当听到‘天下耕者之天下’时候，一位满脸沟壑的老农直接丢下了手中的锄头，双手颤抖的捧起了一把脚下的泥土，混浊的泪水落下，“苍天开眼了啊，咱们种地的人，也能够有自己的地了？！”
齐鲁故地，一群儒家弟子则是聚集在庭院中，原本对天幕抬举昭武帝，贬低周礼的言论颇有为人此。
但是，一位年轻的学子在听到天幕所言，激动的抓住了同窗的胳膊。
“‘天下为公’，这是夫子追求的大同世界，昭武帝……居然践行了圣人之言吗？”
不难怪他感觉到激动。
‘天下为公’说的容易，但做的并不轻松。
其中，要付出的代价哪怕是所谓的圣人，也难以承受。
孔子诛杀了少正卯，但自己也被逼得流放国外。
一位皓首老儒则是喃喃自语：“霸道其表，王道其骨，此子……此子……唉！”
他不知道该如何言语，法术和儒术的应用，让老儒感觉到震撼的同时。
又觉得自己的固有认知，遭受了前所未有的冲击。
楚地，一些楚系的旧贵族面如死灰，他们赖以生存的根本，就是对于土地和人口的绝对控制，如今被天幕之言否定。
“我们完了……”
“按照天幕所示，民心尽可归秦矣！”
陇西边陲，戌边的将士们看着天幕，他们或许不懂太多的大道理，但是‘耕者有其田’的概念，直接触动了他们内心最为朴素的愿望。
若是能够安稳种田，谁又愿意从此背井离乡，血染沙场？
大秦，咸阳宫内。
殿内的哗然和议论声，达到了顶点。
“荒谬，普天之下，莫非王土，怎就成了耕者之天下？！”
一位老派的宗室成员气的浑身发抖，指着天幕厉声喝道，“此乃蛊惑人心，动摇国本之言！”
“然……然起言，似有其道理啊……”
一位出身关东，较为务实的大臣反驳道，“夏商周之制，确有其弊端，若是能够使得黔首安于田亩，自感为天下之主的一份子，则叛乱之心自消，大秦的国力焉能不增？”
说话间，他的目光不由自主的看向了六公子赢辰。
李斯倒是不是第一次遭受冲击了，尽管他一直是坚持着严刑峻法和君主绝对权威为核心的法家理论，但他也无法否认，天幕展示的‘昭武盛世’的繁荣和稳定。
是他所学的法家，无法实现的。
扶苏呆滞不已，世界观遭受冲击的同时，却恍若明白，有些东西不一定要靠圣人之言才能实现。
至于嬴政，我们的这位千古一帝，则是胸膛剧烈起伏，呼吸都变得粗重。
天幕的言论，给他造成的冲击是核爆级别的，他的“大一统”行的是书同文、车同轨、行同伦，是绝对意义上的中央集权。
是“六合之内，皇帝之土”，哪里会想过“王土”和“耕者”画作等号。
然，天幕上所示的“昭武盛世”告诉他，昭武帝解决了三代的制度缺陷，实现了他治下都没有达到的繁荣稳定。
随即目光落在了下方不远处的赢辰身上，心中翻滚着惊涛骇浪：“难道……朕真的错了？你小子走的路，才是能够让大秦万世不易的……正道？！”
处于风暴中心，赢辰的表情虽然平静。
不过他也清楚，天幕所示估计会把他推到更加猛烈的风口浪尖上，如何能够依据天幕，‘神化’自己的同时。
让自己能够顺利继位，延续天幕的辉煌盛世，才是关键。
就在他考虑的时候，天幕画面上，女主播的话语继续响起。
“而其次，以‘民心’为基础的天命观，超越了商代的‘神权！’”
“‘民心即天意’，颠覆了少数统治者对于‘天命’的解释权，而裁决权，他交给了天下万民。”
“君主的统治稳固，取决于国家粮仓是否丰盈、百姓是否安乐。”
