由于演出时长须得控制，且某些历史以大秦现在的技术也难以表现出来，只能被删减去，代表炎黄的人马从平台上退下后，演出直接跳到了大禹禅位的那一幕。
之所以会跳到这幕，是因大秦宗室所认的先祖为“益”，也称“伯益”，其祖父为业父、祖母为女修，父为大业，母为女华。
这几位可能不太熟，但若说业父曾祖为少昊帝，女修祖父为颛顼帝，一下便知益的背景来历深厚！
益因协助大禹治水有功，故受舜帝赐姓为“嬴”，并将女儿许配给益为妻，这便是大秦宗室的起源，也是要跳到这幕的原因，要演出展示大秦的源头。
只见台上，饰演大禹的演员表示自己年迈，恐活不了多久，欲为天下择选新继任者，可原本选定的皋陶先一步大禹离世，大禹只能重新选人，想到了曾协助过他治水的益，知此人品德出众且有才干，便谋生传位于益的想法。
大禹派人请益，益却躲入乡野，以拒大禹之意，然而就在益拒绝时，大禹之子启却趁机将天下共主之位取了过来。
随后便是一系列大秦版政治正确的艺术加工，启在得了天下共主之位后，开始为非作歹，觉得大禹曾想传位给益，益的存在对他是个巨大威胁，想除之而后快，与益间开启了一场恶斗。
启集结大军与益所率领的东夷部族大战，台上的乐声也变得凶险激烈起来，仿佛隔着岁月看到了数千年前，有两支军队曾在大地上惨烈厮杀。
这场战争的结果以益大败告终，益被杀，东夷的城池也被启给焚毁不知多少。
据后世考古表明，在这场大战后，东夷部族原本栖住的地区荒凉了很长一段时间，由此可见启对东夷的破坏，定是杀人焚城。
在益于战争中身亡后，益的族人自然也不好过，一支留在了当地，一支则远途迁徙往西北而去。
看到木台上衣衫褴褛、蓬头垢面的在台上转来转去，表演长途迁徙的那队人，即便不用秦人翻译解说，诸国政要也能看得明白，这队人便是秦人的先祖。
观众席上，原本属于齐国和楚国的人看到这演出，发现演出的内容如果为真，那他们和秦人还真关系密切，有共同的祖先，尤其是齐人，都曾是东夷部族。
七国本一家，皆为炎黄、皆为华夏，并不是秦人搞出来蒙骗他们的谎话，而是从祖先上，大家就是一家子人，只是互相杀得惨烈，曾黄帝与炎帝大战，黄帝又与炎帝联手大战蚩尤，后有夏启与伯益相杀，让东夷遭受重创，再又有七国战乱数百年。
在这片大地，其实都是一家兄弟在彼此仇杀，那为何要彼此厮杀这般久，这般惨烈？
秦国灭六国，统一天下，反而是做了一件好事，终结了数百年的彼此残杀。
这也是李念想通过开幕式表演给这些人留下的一个想法：让他们认可大秦一统天下的合法性，以减少六国之民对大秦的怨恨。
演出仍在继续，若按朝代发展表演，应该演夏朝的历史，但因大秦已起源，变成了演出秦人从何而来，为何会是秦人，秦人的祖先费昌、飞廉、恶来也逐一登场……
度过了夏，熬过了商，等到了周，在商时，秦人的祖先们过得还不错，可商朝覆灭，周朝新立时，因飞廉、恶来为纣王信任的重臣之故，秦人也被清算，被远徙渭之间，为周镇守西陲，牧养马匹。
简而言之，秦人祖先在周初时，是周朝在西北的弼马温，这时的秦人祖先根本没被周人看成自己人，而视为蛮夷。
直到周孝王时，秦人祖先非子因养马有功，而被周孝王分封于秦地，非子以封地为氏，号为“秦嬴”，自这刻起，秦国诞生。
看到平台上的表演，听着旁边的秦人翻译解说，诸国政要才知晓秦国和秦人并非一开始就强大，曾遭受重创，不得不远徙异乡，也曾十分弱小，连秦国得以建立也只是周天子兴起的一时之赏。
第455章 秦国崛起与入场式
非子虽因养马养得好而被周孝王赏赐，有了秦地作为封地，但秦依旧不算正式的诸侯国。
按周的制度，分为天子（王）、诸侯、卿大夫、士等数个阶级。
非子便是卿大夫这一级，秦是作为非子的采邑，不是诸侯一级的封国。
因而，秦国立国的历史未从此算起。
倘若将这段时间也算上，秦立世已有七百多年。
平台上的演出仍在继续，秦人的祖先为周天子养马，与西戎交战、和亲。
创业崛起的道路走得缓慢且艰难，经由数代秦人努力，秦才一点点壮大。
到周平王时，秦襄公因勤王护驾有功，周平王封秦襄公为诸侯，“封襄公为诸侯，赐之岐以西之地”，并与秦襄公立下盟誓，“戎无道，侵夺我岐、丰之地，秦能攻逐戎，即有其地”。
