所幸红旗营早已建立起稳定的军饷制度，将士们无需依靠劫掠和私藏战利品来养家糊口；严肃军纪的理念经年累月之下，也已深入人心。
加之各级将领为了自身前程和战后封赏，更是将麾下士卒盯得死紧，故而此战虽然战前小挫，将士们憋着一股劲，却无人敢顶风作案。
待到捧月卫精锐将士护卫着石元帅进入当涂时，城中的零星厮杀声早已平息，并未出现寻常义军破城后常见的火光四起，混乱不堪的景象。
街巷之中，只有一队队军容整肃的红旗营将士在巡逻，高声宣读着安民告示，告诫当涂百姓红旗营只反元不害民，各安其业，不必惊慌。气氛竟是异乎寻常的平静，甚至带着几分秩序井然的诡异。
当涂百姓自然不会全都紧闭门户，躲在家中瑟瑟发抖。
早在石山入城之前，便已有本地的士绅代表、耆老名流等候在北城门附近这也是石山有意暂留城外，先让左君弼入城彻底控制局面，维持秩序的原因之一。
其实，这并非江南独有的特色，也并非因为当涂百姓感念红旗营军纪严明，而“箪食壶浆以迎王师”。
实际上，城中士绅耆老自发迎军，与这两者关系不大。
纵观天下，无论是江北的刘福通、芝麻李，还是南方的徐寿辉等部义军，乃至当年蒙元铁骑攻破汉人城池时，也常常会出现类似的“迎降”仪式。
只要不是经历旷日持久的惨烈围城战，只要入城的军队不是一味烧杀抢掠，那么城池易主之后，几乎都少不了由本地士绅百姓推举代表，“喜迎”新城主的环节。
这同样是华夏大地数千年来政权更迭时，底层智慧与生存哲学的一种体现。
因为征服者需要这种仪式来彰显自己“仁义爱民”“天命所归”，确立其统治的“合法性”；
而被征服城池中的士绅百姓，也需要推举出代表，与新统治者进行沟通，试探底线，协商在新的权力结构下如何保全自身，从而进一步分配利益。
石山一路征战，攻破城池已有十余座，早已谙熟这套流程。他甚至还有闲心，暗自比较江北与江南“迎降”仪式的细微差别。
江北往往更显豪迈，多由地方豪强牵头；而江南的仪式似乎更“文雅”一些。此刻领头迎上来的两人，皆是一身文人打扮。
其中站在最前面的是一位老者，看年纪恐怕已有八十开外，须发皆白如雪，却精神矍铄，眼神清明；另一人年约三十四五，面容端正，神态举止间自有一股沉稳庄严的气度。
石山入城后便立即翻身下马，以示对本地士人耆老的尊重，徒步向前走去。
那迎接石元帅大驾的二人见状，也立刻上前，便要躬身下拜：
“当涂布衣李习、汪广洋，拜见石元帅！”
这本就是一场心照不宣的政治作秀，石山自然不能真让这两位，尤其是那位年高德劭的老者行此大礼。他赶忙抢上前两步，伸手稳稳托住二人的手臂，语气恳切地说道：
“云观公种桃李于明道，学问道德令人景仰；汪高邮先生博通经史，才名远播。石某久仰二位大名，今日得见，何幸之有！”
李习，字伯羽，以精通经史、善于治理地方、注重操守而闻名江南，与其弟李翼并称为“江左二李”。他早年曾出任江宁明道书院山长，堪称士林领袖，但其别号“云观”知道的人却并不广泛。
汪广洋乃是高邮人，曾中过乡试，在江北原籍也算小有名气的文人，为躲避张士诚之乱，流寓到当涂县还不足两月。
即便是当涂本地人，若非相熟或特意打听，也未必能如此清晰地道出李、汪二人的这些细节。