这些言论，颠覆性的回荡在了六国疆域，所有人都感觉到了明显的不可思议。
“而‘察举任官法’和科考，比起周来说，完善了周的‘秩序’！”
“周朝的分封，是地方权力过大，而始皇帝的郡县制又矫正过枉，使得地方缺乏活力。”
“昭武帝系统性的培育了帝国的‘官僚’体系，让六国乃至于关中的人才，自发的维护中央权威，建立了一套全新的秩序。”
“人心向秦，六国的人才，都愿意到大秦做官，而大秦给予了他们不亚于老秦人的尊重。”
“这一套体系，比起周朝远远靠血缘的礼法分封，更加稳固，具备生命力。”
天幕画面上，夏、商、周的古老影像，与昭武帝新政的勃勃生机，形成了强烈的对照。
画面流转，光影中呈现出昭武帝站在高处，俯瞰着下方万民安居乐业、百工兴盛、士子求学的盛世画卷。
“所以，我们回到最初的问题。昭武帝的大一统，与历代有何不同？”
“他继承了夏的‘公利’精神，并将其扩展至每一个个体；他重塑了商的‘天命’思想，并将其根植于万民之心；他完善了周的‘秩序’理念，并为其注入了源源不断的人才与活力！”
“这，就是为何我们说，昭武帝的政策，为属于天下万民的大一统盛世，奠定了最坚实的基础！”
“因为它，第一次，真正意义上实现了疆域、制度、人心与福祉的四位一体！”
女主播的话语，为‘大一统’的论述，画上了完美的句号。
“一个由着昭武帝创造的黄金时代，因此即将到来。”
《大一统盛世篇》
所有人的呼吸，都好似急促了许多，他们都下意识的看向了天幕，想知道那究竟是怎样的‘盛世’。
大秦帝国，达到了怎样的繁荣。
第160章 百废待兴论国是，千古一帝启新章
天幕上的画面，在展现完昭武大帝治下，那波澜壮阔的‘盛世’场景时候。
画面，陡然间一转，主播的话语因此变得尤为冷酷。
“‘盛世’在建成前，我们也要清晰的认识到一件事情，那就是‘昭武之治’的实现，并不是一蹴而就。”
“这位年轻的帝王，接手的并不是强盛的帝国，而是经过了数百年诸侯战乱，又经历了五六年天下动荡，白费代价，千疮百孔的烂摊子。”
画面上，属于秦末乱世的景象浮现，让所有人都沉默了。
而他们可以看到，‘大一统’后帝国的凋零现状，以最为直观、最残酷的方式，呈现在了九州万民面前。
而天幕的画面，在这时候一分为二，左侧则是一排排触目惊心的数字：
全国在册人口，较于始皇帝一统时锐减三成，各地水利设施，数年来年久失修，在册耕地面积，不足站前一半。
现实中，嬴政宽大的袖袍中拳头紧握，他难以置信，赢辰经历的到底是怎样的困局。
在这种局面下，他到底是怎么打造那等盛世的。
右侧，齐、赵、魏等地的田野，虽然土地已经划分，但是许多农户家中都没有一头耕牛，只能靠着人力来拉着笨重的木犁。
关中平原，能够看到衣衫褴褛的流民在拖家带口，在官道上茫然前行。
镜头拉近，一个孩子眼中没有泪水，只有对于食物最为原始的渴望。
南方的百越之地，大片丛林与沼泽依旧是禁区，瘴疠横行，无人敢于深入开垦。
“粮食问题，成为了摆在昭武帝面前，最为棘手的一件事情。”小紫苑的声音，变得无比沉重，“虽然均田令分了田地，但是没有牛、也没有工具，没有种子，水利，土地也不可能平白无故长出粮食。”
“昭武帝，必须在短时间内解决农业生产的问题，否则一场大范围的饥荒，就足以让刚刚建立的和平，荡然无存。”
