朱厚炜将事情一件件交代，钱宁的脸色越听越是凝重，甚至可以肯定，这些事办完之后，他必然名震千古，也必然会被无数的权贵恨入骨髓！
钱宁更加明白的是永王为什么会让他去干这事，因为他要给后任锦衣卫指挥使一个相对干净的位置，也顺便平息权贵的怨气。
“这几件事办好，本王会让你入狱然后假死脱身，会将你安排去皇兄身边伺候，你们主仆一场，也该同进同退才是……”
第142章 后宫与经
正德七年九月末，内阁首辅杨廷和于早朝二次力谏监国永王即皇帝位，永王婉拒。
十月初，杨廷和三谏，上劝进表，群臣附议，永王收劝进表，言称正德皇帝仍在，若群臣执意，当由太后下诏。
杨廷和觐见太后，太后懿旨正德皇帝身染重疾，不堪理政，为大明社稷计，择吉日禅位于永王朱厚炜。
钦天监勘定正德七年十一月初五，十一月十八两天诸事顺遂，为黄道吉日。
礼部议定永王于十一月十八祭天敬祖，继位为帝！
为何不选在十一月初五，是因为宗人府为永王挑选了一位民间女子，将会在十一月初五这一天与永王大婚！
张太后妥协了，但是张韶华依旧入宫成为永王的妃子，按明制，皇帝大婚当日可册立一后二妃，亲王可册立一正妃一侧妃，如今永王即将继位为帝，那么册封一正妃二侧妃并不算违制，言官也不会在这种事上斤斤计较。
不过永王毕竟还没有继位，因此册立的正妻为王妃，另外两人为侧妃。
宗人府为朱厚炜选定的王妃一如惯例，此女乃是顺天府一家普通民户之女，父亲薛元亮是位秀才，膝下仅有一女，叫做薛芷蕾，长相清秀，虽是北方人，却如南方那种小家碧玉似的空灵毓秀。
或许宗人府也是吸取了寿宁候和建昌候的教训，所以没有选择有兄弟的女子，就算薛元亮以后有了儿子，可那个时候其女早已入宫，那么姐弟之间自然也就谈不上什么深厚情感。
两名侧妃，一位便是寿宁候之女张韶华，一旦永王继位，王妃进位为皇后，两名侧妃便会被册封为贤妃和淑妃。
让张韶华入宫，也是朱厚炜对太后退让的回应，否则太后胸中这口气想要平下去，只怕很难。
只是原本已经是囊中之物的皇后尊位平白无故丢了，张韶华这口恶气是不是能舒缓过来就不得而知了。
不过只要张韶华不在他的后宫里面作妖，那么就算看母后面子，朱厚炜也不会对其如何，如果还想仗着母后的势在后宫兴风作浪，那朱厚炜即便背上一个悖逆的名声，也一定会废了她。
另外一位侧妃自然便是周玉洁，周玉洁如今已身怀六甲，一旦产下男丁，那么日后进位为贵妃，甚至成为仅次于皇后的皇贵妃都不是没有可能。
这是常制，但朱厚炜的后宫很显然不止这三个女人，他可不是那个在后宫担惊受怕数年，以至于得了后宫恐惧症最后只娶了他母后一人的父皇，他不滥情，可身上还背负着为皇室开枝散叶的重任，而且还有几个女子，他也必须给个交代。
比如吴家姐妹，如果他只是藩王，那最多能给两姐妹侍妾的身份，但是他成了皇帝，那最不济也是嫔，甚至可以直接封妃，毕竟妃号有八九个，对现在的他而言足够分。
还有一个就是当初在湖州飞英诗会的时候，原浙江布政使裴思之女裴佳因两首诗词对他心系情结，因为他的一句承诺至今未嫁，作为一个有道德廉耻感的男人，这个责任得负！
确实很无耻……
但是没办法，谁让他是皇室贵胄呢？
天意让他穿越到朱厚炜身上，那么也活该他有个后宫团不是，更何况朱厚炜觉得自己已经相当洁身自好了。
你换一个穿越人士来，看看他在自己后殿放一个大美人，能不能忍住几年不吃。
十月初十二，经。
此番经讲官正是当初在朝会上提议重开经的伦文叙。
经乃朝中大事，虽是辩经析义，可也是翰林清贵直面天子的机会，所以但凡担任经讲官的翰林，都无比珍惜这等机会，因为听他们讲经的可不只是天子还有六部九卿，这是展现自己才学的时候，也是出翰林院之后，通往青云路的捷径。