石山不仅能一口道出他们的名号，竟连其过往经历也似乎了然于胸，李习、汪广洋闻言，脸上顿时无法抑制地露出惊愕之色。
汪广洋较为年轻，在这种场合不便抢先接话。李习则惊讶地张大了嘴，他多年养成的沉静气度险些破功，几乎是脱口而出：
“元帅…元帅竟也识得老朽这微末之名？”
当涂是红旗营在江南攻下的第一块地盘，在此地发现的任何有名望的士人，无论其真实才学如何，石山都必须给予礼遇和官职。
以此向整个江南士绅阶层表明自己愿“共治江南”的姿态，才能吸引更多人才来投。
但石山既已打定主意要主导未来的文化变革与南北融合，重塑华夏气象，就不能任由江南士绅完全掌握话语权。如何甄别、使用这些投效而来的人才，便极其考验政治手腕。
因此，战前军令司收集的各类情报中，除了地形水文、军事布防，当地有名的士绅、学者、豪强的详细资料也是重中之重。
此刻，石山见汪广洋虽惊却能强自镇定，李习人老成精，下意识捧出的这句话更是恰到好处，二人的反应让他比较满意，当即道：
“石山立志驱逐胡虏，混一南北，再塑华夏，怎能不识天下英杰？”
石山声音朗朗，目光扫过二人，继续道：
“云观公廉能公谨，精于治体，乃国士典范；汪高邮先生廉明持重，通达政事，善于处理繁剧政务。皆是我红旗营眼下急缺的大才！不知二位可愿出山，助石某成就此番大业？”
石元帅的话都已经说到了这个份上，李习和汪广洋提前准备好的那些委婉试探，彰显身份的说辞全无用武之地了。二人只能作势欲要再次拜谢，自然又被石山扶住。
“元帅胸怀雄图大志，功在千秋。老朽（学生）才疏学浅，德薄能鲜，蒙元帅不弃，愿附骥尾，略尽绵薄之力。”二人齐声应道，态度极为恭谨。
“哈哈哈！好！”
正常的招纳贤才流程，还需要先考校其才干，再安排具体职司其实就是给对方一个刷声望的机会。石山自不会走正常流程，抚掌大笑，心情貌似很好，道：
“得二位大贤相助，我军底定江南可望！”
就在这时，金朝兴带着几名士兵，押着一个官袍上沾满污泥、神色萎顿却又带着几分倔强的官员从北城门方向走了过来，朝石山抱拳粗声禀道：
“元帅，此贼乃是元廷太平路总管靳义！城破时这厮跳进永丰河，想泅水潜逃，被俺手下的崽子们捞了上来！嘿嘿，倒是省了咱们一番找寻功夫！”
那靳义本欲投水殉节，却被想立功的红旗营士卒七手八脚捞起，自觉受辱，只求速死。此刻被押到石山面前，他连正眼都不瞧一下，梗着脖子，一副引颈就戮的模样。
见得石山对李、汪二人那般礼遇招揽，再对比自己受到的冷遇，又想到自己死后恐怕还要被安上“畏罪潜逃”的污名，一股怒气顿时冲垮了强装的镇定，他挣扎着嘶声争辩道：
“本官乃朝廷任命的太平路总管，世受国恩，守土有责，唯知誓死不辱！今日城破，有死而已！尔等贼酋，休得猖狂！它日朝廷王师至此，必会将尔等乱臣贼子尽数碾为齑粉！”
“带下去，严加看管！”
石山厌烦地摆了摆手，示意金朝兴将人押走，仿佛驱赶一只聒噪的苍蝇。
待靳义被拖远，石山脸上的愠色瞬间收敛，又恢复了之前的平和，仿佛之前的表情只是李、汪二人的错觉，他转向李习，闲话家常般问道：
“云观公久居当涂，想必熟知本地情状。却不知，这位靳总管在任期间的官声…究竟如何啊？”
李习心中猛地一咯噔，知道这是石山抛出的第一个，也是极其凶险的考题。他忽然有些后悔接受城中那些士绅的请托，出面来与这石山周旋了此人年纪轻轻，杀性好重！手段更是老辣！
