“不，我不甘心，天不可违又如何？我必违之！”
有人痛苦流涕，有人并不信命，等待着时机，再次反秦。
就在这时候，天幕上的画面重现亮起，出现在所有人视野的，是无数正在被大秦整编的诸侯军队。
“霸王逝去，天下实际上再也没有和大秦分庭抗礼的存在，而那些残存的各路诸侯，都在昭武帝不断地军事行动和政治攻势下，做出了他们的选择。”
刘邦进入了咸阳，受封为上庸侯，享受着天下太平的富贵。
而魏王豹意图抢在所有诸侯面前，给大秦献上降表，但实际上还是希望保存自己实力富贵。
后被昭武帝下令剿灭，魏王豹身死。
燕王和其他各路诸侯，倒是不像魏王豹那么愚蠢，天下在昭武帝凌厉的手段面前，再次被荡平。
“至此，天下再次归于一统。”
伴随着小紫苑激昂的宣告，章台殿中的嬴政，都不由得长舒了口气。
只是，莫名的一种情绪，在嬴政的心中翻滚。
他欣慰自己儿子能给表现的如此优异，喜悦当中又掺杂了一丝极为复杂的滋味。
天幕所示，昭武帝实现的伟大功业，让自己这个始皇帝，变成了为‘二世而亡’埋下祸根，被儿子拯救的背景板。
“不，朕怎么可以在此认输！”
一股前所未有的好胜心，就在嬴政的心中熊熊燃起。
他要证明，自己不仅能给打天下，还能治理好这天下。
嬴政要开创一个比起天幕中“昭武之治”更加辉煌的盛世。
就当他如此想的时候，天幕再次有了变化。
“项羽之死，预示着一个关键性标志，那就是战国时代的彻底终结。”
恰逢其会的女主播声音响起，清脆的话语穿透了云层。
“他的个人勇武固然可敬，但却败在了不懂‘民心即天命’，昭武帝的新政，早已经赢得天下民心。”
随着小紫苑的话语落下，天幕画面上，代表大秦将于的九州舆图再次出现。
但是这次，不再是代表烽烟的画面，而是一片片象征希望的金色光点。
金色的光辉，从关中平原开始快速的蔓延到颍川、三川，乃至于齐、赵、魏等过去六国故地。
画面中，不再是旧日里田连阡陌、尽归豪强的景象。
取而代之的，是无数块被精心丈量、划分整齐的田地。
每一块田地的地头，都插着一块小小的木牌，上面用清晰的隶书刻着户主的名字和分得的田亩数量。
一名曾经佃农，如今拥有了自己三亩薄田的老汉，正小心翼翼地抚摸着那块属于他的木牌，浑浊的老眼中噙满了泪水。
他身后，是他同样衣衫褴褛但眼中充满希望的妻儿。
“俺……俺活了五十多年，做梦都没想到，能有朝一日，耕种自己的地啊！”
老汉的声音哽咽，他抓起一把肥沃的泥土，放在鼻尖深嗅，那神情，仿佛在嗅着世间最珍贵的香料。
农民因为新政的关系，学会了官坊发放的新式农具，耕作更加高效，墨家改良的铁犁省了不少力气。
秋收时节，金色的麦浪在风中翻滚，一眼望不到头的样子。
秦国的税吏按照了昭武帝颁布的‘三十税一’新法，在老农看到自己辛苦一年，除去税收还有余粮的时候。
激动不已的就朝着咸阳的方向磕了三个响头。
盐铁新政，带来了更多的好处，那就是百姓人家能够用上更好的盐。
铁的运用，也促进了农业的巨大革命。
画面定格在“贡院”门前，察举官制最后的科考，决定了大秦士子可以不问出身，门第，以最为公平的方式决定了向上的阶梯。
小紫苑的声音在最后响起，充满了无尽的感慨道：
“昭武帝的新政，为未来的属于天下万民的大一统盛世，奠定了最为坚实的基础。”
第158章 天幕宏论三代史，九州归一证天命
“属于天下万民的大一统盛世？！”
听到这里，嬴政的呼吸骤然间急促了几分，目不转睛的盯着天幕画面。
这样的盛世，到底是怎么实现的？
就在嬴政困惑，满朝文武，还有天下人都感觉到不可思议的时候。
天幕上的画面，并没有彻底消散，主播小紫苑的身影再次浮现。
“那么，接下来我们回到正题。”
她的声音清楚的传遍了四海八荒，“随着项羽魂断乌江，天下再度归于一统，一个属于昭武帝的时代正式开始。”
“在我们深入描绘‘昭武之治’代来到辉煌之前，我们必须回答一个由张良、也是被历代先贤反复追问的问题。”
“大一统，对于这片土地上生活的人们，究竟意味着什么？它真的是历史唯一正确的答案吗？”
这一问，犹如洪钟大吕一般，敲击着每个人的心头。
咸阳宫内，从霸王之死和昭武帝盛世的画面震撼中，刚刚回过神来到群臣，瞬间就被主播的话语吸引。
就连御座上的嬴政，也下意识到挺直了身躯，眼中闪烁着探究的光芒。
尽管，他有些不喜欢天幕上所讨论的问题。
但是他还是想看下，天幕所示后世的人们，是如何看待自己创造的“大一统”天下。
“要回答这个问题，”小紫苑继续说道，“我们需要将目光投向更加久远的历史长河，从‘华夏’这个概念诞生的源头开始探寻。”