如果说早朝是文武百官奏事理政的大朝会，那么御门听政就算是小朝会，而经的地点同样是在奉天门大殿，只不过规格没有那么高罢了。
辰时正，也就是后世的早上八点，内阁七位阁老，大小九卿以及翰林院学士、讲官、侍讲已然云集奉天殿内，早朝的时候除非特殊情况，否则官员都是站着，但是经不同，只有开讲的讲官才会站着发表自己的观点。
今日经是自正德皇帝离宫之后的第一次经，事实上正德搬到豹房以后，经就已经名存实亡，翰林清贵就靠经来表现自己，没了经对他们的打击可想而知。
按制，经逢二便开，也就是每个月的初二、十二和二十二，一共开三次，可永王大婚大典和登基大典即将举行，这个月可想而知会有多忙，能开一次就不错了，自然得要卖力一点。
“永王到。”
朱厚炜施施然走进大殿，在监国位子上坐定，待众臣叩拜完毕，这才缓声说道:“经乃儒学盛事，本王亦是垂慕已久，今日再开经，当意析意为主，谁为讲官？”
这是明知故问，走个程序罢了，只见伦文叙看上去有些郁闷似的出列道:“臣伦文叙今日主讲。”
经，辩经析义，也就是说可以分为辩经和析义两个部分，若是辩经，那么就是几名讲官围绕一段经义各自分表自己的观点，争论出个子丑寅卯来，与后世辩论大同小异。
但析义不同，析义就只有一名主讲来阐述圣贤经典中的微言大义，可以发表自己的观点，但不能和圣人的意思背道而驰。
朱厚炜将这次经的基调定为析义，目的就是不想看到几名翰林讲官吵的脸红脖子粗，关键他还未必能听懂，到最后要是让他做主裁判，那岂不是要丢丑？
“伦侍讲此番要析何经义？”朱厚炜把球踢了出去，他有权直接选定所讲内容，这也是皇帝最能接受的形式，但是他对儒学无感，反正都听不透彻，干脆把选择权给扔出去。
“臣今日讲‘舜有臣而天下治’……”
第143章 太年轻了
“舜有臣而天下治，析义:舜有五位贤臣而天下太平，周武王则言其有治国之臣十人。
文王已经得到天下三分之二诸侯拥护，但仍然事奉殷朝，因此周朝的德乃是至德。
至德是孔圣为世人树立的榜样，纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉，尧、舜、禹、文武周公，历代先贤一生为善，则‘天下之善皆归焉’……”
朱厚炜听的都快睡着了……
然而在场的大臣却听得面色越来越凝重，因为伦文叙析义之后才开论述自己对这句话的理解，然而他的理解对此句多有不屑和讥讽之处！
这是什么？这是对先圣道德的质疑，甚至直接对孔圣的判解持不同观念。
理不辩不明，伦文叙的观点未必是错的，可在经这样的场合，如果质疑先圣却又不能自圆其说，那么后果必然是灾难性的。
由此可见，伦文叙已是胆大至极，因为不是辩经，所以他并不担心其他讲官跳出来和他打擂台，那么他只需要把自己的质疑说通透了，那么他在士林的名声必然一鸣惊人。
同样的道理，如果伦文叙没能将他的质疑甚至是讥讽给阐述明白，那么他必定会遭到士林驳斥，名声一旦臭了，这辈子前途也就玩完。
这是兵行险着，风险很大，但是收益……
未必有那么高……
因为经说到底不是讲给在场的大臣听的，在场的大臣谁不是千军万马过独木桥，从无数的读书人当中通过一场场惨烈厮杀最后脱颖而出以后，才能主政一方甚至位列朝堂的？
文无第一武无第二，伦文叙翰林出身，学问自是无可挑剔，但是想要凭借自己理解的一句圣人微义便折服旁听大臣，很显然那是不可能的。
只不过这些大臣也不会在不是辩经的时候去驳斥伦文叙，因为犯不着，你把伦文叙驳倒了，翰林院的脸面还要不要？这不是招翰林院的敌视？