即周平王天子虽封秦襄公为诸侯，给了名义上的封地，但封地现在落在了犬戎手中，秦襄公想得到实际的封地，那就自己去拿。
平台上，在周平王立下盟誓后，饰演秦襄公的男子挺直腰背，朝台下大声宣布：“大秦，自此立！”
今日，这些演员能饰演黄帝、炎帝，周天子，乃至秦非子、秦襄公，都在事前得到了始皇允许，否则哪有人胆敢当着始皇的面饰演他的祖宗。
虽说在秦襄公时代的秦国远称不上“大秦”，只能在列国中算个小秦，但没人去纠正这句话。
何况也没说错，秦襄公时代的秦是小秦，可在日后会成长为大秦。
这短短一句话让整个运动场的秦人沸腾。
这就是大秦正式立国之时，是祖先们曾走过的道路！
欢呼声和喝彩声淹没运动场。
玄鸟运动场外聚集了很多人，他们没门票，无法入场观看，但这不妨碍他们想到这来。
相比其他地方，到这更有氛围，即使不能入场，在外也是一种支持见证。
听到从场内传来的山呼海啸般的欢呼，又好奇又羡慕又疑惑，里面究竟发生了什么？
恨不能入内一观。
在成为诸侯国后，秦国曾称霸西戎，成为春秋四大强国之一，之后便开始衰落。
像秦魏为争夺河西之地间的战争，皆被吴起所败，秦惠公起数十万大军与魏军决战，也被吴起以五万魏武卒击败。
虽衰败，但秦的国祚却一直延续了下来，终于等到了秦孝公登场。
台上，面对秦国的衰颓，由演员饰演的秦孝公痛心疾首，决心改变这种状况，他要重铸秦国荣光，让秦国再度伟大。
他与众臣道：“宾客群臣有能出奇计强秦者，吾且尊官，与之分土。”
求贤令下，有卫人卫鞅入秦，辅助孝公，孝公与卫鞅君臣合力，开始变法。
观众席上，看到饰演卫鞅的演员登场，诵念台词，诸多人心情复杂。
商君对大秦的确有功，若非其和孝公变法让秦国变强，也无今日之大秦，可其定下的那些残酷律法又让人很难喜欢得起来。
大秦废除那些残酷的肉刑，减轻刑律，也才两年多点，曾受严苛秦律管制，遭受惩处的日子，秦人们还清楚记得。
商君这个人，确实有才，对大秦有功，但也的确该死，五牛分尸并不为过！
一些秦人不由想到若在统一天下后，大秦要是继续维持以往的秦律……
立时打了个寒战，那太恐怖了，幸亏陛下英明，修改了秦律！
他们哪知道，若无李念来到大秦，真会如他们所想那般，大秦虽统一天下，可他们的日子却依旧没多少改变，严苛的秦律仍镇压管制着他们，直到“陈胜王，大楚兴”，“先入关中者为王”……
商鞅变法后，大秦国力日强，与六国逐渐拉开差距，经数代秦王一百多年的励精图治，终于积攒下了统一天下的基础。
平台上，王翦、王贲、蒙恬等秦将真人登场，数队精锐的秦卒站于其等身后，一面大秦军旗在几位将军身后飘扬。
“铿”的一声，王翦拔出腰间的宝剑，朝天一指，“奉大王之令，伐六国，一天下！”
听到王翦这句话，运动场内众多秦人胸膛热血上涌，仿佛又回到了听奉大王旨意，征伐六国，鏖战天下的那段岁月。
对现今的许多秦人而言，那是段光辉荣耀、值得铭记的岁月。
众多秦人不自禁起身，齐声喊道：“奉大王之令，伐六国，一天下！”，甚至唱起了《秦风.无衣》。
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！
岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！
岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！
诸国政要听到秦人齐声诵唱，只感受到秦人的团结和恐怖。
秦人这般拥戴爱护他们的国家，怎可能不繁荣强盛！
他们的国民可能像秦人一般忠实爱戴他们的国邦、部族？
答案在诸国政要心中显现。
他们的国民只怕不可能像这些秦人一般，由此更可见秦人的可怕！
那些来于昔日六国的观众听到这首古老的诗，不由回想起两年多前，秦国统一天下的时光。
秦王兵锋指天下，历时十载，六国被逐一伐灭，数百年的乱世终结，天下唯余一国！
