不再有休戚与共的认知，也没有了勇敢与信任。
因此，想要改变就不能留在这里。
当然，出埃及是为了回埃及，对逃离不义是为了积累力量以对抗不义。
如今，时机成熟，也该是“出迦南，回埃及”了。
这些宣传，无疑是给耶路撒冷的军事行动塑造神学上的正义性。
纳赛尔其实并不是非常认同，可在经历了这些事后，他又发现自己无法否决“教堂”的说法。
特别是当第二天到来。
第438章 胜利进军！
被俘虏暴民夜里逃脱的事，在夜里的时候其实就已经被发现。
但那些看守的人，并不在意，直到第二天，才找到巴依汇报。
这让阿赫迈德异常暴怒，可在暴怒结束后，又格外惶恐，法兰克人百夫长面上的神色过于冷峻了，让他拿捏不住到底什么情况。
然而就在塞巴斯蒂安要说些什么的时候，门外忽的闯进来一个人，告诉阿赫迈德巴依，还有法兰克人老爷们，昨天晚上那些跑掉的俘虏，刚刚找到了。
这让在场许多人都感到意外。
虽然说埃及不大，可怎么这么快就给找到了？
汇报的那人，大喜若望下，说话异常结巴，半天说不出完整话，直到一旁的另外个人，上去一耳光呼上去，对方这才把话给说明白了。
原来昨天晚上跑掉的那些俘虏，没跑远，各自逃回自己家躲着了。
而那些家哪里算家，无非是一个棚子，或者一些泥屋。
在村子里，走走就能见到。
听完这个消息，纳赛尔再转过头去看塞巴斯蒂安，就发现对方脸上的冷峻表情维系不住。
转而异常扭曲起来，看不出到底是什么意思。
直到塞巴斯蒂安吐出一句：“即便是兔子，也该晓得离猎人远些，就算是头猪，看见主人拿来刀，也该想着跑，他们这算是什么？”
纳赛尔才察觉对方心中的那丝想法不屑。
纳赛尔隐隐有些后悔，后悔昨天晚上喝了酒，自己做事不精巧。
可就算做事精巧又能如何？
他该想到这点的才对，农民的根是土地，他们离不开土地，宁可死在田地里，也不愿意去面对三角洲外的风沙。
毕竟，苟在地里可能还会有活路，但在走出河岸后，便只会是无尽的风沙。
对于这里的费拉们来说，世界就是如此狭小，是一座沙漠中的孤岛。
为了对那些人逃跑进行惩罚，塞巴斯蒂安直接命令士兵们去劫掠村庄。
一整天，都是埃及军团士兵，对一处埃及村庄的施暴。
作为埃及人的纳赛尔只能在一旁看着，至于那位阿赫迈德巴依老爷，更是不断的叫好，声称杀得好，杀得妙，就该给那些忘恩负义的贱骨头一点苦头，好让他们记着，他们到底是在耕种谁的田地，依赖谁的恩惠活到今天。
最终，塞巴斯蒂安没有带回30个人头，他带回去了足足100个人头。
之所以没带回去更多人头，并不是因为没那么多人可杀，而是再多就麻烦了。
纳赛尔愈发沉默了，他在达米埃塔这里的所见所闻，无时无刻不在拷打着他。
他发觉自己的每一口呼吸，都带着血腥味，每一口食物，都似乎啃着活人的血肉。
作为觉醒了的人，他意识到一件事，自己是在吃人。
不过好在，纳赛尔在达米埃塔还是听到了好消息。
就在复活节斋期，第四军团向耶路撒冷方向发起进攻失利，反过来被耶路撒冷方面的军队抓住空当一波反推，如今已经快要打到苏伊士了！
苏伊士的历史并不算久远，至少相较于同时代其他古城来说是如此，就连苏伊士这个词的发音，也是在阿拉伯大征服后，才渐渐被确定，作为一处新兴的港口城市存在。
但苏伊士在历史上的登场，倒没那么晚。
早在大流士时期，在苏伊士地峡区域，就有纪念碑以纪念尼罗河和苦湖之间运河的开通，以方便埃及（当时是波斯阿契美尼德王朝的一个总督辖区）和波斯（即帝国的大部分领土）之间的航运联系。
【我是波斯人；我从波斯出发征服了埃及。我下令开凿这条运河，从流经埃及的尼罗河，一直到发源于波斯的大海。】
当然纳赛尔对于这些事不了解，就他不算丰厚的地理知识来说，他至少清楚一件事。
如果耶路撒冷的军团，真的控制住了苏伊士港口，那么从那里出发，步兵只需4日行程，就可以杀到开罗，威胁埃及腹地。
4天时间！
一周都要不到！
可以说，耶路撒冷已经将刀架在了埃及军团的脖子上，这下子埃及军团上上下下，都睡不了一个好觉了。
不说远的，就达米埃塔这边，已经开始发布动员令和戒严令，要求所有休假的士兵归建，并且严格执行宵禁，随时有可能出兵去与耶路撒冷作战。
而他这个从亚历山大军团，被外派到这里的百夫长，则一时间没人管了，变得格外自由起来。
……
时间回到三天前，第四军团军团长拉加尔德将军，在圣凯瑟琳的修道院里茫然了。
他实在是想不通，事情为什么会发展到今天这个地步。
太巧了，真太巧了。
他这边选择在周日，所有基督徒都会休息的一天，向耶路撒冷的驻军营地发起进攻。
