年龄最好在二十左右，男子也一样，过早过晚都有害，且女子身体越健康，生育时风险越小。对了……”
李念看向医者中的女医者，道：“医者学宫中将设置女科，且我会向陛下谏言，请各地知名稳婆来咸阳，交流传授其等接生经验，使日后我大秦的女子皆能母子平安。”
这话听得一众女医者满脸激动，这位贵为公子，竟会关心她们女子的生育，当即便要起身致谢，李念挥手示意其等不必。
李念提出这些，既是为这个大秦的女子考虑，毕竟女子能更好生育，才能让大秦人口增涨起来，但同时也是为他未来妻儿考虑。
培训出经验丰富的稳婆，待日后他的妻子生产时也能更好保证母子平安。
“三为生子生女并不在于女子，而在于男子，所以民间认为女子生女而不生子是女子的问题，并不对。”
这倒是很新鲜，但这一条要是传出去，必会在民间引起轩然大波，要颠覆许多人一直以来所持有的观念，也将替许多女子翻案。
但为什么生子生女和女子无关，反而和男子有关呢？
一医者问出了这个问题，李念听后，想了想，还是以道家的阴阳作比解释。
“诸位应该都知晓天地阴阳乾坤一说，按此种说法，女子为阴，男子为阳。”
“当然，实际上不是如此，人体不能根据性别而简单地分为阴和阳。如果按阴阳之说，女子应该是阴阴，男子是阴阳。”
一些脑子转得快的医者已明白过来，“公子之意是，男女结合便是女子阴阴和男子阴阳重新组合，再决定生子，还是生女？”
“如此说来，的确不是由女子决定生子生女，而是男子决定。”
这就是个简单的组合问题，生子生女皆有一半的几率，但决定是子是女在男子。
李念点头道：“正是如此，但李某现在无法为诸位验证此理，所以才要请诸位作保。”
懂了，是借用他们医者的身份来使民众相信这些，民众会认为他们身为医者，更懂得这些，因而会更相信他们的话。
众医者齐声道：“公子施仁于天下，我等愿为公子作保！”
如果这位所言为真，将能改善天下很多女子的处境。
李念道：“再者是近亲不可结婚。”
在这时，若以律法强令禁止近亲不可结婚，必会被认为律法严苛，是秦皇有意不想让他们亲上加亲，从而生怨。
但如果是这些医者提出，并给出详实的证据，民众的怨恨就会消去，主动去赞同。
想到这，李念忽然想到现代的专家。
原来专家就是用来干这些活的，但现代的那些专家显然已经走上了歪路，做不到讲真话，且民智觉醒，也不再容易被它们牵着鼻子走。
李念将“禁止近亲结婚”的概念和众医者科普了一遍。
一医者叹道：“我有位故友之子便是全身皆白，如今想来，其父母的确为公子所言‘近亲’，父母无知，方有此子，可悲可叹。”
李念看向说话的医者，很想问：这里都是别人，你那位故友是不是就是你自己？
又一医者道：“我也曾见过，父母亦为公子所言‘近亲’，其等所生之子双脚极短，被视为不祥，生下后便被……”
“若能早知近亲嫁娶有此害，天下能少许多祸事。”
这话听得一众医者沉默，他们行医多年，不少人都碰到过这种事，现在回想起来，很多都是近亲嫁娶所致。
华夏古时不是近亲结婚没有畸形儿，而是大多的畸形儿在一生下来时就被处理了，且这属于家丑，谁又会外传？
第212章 不可强令，只可引导
这时也有禁止近亲结婚，只是所谓的“近亲”和现代不同，直系亲属不可嫁娶，堂亲不可嫁娶，同姓不可嫁娶，但表亲却可。
像表兄妹嫁娶亲上加亲，一直到后来的王朝也存在。
又说了几条后，李念道：“这些事并非强令，是望诸位传告于众，使民自觉遵守。”
一医者道：“公子，此等皆为好事，应当强令使万民知晓，而非使民自觉！”
这话引得不少医者点头。
这些事如果是真的，都是有利于民的大好事，应广而告之，强推于天下，让人人都知而遵守，而非让民自觉。
李念尚未回答，有医者已代他回道：“哪有这般简单？如那水要煮沸再喝，虽为好事，但烧水要用柴火，一般人家的柴火，烹食取暖尚且要精心计较，哪有闲柴能随时将水烧沸了饮用？”
俗言道“开门七件事：柴米油盐酱醋茶”，柴排第一位。
因为没有柴，即使有其他六样，也没法生火取暖，将食物煮熟。
而柴火得来不易，即使是八九十年代，柴火对一些民众也是个问题，何况在这时。
民众好不容易弄来的柴火，烹饪取暖尚且可能不足，还强令民众喝水要将水煮沸，把柴火浪费在烧水上……
即便出于好意，也会被民众认为是坏事！
这名医者一说后，其他医者也明白过来，好事虽是好事，可受制于实际情况，根本不可能让所有人都去执行，要是以律法强令，更是会适得其反。
回答的那医者又道：“公子智深如渊，早已料见了此情，因而不强令，只传告于众，是为让能者知而去做，不能做者也能先知，待日后能做时再去做。”
其他医者看向李念，只见李念点了点头，表示他的确是这么想的。
这些事碍于大秦当前的实际情况，不可能一蹴而就做到，但可以提，可让民众知道有这回事，以实例让他们看到这么做的好处，让有条件者自发去做。
李念道：“确是如此，若李某将这些事定为律法，强令各地执行，那便不再是好事，也不再会于民有利，甚至会化为暴政、苛政，而苛政猛于虎！”
一句“苛政猛于虎”让众医者心中一凛，那名提议要强令的医者起身，面色羞愧道：“小民见识浅薄，所思不周，幸公子英明……”
听他要致歉，李念道：“人非圣贤，孰能无过？何况便是圣贤，也会有过，你因出于好意而发言，何过之有？还请落座！”
待此人落座后，李念道：“这其五一事，再过些时日，陛下将派人前往异域之地，而异域路远，需跋山涉水、穿林过野，纵使挑选往异域的人皆为身强体健的军中健卒，也很难避免会生病。所以，需有医者同行！”