道路两旁还有戴着黑色玄鸟袖章的人在引导维持秩序，这些人有的少胳臂，有的瘸腿，应是上过战场受伤的秦卒。
在他们离开大秦，前往孔雀国出使的这段时间，咸阳又发生了变化，代表大秦还在不断向着更强发展。
街上行走的也不只是秦人，还有许多外邦人，最常能见到的是匈奴人和百越人，但也有一些西域面孔。
在他们离开的这段时间，西域的国也来大秦，与大秦往来了？
在甘煜等人眼中，如今的咸阳城是这样一幅景象，而在摩叶上师等人眼里又是另外一种感受。
首先咸阳城给他们的感觉便是干净有秩序，哪像他们的耽摩栗底和华氏城那么杂乱？
垃圾屎尿随处可见，路面修得坑洼不平，人行穿走无序，房屋建得也毫无规划，这座房再重一座，那两间间屋边再塞一个。
哪像这咸阳城，道路不知是以何材料铺得这般平整，没有人随意穿行坐躺，随地如厕，房屋布置也井然有序。
有一种干净秩序的美，要是在耽摩栗底和华氏城，路上早就垃圾遍地，污水横流，城中也充斥着各种奇怪的味。
城中建筑是秦国常见的建筑风格，没太多可言之处，但许多房屋上都挂着旗帜，摩叶上师等人已知道那是大秦的国旗，可某些房屋门前挂着的那大红色还坠着须的东西是何物？
莫非是将灯盏给放在了那大红之物当中，在晚间点亮？
秦国人着实有创意，会做出如此有趣的灯！
那路上画着的线和图案，分明是在引导行人如何行走，使行人们不至于拥堵和无序，路边设立的那些“木箱”是为收纳垃圾，让他们不会随意丢在道路上，从而破坏了城内的干净整洁。
但就算设置了收纳垃圾的木箱，可咸阳城的人要是想如厕，又该怎么解决？
继续向前行，摩叶上师等人看到在某些地方有特别的房屋，有人进进出出，似乎是为如厕之用。
此城规模不及华氏城，可在其他方面超过了耽摩栗底和华氏城，这是一座更文明先进的城市！
城内商铺很多，售卖的货物多种多样，有贩卖吃食的商铺、有贩卖衣物的商铺、有贩卖各种生活用品的商铺……
不仅是有秦人开的店铺，贩卖秦人用物，还有外邦人开的商铺，贩卖他国番邦之物，反正摩叶上师已看见两家售卖百越服饰的商铺。
他们曾从百越诸部之地经过，由此认识一些百越服饰。
这是大秦在和百越诸部正式建交后，允许百越诸部可在咸阳开店做买卖，当然，必须遵守大秦律法，正常缴税，给够租金。
匈奴人也在咸阳城内开了店，都是匈奴贵族所开，和百越人所开的店铺一样，主营歌舞表演、美食、以及服饰，但匈奴贵族们所开的店比百越诸部贵族所开之店生意更好。
像头曼在咸阳开的烧烤铺子，便已成为咸阳闻名的店，若放在后世，必是一网红探店打卡必去之处。
头曼派了一批匈奴最好的烧烤厨师到咸阳，还专门培训了一批漂亮的匈奴女子作服务员，每个月能为其从咸阳赚取不少钱。
在观察这些店铺时，摩叶上师注意到某些人使用了一种奇怪的钱币，那种钱币是他在秦国其他地方未曾见过的，似乎是以那种被称为“纸”的奇物所造。
见摩叶上师注意到纸币，甘煜笑道：“那是李念公子制作发行的一种钱币，由纸制成，如今仅在咸阳可用。纸币发行不多，每次发行都会引很多人争抢，而且纸币能买到一些普通钱币买不到之物。”
“如今纸贵重，无法普及，等到纸能普及开时，纸币肯定也能普及于我大秦天下，不必让大家再争抢。”
这倒是甘煜说错了，纸币之所以会变成这样，是李念在有意控制，要让人们认识到这东西珍贵，认可其能作为一种货币，让他们养成纸币也是钱的想法，之后再推行起来就更为容易。
到目前为止，效果还不错，咸阳城的大秦百姓已接受纸币的存在，而其他地方的百姓则在翘首以盼：这东西为何只在咸阳发行？快点发行到我们这，不能只让咸阳的京爷享受到，咱也是大秦百姓！