耶路撒冷那边便提前一天完成了机动，要么是半途截杀，要么是奇袭营地，来了一波换家。
不是，对方怎么知道他们作战计划的？
对方怎么清楚他营地具体位置的？！
虽然说，之前的一些斥候战中，军团这边胜少败多，但也不至于被对方摸透吧。
想不通，实在是想不通。
现如今的局势败坏成这样，就连他自己这边都要开始收拢部队，开始回撤了。
继续小股部队在西奈荒野这边打小规模会战，他确实是看不出多少胜算。
毕竟，摆明了对方对这附近的地形更熟悉，且小股部队的机动性与火力更强。
向埃及方向龟缩，依托苏伊士地峡进行防守，或许才更为有利。
至少，苏伊士地区算是平原地带，不至于和西奈半岛一样，要被迫将部队分散驻扎。
也能依托于靠近尼罗河三角洲的优势，方便集结更多的军队，来重兵驻守，或者打兵力优势的会战。
反观耶路撒冷方面，会因为西奈半岛的崎岖地形，将要面对各种补给困难，难以兴兵远征。
因此，这绝对不是什么溃败，而是战略转移！
是在痛击耶路撒冷异端后，向更有利地势前进的胜利进军！
第439章 埃及方总计有三赢，耶路撒冷有三输
此次转进，埃及方总计有三赢，耶路撒冷有三输。
这一赢在于，埃及军队可以大肆集结，发挥人力优势；二赢在于，第四军团捣毁耶路撒冷军总计七处营寨，迫使耶路撒冷军难有安眠之处；三赢在于，士兵困顿困顿，苏伊士作为港口城市可以修整。
耶路撒冷一输在于，劳师远征，难过西奈天险，缺衣少粮，不能自持；二输在于西奈民风彪悍，难以统治，长期驻扎则损耗颇多；三输在于，士兵久居在外又无战果，势必军心涣散，想要班师。
当这三赢三输，被拉加尔德将军麾下的幕僚们给总结出来后，拉加尔德也算松了口气。
说实话，此次西奈战事，虽然大踏步转进，但至少士兵数量损失不算大。
之所以转进，是由于继续在西奈半岛僵持看不到希望导致的。
即便埃及八军团，理论上不属于各位军团长，可若是第四军团损失颇多，那他在八团议会里的话语权也会下降。
若是他真把第四军团砸在了西奈半岛，那等他回到埃及，怕不是就是一场审判等着自己。
反观，自己就算丢了西奈半岛，只要能保留部队主力，纵然是贵为亚历山大公爵的罗伯特，至多也就是斥责一下自己，不能真拿自己怎么样。
这叫什么来着？
哦，如果你保全了人民却失去了土地，最终人和地都会失去；但如果你保全了土地却失去了人民，最终人和地都将得以保全。。
什么是人民？
费拉是人民吗？
不是。
但加拉尔德麾下的士兵肯定算人民。
他们八团统治埃及的基础，就在于此。
在有了能搪塞会议的说法后，加拉尔德也不再于圣凯瑟琳修道院这里逗留，不过走之前，他还是命人把卡利斯特拉图斯大主教请过来。
按照他的计划，不只是要把大主教请过来，更应该要把其他修士一同带走。
他不希望等到耶路撒冷占领这里的时候，能被一群地头蛇招待。
特别是这群地头蛇，在西奈半岛还有强盛的宗教影响力，并对各处地形了如指掌。
然而等他派出的士兵过来汇报的时候，他却得到了一个吃惊的消息。
“什么？你是说那位卡利斯特拉图斯大主教跑了？！”
“是的，将军。”
报信的人有些颤颤巍巍。
“不只是大主教不见了，就连很多修士也一同消失了，修道院下面似乎有地道，可以很方便的前往其他地堡！”
一时间，加拉尔德将军，似乎意识到了什么。
等到报信的士兵，带着他来到修道院的住所宿舍时，看着那个被掀开的地板，他原本悬着的心，终于死了。
为啥他这边营地的位置，能被对方摸透，似乎已经没什么好疑惑的了。
如果说从一开始，这间圣凯瑟琳修道院的修士，就在向耶路撒冷的军队传递情报，那么就能解释清楚了。
恼怒，气血上头，一时间他面色都红润起来。
紧接着加拉尔德觉得呼吸有些困难，眼前的景象为之模糊，忽的，咔一下，便朝后倒去。
若非一旁的士兵眼疾手快，加拉尔德怕不是就要直接后脑勺嗑地板，原地去世了。
而加拉尔德醒来后，在气急败坏下，居然下令让士兵劫掠这座亚伯拉罕三教共尊的修道院，若非有人劝住，他甚至恨不得在这里放一把火。
至于劝住他的原因也很简单。
毕竟据传闻，在历史上，先知摩西，就是在这里遇到的燃烧荆棘，得到神的命令，才带着以色列人出埃及。
甚至于圣凯瑟琳修道院的僧侣们遵循教会传统，相信这棵灌木实际上就是摩西最初看到的灌木，而不是后来的替代品。
【摩西牧养他岳父米甸祭司叶忒罗的羊群，一日领羊群往野外去，到了神的山，就是何烈山。】
【耶和华的使者从荆棘里火焰中向他显现；摩西观看，不料，荆棘被火烧着，却没有烧毁。】