要知道翰林院虽然清贵，可这里云集的可都是整个大明一等一的学问大家，十个当中有七八个都是出身一甲的牛人，想驳倒他们谈何容易。
最后发声辩驳要是败了，他们那张老脸还要不要了？
所以经析义的实际上就是给皇帝讲述经典中的深层次含义，如伦文叙这般添加个人感情色彩的现象极其少见。
只可惜不要说深层次含义，就算是浅显的字面意义朱厚炜都听的一知半解，在穿越后没几年，也就是他进入启蒙阶段后开始学习儒学的时候，朱厚炜可以说他将学渣这两个字表现的淋漓尽致。
弘治皇帝一生英明，可生的两个儿子，一个喜武一个喜匠，偏偏没一个对儒学感兴趣，詹事府的学问大家除了被气的吹胡子瞪眼以外，便只能在心里面喊朽木不可雕……
析义毕竟不是辩经，一辩起来就没完没了，伦文叙将‘舜有臣而天下治’讲完，这次经也就到了尾声，没有叫好更不存在赞叹，对于这番近乎离经叛道似的讲述，在场大臣没有出言呵斥，就已经算是给伦文叙给翰林院面子了，还称赞？想什么呢？
朱厚炜突然间有些怀念湖州了，也更加理解为什么在历史上朱厚照会挖空了心思想要逃出紫禁城了，更明白为何这家伙会把皇位弃如敝履似的扔给他了。
至尊大位，确实是尊贵到了极点，一念能控万千人生死，一句话出口便是宪章，然而尊荣的背后就是如山般的重责！
历史上的朱厚照不是没有责任心，只是天性让他不愿意背负弘治皇帝给他留下来的大任，但是他没得选择，只能在皇位上苦苦煎熬，用叛逆精神和满朝的大臣来斗智斗勇。
但是如今因为他的到来让朱厚照有了选择，更有了撂挑子的借口，所以他跑了，于是朱厚炜兴冲冲的走上了历史的舞台，却终于明白了老哥的痛楚。
他想成为大明的中兴之主，想要成为一代圣君，想要大明屹立在世界之巅万世不移，所以他只能选择大刀阔斧的去改革，但是他才坐在这个位置上就知道自己还是太年轻了。
天子与士大夫共治天下，这是两千年间儒家把持朝政以来的绝对准则，在儒家眼里，顺应时代的改革是可以的，但是要想下狠手下死手，甚至触碰到儒家的根本利益，那是绝对不行的。
北宋神宗时期，王安石因为有神宗皇帝的鼎力支持所以能够开展一系列的改革举措，可即便如此，以司马光、文彦博为首的旧党还是掀起规模浩大的新旧之争。
神宗活着的时候，王安石无所顾忌，甚至所向披靡，把旧党殴打的没个人样，可神宗挂了，王安石没了最大的靠山，旧党势力在太后的支持下重返朝堂，于是新党的末日到了。
最终旧党本着新党所有推行的政策错的是错的，对的也是错的态度，彻底将新政全盘否定！
前车之鉴犹在，朱厚炜知道，想要锐意改革，那就不能有丝毫的手软，要么不动手，一旦动手就要把所有潜在的威胁和风险连根拔起，绝对不能让人亡政息的事情发生。
所以他不动儒家，至少在没有把握一击致命的情况下不会动，相反哪怕他再厌倦扯淡，再反感经，他都会配合，不仅仅是为了让儒家放松警惕，而是他没有力量。
别说他现在还只是监国，就算他成了皇帝，在根基不稳固的时候对儒家动手，他最后的下场都不会太好！
御花园中散步想着心思的朱厚炜脚下突然间一顿问道:“湖州的事办的怎么样了？”
任兴连忙接口道:“正在办，都办的差不多了，二十万亩土地大多都被苏杭一带的士绅和大地主收购，卖价八十万两，其中五十万两正在解运入京。”
朱厚炜点点头道:“这些银子全部运去房山和通州，后续的银子全都用来购买钢铁和制造火药、橡胶的原材料。”
“奴婢明白。”任兴嬉笑道:“奴婢办事，主子只管放心，奴婢派心腹盯着，绝对不会出一丝一毫的差池！”
第144章 大喜
即将登上皇帝宝座，朱厚炜自然不可能再回湖州就藩，那么他在湖州的产业和土地其实已经没有继续留着的必要。