摩叶上师点了点头，听着耳边传来的各种叫卖声吆喝声，并不觉吵闹，反而有种他真真正正活在人世的感觉。
走着走着，摩叶上师等人又发现一个点，这一路过来，竟未在城内看到一名乞丐，是这座城真的不存在乞丐，还是秦人给藏起来了？
这自然不是大秦强盛到不存在乞丐，也不是故意给藏起来了，而是若残疾或衰老而成乞丐者，咸阳城有专门安置之处，若非残缺、有疾或衰老，身强体健却游手好闲，甘为乞丐者，直接以律进行惩处。
要是秦国人不允许乞讨者存在，那他们在秦国传教一事，也就更加难了，因为他们僧侣向人化缘，让人供奉，从某种意义上就是乞讨。
继续往前，摩叶上师等人见前方路边聚集了很多人，那有一高台，一名中年秦人正站于高台之上，用手捏着一白色物在一块黑色木板上写着什么，一边写一边讲。
而在台下，有很多人在围观，多为秦人，但也有些穿着异邦服饰的异邦人，某些人手里还拿着竹简木牍，持着那种被称为“毛笔”的笔随中年秦人一同书写。
这名中年秦人是在传授这些人学问，想通过这种方式，将文字和语言教授给他们？秦国人想要所有人都识文断字？
仔细一想，这种方法虽然糙，一次性没法让多少人学，但胜在不需要付出多少成本，只要想听，能占到位置都可来，日积月累下，也会造出一批又一批的识字者。
未来的秦国人全都是学者？一个所有人都读书识字的国家？
光是一想，便让摩叶上师等人心里发寒，生出阵阵凉意，心情也变得更加沉重，他们孔雀国若不改变，迟早会有危险！
甘煜看向高台，听了几句后，笑道：“这是李念公子谏言陛下在咸阳特意设立的，公子说‘从未有国家是因搞教育而搞失败、搞贫穷、搞亡国了的，要想国家富强，必须加大对教育的支持’。”
实际上，李念没说过这话，就算他给始皇说时，也用的是威廉三世的原话，没有加“此话是我李念说的”这种标签。
“公子又说‘现今我大秦国力不足，无法支撑得起让所有人都读书识字，但这不代表所有事便无法做’，于是，陛下便设立了此台，让诸子百家的贤才在台上讲学，让想读书识字，却没有门路的民众能够有一线机会。”
大秦的国力做不到像后世那般进行全民义务教育，但让一些人讲讲学，给部分民众一个学习的机会还是能做到，纵使这种授课学习方法效率不高，出成果不易。
不仅是在咸阳城设了，在天下其他一些城池也设了，只是那些地方的条件不比咸阳城，授课学习更为不易，像咸阳城可以每天都有人授课教学、每天还能是不同的人，其他地方便难做到。
资源不足，条件比不上，只能随大秦的发展，逐步进行弥补，但此刻及未来一段时间，都将是咸阳领先于许多地方。
摩叶上师看着在台上讲学的中年人，叹道：“贵邦李念公子真乃仁贤之士！”
就在这时，一群少年从前方街道出现，其等虽穿着秦国人的服饰，但摩叶上师等人敏锐察觉出这些少年并非是秦人，这群非秦国人的稚童少年似乎是在此学习。
他们所穿服饰风格样式统一，服饰上还绣着相同的图案和文字，显然出自同一地方。
见摩叶上师等人注意到这些少年，甘煜笑道：“他们是大秦国际学院的学子，是专程从他们的国邦或部族到咸阳学习。大秦国际学院也是陛下所设，专为接收非我秦人的外邦学子，其等入其中，可学我大秦文字语言，亦可学得一些其他有用之物。”
秦人允许让外邦的稚童来他们都城入学，学习他们的文化思想，乃至于工艺技术？
此举的好处，摩叶上师能想到一些，传播秦人自己的文化影响，彰显秦国人的强大，唯有强大先进，才能吸引其他国邦派人来学。