“一起来回顾一下，从夏、商、周三代以来，我们的祖先是如何一步步构建出来，今日我们所知的‘天下’格局的。”
话音未落，天幕画面光影流转。
随着画面变化，现代精美的舆图消失，取而代之的，是一幅用粗糙线条绘制的古朴底图。
上面，至于黄河流域几个零星的部落光点。
而画面中，伴随着洪水滔天，浊浪滚滚。
无数的先民，在洪水中挣扎哀嚎，紧接着，一个高大健硕的身影出现了。
那就是大禹，手持着耒耜，带领着万民疏通河道，开山裂石。
十三年过家门而不入的艰辛，最终换来了水患平息，万民欢腾。
随后，各部落的酋长，恭敬地向大禹献上了来自于各自地域的青铜，铸造了传说中的九鼎。
“大禹治水，让天下安康，这是我们都知道的传说，而他的儿子启，创立了夏。”
夏朝的构筑，亦是代表着第一个大一统的王朝初步形成。
当然，彼时的时代夏朝顶多是部落联盟，完全不能称之为一个帝国。
“夏朝虽然让部落联盟‘禅让’制变成了家天下的父传子，子传孙，但天下为公的概念，依旧保留了下来。”
“天下各部落，因为对大禹的认可，推举他成为了天下共主，建立在共同生存需求条件下的脆弱‘统一’。”
女主播的话语，响彻九天之上，“这种形式的‘统一’，同样也是脆弱的，一旦外部威胁消失，那么这份脆弱的‘统一’就会崩溃。”
而接着，画面变化，来到了宏伟的殷商王都。
高大的祭坛上，商王身穿着祭服，手持着龟甲，在烈火中进行占卜。
无数甲骨文卜辞在空中飞舞闪现，内容皆是“帝曰”、“帝令”，充满了对至高神“上帝”的敬畏。
“商人用‘神权’强化了统一。”
下一刻，女主播的话语变得神秘带着威严，“商王不仅仅是军事领袖，还是尘世间唯一能够和‘上帝’沟通的凡人。”
“‘天命’，第一次成为了一个封建王朝构筑统治合法性的核心，这比起夏朝的部落联盟更加稳固，形成了初步的中央集权。”
“然，商的天命维系了六百年就轰然崩塌，正如后来的武王伐纣，商朝的神权统治崩溃，而在这样的神权统治下，普通民众的福祉，并没有和天命相关。”
夏、商的建立，形成了初步的‘天下’的概念。
那么，又是谁将‘天下’的范围扩大，占据如今的大江大河，构筑了伟大的诸夏呢？
顷刻间。
画面流转，周公旦的身影就在其中显现。
他手持着玉圭，为周天子制定了繁琐了礼仪，完善了分封宗室功臣的制度。
一幅清晰的宗法制度树状图，因而就在天幕画面展开，从天子到诸侯、卿大夫、士，等级森严，秩序井然。
“从周开始，诸夏建立了真正意义上的‘封建大一统’。”
“周天子通过分封血亲和功臣，建立了一套遍及天下的统治网络，并通过‘礼乐’制度，确立了严格的社会秩序。”
“这是巨大的制度进步，更是很长时间维持了天下诸侯的稳定，但他这套制度也是存在一个致命的问题。”
天幕画面，伴随着周天子权威衰弱，诸侯林立，而周天子成为了礼仪象征，那么天子的名号，就不能继续束缚诸侯国。
“分封开始让诸侯打下了土地，扩张了诸夏的概念，但也将土地和民的所有权分封了出去，一旦地方诸侯权力过大，中央权威就会随着时间流逝和血脉疏远削弱。”
“最终，可以看到就是‘礼乐征伐自诸侯’出，天下经历了五百多年的战火。”
三代历史的演变，就犹如一幅波澜壮阔的画卷，在所有人眼前展开。
在他们沉浸在这宏大的历史叙事的时候，天幕画面猛然一分为四。
左上是夏禹的九鼎，右上是商王的甲骨，左下是周公的礼器，而正中央，画面最大、也最清晰的，则是昭武帝赢辰推行新政的一幕幕：齐、赵、魏等六国故地分田的农民、咸阳城官盐铺前的百姓、贡院门前意气风发的士子……
小紫苑的声音再次响起，这一次，充满了前所未有的力量与自信：
“回顾三代，我们发现，‘大一统’始终是华夏文明的内在追求，但无论是基于‘契约’、‘神权’还是‘礼法’的统一，都存在着无法克服的内在缺陷。”
“那么，昭武帝的新政，究竟解决了什么根本问题？”
“首先，《均田令》与《保田令》，重塑了夏之‘公’！”
“昭武帝的‘均田令’，重新构建了君王与万民之间的‘契约’！”
“这个契约不再是虚无的‘共主’关系，而是实实在在的土地所有权。”
“‘保田军’的设立，更是让万民亲自成为这份契约的守护者。”
“天下，第一次从名义上的‘王土’，变成了实际上‘天下耕者之天下’。”
第159章 天幕惊雷撼三代制，民心为剑铸不世基
轰然间。
天幕上女主播的话语，犹如石破天惊，给现实中的大秦惊起了滔天巨浪。
尤其是昭武帝治下万民安居乐业的景象，就犹如最为猛烈的惊雷，席卷了现实的大秦疆域。
关中平原，一群刚刚结束了劳作的农人，围绕着乡中识字的老先生，听着他磕磕地转述天幕言论。