虽旧国为秦人覆灭该有怨恨，秦人在攻伐中，让许多人因此伤亡，但秦统一天下结束乱世，让战乱不再如以往频繁，让他们不必再像过去那般被国君征发上战场，从这方面，他们又当感激。
这正是李念谏言始皇举办诸国运动会的又一原因：在曾经的六国之民心中树立大秦统一天下的合法合理，消弭六国之民对大秦的成见和怨言，使之更愿融入成为大秦的一员，即塑立大秦的人心所向！
“得民心者得天下”这句孟子之言虽被有些人不屑一顾，但这确实是一句至理名言。
历史上的大秦便没处理好民心问题，不说六国之民，连秦人都不待见大秦。
始皇听着这些呼喊声，头脑仍保持清醒，他很清楚秦人们如今心向大秦，是因大秦带他们打赢了统一天下的战争，带给了他们荣耀，让他们的日子有了转变改善，有了奔头希望。
可若有一天，大秦无法再给他们带来荣耀，无法让他们日子再变好，反而往差变，那便会失去这些民心。
始皇对坐在身边的扶苏道：“太子当谨记，君者，舟也；庶人者，水也；水则载舟，水则覆舟！君王之为当顺民心，应民利，方可使国大治！”
重点在于“应民利”，让百姓感受到好处，不管是实际物质上的好处，还是精神上的荣耀、自豪，皆可。
秦国能在商鞅变法后，从诸国中脱颖而出，一大原因便是军功爵制让民众能通过上战场获取军功而得到好处，至于秦律严苛，在军功爵制能带来的好处下，秦人可暂且忍受。
然而，等到六国被攻灭，天下一统，再难有地方获取军功，且秦人们发现“天下一统”这块最大的蛋糕，上面一点利益好处都不分给他们，还要让他们继续过以往的苦日子，怨气当然深重。
但这个世界的大秦，他们分到了大秦统一天下的利益好处，虽说在李念看来，他们分得的利益很少，可也让他们不再有怨气，反而以自己身为秦人为荣，相信在陛下带领下，他们的日子会越变越好。
今日这场开幕式也是一样，会得到诸多秦人支持，是因为这场开幕式让他们感到自豪、荣耀，让他们觉得身为秦人，比其他国家之人更优秀。
表演在王翦说出“伐六国，一天下”后结束，那名俊秀的秦人青年登上平台。
“历数千年时光，有无数位先祖自艰险中开辟，从衰颓中崛起，方成今日大秦，今日华夏，感谢诸位观看演出！”
秦人青年话锋一转：“接下来，欢迎诸国代表团入场，首先欢迎大秦代表团入场……”
随秦人青年话落，自运动员通道，代表大秦出征此次运动会的运动员正式登场。
他们身穿统一风格的服饰，面带微笑，在一名手持大秦国旗的起手带领下，走到运动场中，每个运动员手中都拿着一面小号的大秦国旗挥舞。
台上的秦人青年讲说介绍起这些运动员的来历出身。
“他们中有人本是农人，有人原为工匠，有人为军卒……”
“但在今日，他们有一共同身份，作为大秦的运动员，代表大秦参加此次运动会！”
见大秦代表团登场，场内的秦人兴奋欢呼。
这是他们大秦的队伍，将与其他国家的队伍相争，为大秦夺取荣耀，而大秦的荣耀也即是他们的荣耀。
观众席上一些国家的政要神情微变，秦人代表团登场这也太规范专业了，待会儿他们的代表团登场，与之相比，必会显得业余……
待大秦代表团入场后，紧接是匈奴代表团入场。
作为大秦的好小弟，兄弟之国，匈奴代表团一入场，众人立刻觉得这匈奴代表团肯定是跟大秦学的！
匈奴代表团同样着装风格统一，有领队旗手，每位匈奴运动员手里也各拿一面匈奴的旗帜。
要不是服装上的颜色图案不同，旗帜不一样，还以为是大秦多派了一支代表队。
“匈奴祖先为夏后氏苗裔淳维，因而匈奴亦为华夏，为大秦兄弟之国……”
这也是为何要在开幕式安排讲说华夏和大秦历史的一个原因，在诸国之中坐实大秦和匈奴兄弟之国的关系，让诸国认为匈奴就是大秦的小老弟，一家兄弟。
日后大秦和匈奴相争，那也是兄弟俩的家事，外人不可插手。
诸国政要没察觉到大秦的这些深层意图，很是羡慕匈奴是大秦的兄弟之国。
他们也想要一位大秦这样的兄长！
面对他国政要投来的羡慕目光，头曼等人还不好说啥，只能微笑点头：对，对，对，身为大秦老大哥的兄弟之国，是我们的荣幸！
“在匈奴中，最优秀的神射手被称为‘射雕者’，唯有能将高空翱翔的鹰雕射落者方可称之，而本届运动会，匈奴派出了三名射雕者。”
紧接在匈奴代表团后入场的是百越诸部代表团。