但秦人就不害怕他们最先进的东西被人给学走，最终反对他们自己造成危害？
他们孔雀国是不是也可以派人入那国际学院就学？
这秦国人显然极有自信，对周围诸国的影响力也很高，做的也比他们孔雀国好，他们可未想出设国际学院的办法。
秦国果真比他们孔雀国更强大优秀！
第334章 迷茫动摇的孔雀国僧侣
这些大秦国际学院的学子穿秦国服饰，说秦国语言，吃秦国食物，遵循秦国生活习惯，与秦国人又有何异？
想到此处，摩叶上师猛地惊觉，也许这才是秦国人想要达到的目的：让这些外邦学子逐渐适应秦国的一切，以在日后更亲近秦国。
秦国人并非好心让他们到此入学读书，而是有着远大的谋划，但不得不说这是一种好手段，利用文明吸引愚昧，利用先进吸引落后。
那些大秦国际学院的外邦学子也注意到他们，投来好奇的目光，有人还谈论起来，应是在谈论他们的相貌衣着。
这些学子等学成回归他们的国邦部族后，即使不是所有人都亲近秦国，但有很多恐怕都会对秦国有好感，且由于在秦国学习生活，做起事来会与秦人相近，仿效借鉴秦国之法。
而在他们带领影响下，他们的国邦部族会逐渐秦国化，从上到下接受秦国之物，恐怕这才是秦国人真正的打算，向诸国传播秦国的影响，使之接受秦国的事物。
未来的世界，会不会人人都说秦言写秦文，以穿秦人服饰为荣，以有秦人之物为耀？
与秦国相比，他们孔雀国差得太多太远，只希望能向国内传回消息，警醒其他人，向秦国人发起追赶，不然后果太可怕了。
按下心中涌现的念头，摩叶上师继续前行，没行多久，便见前方一间房屋前，排着许多的秦人，似是在售卖什么东西。
的确是在售卖东西！
因为摩叶上师看到有人从那房屋中拿到东西，当场便兴高采烈地看了起来，周围的人还挤到那人身边同看，很快便围了一堆人。
那东西比较怪，是一张布，上有图案和文字，不对，那不是布，是那种被称为“纸”的奇物！
他听甘煜讲过纸可用来书写记录，那秦人所捧的纸上便有文字，应是纸无疑，不过上面写了什么，秦人买来作何用？
摩叶上师看向甘煜，甘煜却也不知这是在做什么，他倒是认出了那房屋牌匾上的几个字，从左往右认，为“售报馆”。
其实牌匾右下还有字，但隔了段距离，甘煜未曾看清认出，上是“咸阳南门零零三号”。
售报馆？里面所售卖之物被称为“报”？难道上面有了某些消息记录，然后卖给其他人？
这必定是在他们离开咸阳出使的这段时间里出现的新事物，咸阳变化很快，一段时间不见，就出现了他们不了解的新东西。
见甘煜脸现茫然，负责接引他们入城的官员道：“这东西叫作‘报纸’，是以纸所制，其上刊载了一些消息。从上可看到朝廷一些政令，也可知何地发生了何事，像前些时日，九江郡那边发了大水，便被记载于其上，咸阳的百姓便因此为九江捐钱捐物。”
“除此外，上也刊载一些咸阳城内发生之事，也刊发一些百家贤士所著之文，上更有……李念公子写的一部小说。”
年轻官员笑着继续道：“这报纸在咸阳城内相当稀罕，一般钱币无法买得，唯有用大秦宝钞方可购买，还有价而无货，想买的人往往要提前一天便在此排队。这些人不知排了多久！”
甘煜听了年轻官员话后，奇道：“公子在上面写了一部小说？”
年轻官员笑道：“这也是这报纸之所以如此火爆之因，那小说是一种长篇累续之文，也即是讲故事，只是这故事很长。”
“李念公子所写小说行文用字直白浅显，哪怕是普通民众，说给他们听，也能轻易懂得，是公子专为民众所作！”
这倒是误会了李念，不存在“专为民众所作”一事，他是觉得报纸初创，可以用来给这世界的大秦百姓丰富一下精神文化生活，以及让人们在娱乐中学到点东西，从后世搬运来了部小说。