因此二十万亩土地、酒楼和大剧院都在朱厚炜考虑发卖的范围之内，目的自然是为了套现，然后用套现来的银子给通州、房山两地来输血填窟窿。
土地在封建时代就是最大的资源，只要有就不怕没买家，所以永王府发卖名下土地，那些豪绅顿时如苍蝇见血一般闻腥而动。
大明对于读书人对于士绅的待遇太优厚了，这些购买土地的人当中几乎九成都享有土地免税的特权，也就是说只要买了永王名下的土地成为自家的产业，那么就是自家不用纳税的固定资产。
其实皇家王室才是历朝历代最大的特权阶级，他们名下的土地不用纳税还能为他们带来源源不断的财富，自然是越多越好。
这二十万亩地属于永王，那就是王田，一旦朱厚炜登基为帝，那王田就成了皇田，所收的租子就会直接进入皇室内库，供皇帝任意取用。
不过皇室的开销何等巨大，上万太监、宫女的月钱，后宫娘娘的例钱和赏赐，整个后宫的吃穿用度，皇帝的吃喝玩乐，这些都需要从内库支取，对于朱厚照这样的玩家来说，内库的收益和支出完全不成正比，身为皇帝想从户部要银子，最后银子不见得要到，这白眼肯定没少收，这其中郁闷可想而知。
不过好在有刘谨，这家伙活着的时候不断用贪污来的银子供朱厚照开销，死了抄家还让朱厚照发了一笔横财，当然抄家所得被贪污了多少朱厚照不问，但是他没银子了你得给，否则……
朱厚照的开销已经算大的，可要和朱厚炜比起来根本不值一提。
房山百姓迁徙和基础建设，通州工业园的兴建以及大批量炼铁炼钢，制造枪炮，这些都需要海量的银子支撑。
可以说这几个月间朱厚炜花掉的银子比起朱厚照这几年花掉的银子都是只多不少。
这银子从户部是一根毛都别想要得到，因为内阁根本不知道朱厚炜搞这么大动作的目的，通州工业园还好说一点，无非是奇技淫巧的生产基地，可迁徙房山？
内阁没往死里面反对就不错了，还想要户部掏银子？
门都没有！
朱厚炜很明白，其实他搞这么大动作，整个朝廷都想要看他的笑话，户部不给银子朱厚炜想干就只能靠自己，说白了就是要朱厚炜自己掏腰包。
你永王又不是那些已经经历了数代传承的藩王，王府里面积累了大量财富，你就藩湖州不过七年，哪怕有土地有产业，又能有多少积累？
但是几乎所有的大臣都没想到永王的决心竟然如此之大，他们身为旁观者明明白白看的清清楚楚，房山、通州和改制神策军耗费的银子已经不是流水能形容的了，而是翻江倒海！
惊讶之余便是震撼！
七年！仅仅七年！
七年时间里永王规规矩矩做生意，没有疯狂酷掠民间来敛财，手段更谈不上无所不用其极，他开酒楼开大剧院都是正当的不能再正当的生意，他建信用开钱庄，利息极低，导致无数放高利贷的豪绅只能收手。
贤名远播，还能揽得巨量财富，这让满朝的大臣只能眼睁睁的看着房山和通州彻底改变，与此同时这心里剩下的只有佩服。
但是苦与不苦冷暖自知，朱厚炜强撑着，哪怕永王府的财政已经到了奔溃的边缘他也只有强撑，所以他只能将自己的商业计划提前搬出一部分。
但是让三名大商成为代理，进而布局天下，需要时间，这个时间不会太久，但是朱厚炜只能以防万一。
所以湖州产业发卖便开始实行，二十万亩土地，一年差不多十万两的收入，朱厚炜还看不上，而且土地这东西一旦遇上天灾，收成不是减少就是打水漂，就好像去年的水灾，朱厚炜免了田租，这一年的租税不但玩完，为了赈济，他还贴出去不少。
所以还不如卖了套现，那些想要囤积兼并土地的豪绅手上有的是银子，自然对这二十万亩土地趋之若鹜。
等把土地卖了之后，朱厚炜还打算把酒楼和大剧院卖了，这两个在湖州可是会下金蛋的鸡，只要他肯出手，消息什么时候放出去，估计当天就得易手。