按常理，他这般年过八旬、名满江南的贤才，通常只需要作为一个吉祥物，被新主礼遇供奉起来，为其装点门面、收揽人心即可。
岂料这石山根本不按常理出牌，竟直接逼问他靳义的官声。
石山这哪里是想要询问官声？分明是要逼他李习交出一份投名状！不仅要杀靳义的人，还要诛靳义的心，更要他李习亲手来递这把刀！
平心而论，靳义在太平路总管任上，官声确实平平，甚至颇有贪酷之名，但大元朝比他更不堪的官员多了去了，靳义在官场上还有众多同年、门生、故吏等等，难道能都杀了？
今日若依言评价，种下此等恶因，他日必尝苦果。
他自己已是风烛残年，活不了几年，可他还有满堂儿孙，家族基业皆在江南，难道日后都不在新朝立足为官了？
李习沉吟片刻，字斟句酌地缓缓说道：
“元廷气运已衰，天下离心。元帅奉天倡义，仁义为本，战无不胜，实乃天命所归。靳义其人，贤也罢，不肖也罢，既已有投河殉节之举，无论其初衷为何，总归是全了一份臣节。
元帅他日若取天下，亦需以忠孝仁义教化万民，匡扶世道人心。何不…就此全其忠义之名，亦可激励后来者效忠之心？”
李习这番话，既点出了元廷失德，捧了石山，又试图用“忠义”之名保住靳义的身后名，潜台词是劝谏石山要杀就杀，但别搞杀人诛心这一套。可谓圆滑之极。
石山听完，脸上看不出喜怒，未置可否，目光又转向一旁的汪广洋，淡淡问道：
“汪高邮，你的意见呢？”
汪广洋顿时觉得心跳如擂鼓，额角迅速要渗出细汗来。
他正值壮年，功名之心正炽，只因不看好张士诚的格局才南逃至当涂。但江北谁人不知石山石景行的枭雄之姿？
他正是看准了石山的潜力，存了投效之心，才会接受当涂士绅请托，以江北“汉人”的身份，试图劝说石元帅善待江南士绅，以收取天下“南人”之心，凭此博个进身之阶。
岂料石山才刚招揽了他们，转眼就抛出如此致命的问题。
李习能想到的关窍，汪广洋自然也能想到。可他更清楚地认识到，石山如今大势已成，麾下文武班底齐全，虽然不至于能完全甩开江南士绅单干，但至少可以不必低声下气地求着他们。
他汪广洋则不同，此刻若不能旗帜鲜明摆明立场，恐怕此生便再无出头之日。
李习尚有“南人”士林领袖的身份可供石山笼络人心，而他汪广洋，一个流寓江北的“汉人”，若不能紧紧跟上石元帅的步伐，又凭什么在新朝立足？
电光石火间，汪广洋深吸一口气，已然下定了决心。他拱手沉声道：
“元帅明鉴，公道自在人心。靳总管在任官声究竟如何，非我一介流寓的外乡人所能妄加置喙。然则，靳总管治理太平路已近三载，是非功过，当地士绅、百姓自有公论。
元帅何不召集本地耆老、乡绅贤达，公开评议此事？如此，既显元帅处事公允，重视民意的胸怀，亦可令人信服，天下归心。”
石山深深地看了汪广洋一眼。
此人果然是个心思灵巧的滑头，并未直接回答靳义该杀该饶，而是巧妙地将皮球踢回给了“本地公论”，既避免了直接得罪人，也暗示了应遵从“民意”（而民意往往可以操纵）。
更重要的是，表明了他愿意遵循石山设定的规则行事，至少还知道端谁的碗吃谁的饭。
“好！”
石山点了点头，脸上露出一丝看不出深浅的笑意，道：