天幕画面，可以闪过作为治粟内史的萧何等人忙碌的景象。
这个帝国充满着朝气蓬勃，可以说在昭武帝的引领下，帝国焕然一新。
除了粮食问题，当然对于大秦帝国来说，最为关键的就是如何弥合六国的裂痕。
天幕上，一张极为复杂的人物关系图出现了。
中心初的‘秦人’，被代表了‘仇恨’、‘不信任’、‘文化隔阂’的无数红色线条，和四周的‘楚人’、‘赵人’、‘齐人’等紧紧缠绕一起。
长平战场上空的冤魂，六国都城被攻破燃起的熊熊烈火，秦吏手持鞭笞、呵斥六国百姓，这一幕幕场景闪过，刺痛了其他六国疆域的所有人。
“‘大一统’带来到身份认同，是比起粮食问题，更为棘手的难题。”
主播的解读，直指人心，“始皇帝的统一，是疆域的统一，却不是人心的统一。”
“长达百年的对立与战争，早就在不同诸侯的百姓心中，刻下了深深的烙印。”
“所以，昭武帝又如何能够让一个之前还在战场上和秦军厮杀的赵卒遗孤，和一位世代为大秦征战的老秦兵后代，宣称自己为‘大秦子民’呢？”
这，是昭武帝要面临的关键问题。
“在上任后，昭武帝虽然提出来《察举任官法》，意图不问出身、唯才是举，但面对根深蒂固的地域偏见和文化隔阂，这条路注定充满荆棘。”
“这，是精神层面的‘大一统’，其难度，远超军事征服。”
殿内，扶苏盯着天幕的画面，面露错愕。
自己若是要面对这样的问题的话，怕是当即就会不知所措吧。
儒家的理论体系，并没有提出这些切实可行的理论，来解决这些问题。
而很快，新的画面场景出现。
画面上，堆积如山代表秦法的竹简轰然倒塌，化为了碎片。
接着就是始皇帝“事皆决于上”、日夜批阅奏章的勤勉身影，与二世时期赵高“指鹿为马”、群臣噤若寒蝉的荒唐场景，并列出现，形成了极具讽刺意味的对比。
“制度重建，是帝国的顶层设计。”小紫苑分析道，“旧有的秦法，已被证明是‘强国’之利器，却是‘亡国’之根源。”
“昭武帝虽然设立了‘三省六部’，并以《秦典》和《民法》分离了国法与民事，但这套全新的体系如何与旧有的官僚结构磨合？”
“如何确保那些通过‘察举’和‘大考’上来的新晋官员，能真正取代盘根错节的旧势力，而不是被其同化或架空？这需要漫长而艰苦的探索与斗争。”
李斯戴着镣铐，跪在殿角，看着这一幕，眼中充满了复杂的情绪。
他亲手打造的法家体系，在那个世界荡然无存。
与此同时。
天幕画面上，九州的舆图再次出现。
北方草原上，冒顿单于的身影变得更加雄壮，尽管经过了当初漠北之败，但是冒顿依旧再次稳固了自己统治。
比起过去，他彻底统一了漠北，做到了说一不二。
控弦之士数十万，黑色的箭头如利剑般直指大秦长城。
南方的百越之地，依旧是一片迷雾笼罩的蛮荒。西边的西域，则是一片充满了未知与机遇的空白。
“边疆安危，是悬在帝国头顶的达摩克利斯之剑。”主播的声音充满了警示，“中原刚刚结束内战，国力空虚，而北方的匈奴却在冒顿的带领下，进入了前所未有的强盛期。”
“是战是和？如何以最少的代价，确保北疆的长久安宁？这直接关系到中原能否获得宝贵的和平发展时期。”
天幕画面的一幕幕，让王翦、蒙武等老将都不约而同的握紧了拳头。
“面对着这些难题，昭武帝没有退缩，他用了极为波澜壮阔的一生，给出了让后世敬仰的回答。”
“史书记载，昭武大帝，在位共计五十八年，是华夏历史上在位时间最长的君主之一。”