“因而咸阳城中现今出现了一类专为民众读说报上小说之人，听者众多。这些人现多为酒肆食肆招去，专在那讲说！”
从这番话里，甘煜已了解了报纸的作用，这报纸能发挥的作用极大，重要性也极高，若能掌握好，能对大秦带来极大的好处。
摩叶上师等人心中亦是震惊，这报纸不仅可用来传播消息，也可用来让民众学习，尽管在短期内可能见不到多少成效，可在日积月累之下，秦国民众的整体素质将会远远超过其他国邦。
这报纸自然是李念提出的主意，早在造纸时，李念就已有相关的想法，这时代的文娱生活太缺乏，舆论需要控制引导。
而办报纸，既可用来控制引导舆论，也可用来丰富人们的文娱生活，还可让人们从中学到一些东西。
他并不想大秦变成一个愚昧无智，只利于君王统治的国度，更希望大秦的民众们能够读书识字，有文化有思想，这样才能无惧其他国家民族崛起，不担心会被超过，然后遭受欺辱。
而且，报纸弄出来还能给大秦开辟一个新的财源，这种稀罕新奇的新事物，会吸引人购买。
事实也证明他的想法没错，报纸在咸阳城一发行后，就取得了极大的成功，每日都能带来一笔可观的营收。
看着还有人在排队的售报馆，摩叶上师生出一个想法，若用此物宣扬佛法，恐怕能迅速传遍这座城，可惜掌管这报纸的人恐怕不会让其用来传扬佛法。
尽管还未见过秦国的王和那位李念公子，但摩叶上师有种感觉，这两位对他们佛教只怕不会有多少好感，想在大秦传教，可能极难！
经过售报馆，摩叶上师等人继续往前，他们注意到咸阳城中有些地方正在修建，表明这座城还在继续变得更好更繁荣。
摩叶上师等人也注意到有片城区正喷吐烟雾，尤其是那里有几座很高的建筑，将一股股烟气喷吐。
那地方在干什么，为何会喷吐烟雾，莫非秦国的王便住在那，那吐出的烟气含有某种神异？
甘煜道：“那是六英宫所在，李念公子所辖之处！”
这自然是李念建的工业园区所搞出来的，没办法，始皇帝不会让他离开咸阳，那工厂只能暂时建在咸阳，等工人培训成熟，技术积累足够，不需要他时常进行指导，再到别处办厂。
这也是大秦发展的一个阻碍，由于李念不会被始皇放任离开咸阳，所以很多事要先在咸阳过一遍，实验一遍，再转移到其他地方。
虽不知那片地区究竟有什么，那里的建筑作何用途，但光是远观便让摩叶上师等人生出种从未有过的感觉，震撼、不可思议……
那里绝对含着秦国重要的机密，可惜此等重地，他们大概不会被允许接触。
终于到了大秦给他们安排的休歇处，甘煜笑道：“明日会有人前来教授诸位觐见之礼，之后便会入宫觐见陛下，诸位且在此休歇，甘某暂且失陪。”
甘煜说完，便带着些人离去，他要入宫见始皇，将这一路之事详细禀告。
待甘煜走后，摩叶上师等人在安排下入住休歇，但他们未真的休息，摩叶上师等十多名高层僧侣聚到一房间内。
看着房内不同于他们孔雀国的门床桌椅等物，有些僧侣似乎才如梦初醒，他们已不在孔雀国，而是到了一陌生国邦！
房内气氛有些沉闷，今日在咸阳城中见到的一切，让他们感到了茫然，产生了动摇：秦国比他们孔雀国更加繁荣强盛，这里的人需要他们来传播佛陀的智慧？
恐怕不需要吧，这座城中展露的许多事物明显比他们更先进更文明，他们作为落后者，来给更文明的人传教？
那能成吗？
原以为秦国是落后愚昧的一方，未想到落后愚昧的竟是他们，原来世上真有比他们孔雀国更强盛的国邦。
可既然不能给秦国人传教，传教也大概成不了，那他们又为什么要来这里，来这的意义何在？
一些僧侣陷入迷茫和动摇！