“便依朝宗（汪广洋表字）先生之言。此事，就交由你去操办，务必尽快召集本地有声望者，议一议这位靳总管的官声政绩。云观公德高望重，届时还请从旁见证。”
……
Ps：本章细纲设计是对靳义和纳哈出二人的处置，时间太晚，只能先写一半。
第235章 征天下岂有捷径
【阅读提示】老有读者拿石山和朱元璋比，一个是小说虚构人物，一个是历史英杰，各自面临的形势完全不一样。本章有一段论述，希望能平息这种无意义还影响创作的争论，不喜勿订。
……
“元帅，纳哈出怎么处置？”常遇春粗狂的嗓音打断了石山的思绪。
石山原本确实打算用如何处置靳义和纳哈出，来考校新投效的李习和汪广洋，但方才关于靳义的一番问答，已让他基本摸清了李、汪二人的立场和思维模式。
李习更重士林清誉与身后名，不愿为红旗营出头；汪广洋则更务实，懂得审时度势。
既已明晰，便无需再在此事上多费唇舌，故而石山方才已让李习和汪广洋先行退下。
常遇春见石山沉吟不语，似是神游天外，担心他没听清，又补充道：
“纳哈出身上伤得不轻，末将只是命人给他草草包扎了一下，血还没完全止住，气息也弱，再不处置，怕是……撑不了太久了。”
常遇春一身是血，连续的战斗让他略显疲态，但眼神依旧锐利。
石山确实在思考更深层的问题，但也清晰地听到了常遇春的话。他扭过头，朝自己的爱将笑了笑，笑容中带着些许考较的意味，道：
“伯仁，你跟王参军、毛参军讲讲，这个纳哈出，究竟有何不同寻常之处，值得你特意来请示我如何处置？”说话间，他的目光扫过一旁侍立的参谋军事王宗道和毛贵。
常遇春当时击倒纳哈出时，当涂城尚未陷落。
他考虑到此人是城中元军的最高统兵官，生擒活捉或许能用于劝降守军，最不济也能极大瓦解敌军士气，从而减少攻城弟兄们的伤亡。
可惜，纳哈出刚被击倒，邓友隆便先登破城，大局已定，此人已经没有多大的价值了。
但在红旗营的军功体系里，生俘敌酋的功劳通常大于阵斩，故而常遇春便留了纳哈出一条性命。
除此之外，他并无太多想法。
若不是之前石山有意用此事考校李、汪二人，常遇春都懒得去细问纳哈出的具体来历。
此刻见元帅垂询，常遇春只好努力组织语言，回答道：
“这人……身手确实了得，是个硬茬子。而且，听被俘的敌兵说，他好像是蒙元那个什么……太师国王木华黎的后代子孙。俺寻思着，这身份有点特殊，或许对元帅将来有点用处吧？”
常遇春说得有些磕绊，显然对这类政治层面的考量，并非其人所长。
太师国王木华黎，乃是蒙古开国功勋，以忠勇善战著称，其家族在元廷地位尊崇。
石山很清楚，以纳哈出的血脉和背景，在现阶段是绝无可能真心投效以“驱逐胡虏”为旗帜的红旗营。因而，他一开始就没想过招降纳哈出，对此人的处置无非两条，要么杀，要么放。
但常遇春既然问起，而王宗道、毛贵这两位参军也在场，石山便索性将这个问题抛了出去，作为一次临时的考校麾下文武的能力，就是通过这些考校和任务慢慢培养起来的。
“你们觉得，我军该如何处置这纳哈出？”他的目光转向王、毛二人，语气平淡，听不出喜怒。
王宗道内心其实是倾向于尝试招抚纳哈出，他认为，此人血脉高贵，若能收服，对于安抚和稳定未来可能纳入红旗营治下的蒙古人、色目人或有奇效。
实际上，石元帅虽然高举“驱逐胡虏”的大旗，具体操作中并非一味滥杀，历次大战后都招降了不少蒙古底层战俘。