来，张家最重要的事情就是张涛出省援助，除了他在省外的工资，蜀省另外给他发着一份工资，这个工资卡是由母亲拿着的，标准就是比照观音堂当地的相
同岗位基本工资来发。相当于说张家在少了一个人消费的情况下，保持了收入不变，何况张涛多多少少也有一点结余，放假的时候，外省地方ZF也给予了这
些蜀省援助人员一定的年终奖励。 张父张母在老家也得到了村镇两级的帮扶照顾。由于蒙古整体的回归，牛羊在下半年大批量输入蜀省，蜀省人可以真正实
现牛羊肉自由了。简阳的羊肉汤，乐山的翘脚牛肉，下半年生意都相当好，因为肉便宜了，吃的人也就多多了。镇上统一给出省的人家送了三十斤牛羊肉。
张涛回家以后的年夜饭就是牛肉宴。两位老人很满意。
老赵头的春节那就更舒服了。自从湖北解放以后，老赵头参加了由县ZF统一管理的仔猪养殖合作社。并在川渝边界的那个大型市场上有了一个固定的店
铺，那生意做得风生水起的。小赵出去援教以后，老赵头全身心的扑倒猪崽大业，上。下半年，赵家的猪崽出栏量达到了320只，纯利润超过十万元。.十
九，小赵回到家里过年，老赵头已经准备好了整整一头猪的香肠腊肉和儿子欢度春节，另外还有-头猪的香肠腊肉计划让儿子年后带到学校去给孩子们吃。
孙春利和马月两个Y头很不幸的是又轮到春节值班。可是，今年值班也没什么，没有了宵禁，街头也没有了到处都是的军人，经济恢复正常，医院里当然也没有等待手术的伤兵。与穿越前没有区别，不是吗?她们两个已经申请了年后就出省支援去，一个去上海，一个去北京。因此，这个春节也是最后-一个
省内春节了。医院给所有值班的医护人员都安排了丰盛的年夜饭，犒劳辛苦一年的白衣天使。
许谨的这个春节也是在河南临颍县渡过的。上半 年过来参加救灾以后，小许就留在了这里。先是积极组织抗旱行动，抢种土豆等生长周期短，耐旱易种
的作物。接着就和农民们一起收割了不算多的夏粮。虽然相必往年只有约四成的产量，不过好歹还有四成不是，历史上1942的悲剧不会重演了。真正的硬仗
从这时这才开始，进入八月以后，一边抗旱，一边灭蝗。就算提前采取了行动，对黄泛区进行了大范围的生物制剂消杀，但是还是没有能够完全阻止蝗虫的
出现，只能说是很大程度上压缩了蝗灾规模。为了至关重要的秋粮收割，以小许为代表的上万名蜀省援助救灾人员配合协助当地党组织和ZF，发动群众，科
学灭蝗，科技灭蝗。天上的卫星，无人机随时给予各地动态的蝗群范围图，生物制剂和化学制剂组合大范围灭杀，夜间灯光诱杀，农户鸡鸭鹅捕杀等多种手
段结合。人定胜天的标语随处可见，最后，全省秋粮同比下降只有不到三成。加之党和ZF从全国调集的各种援助物资，1942年有惊无险的平稳渡过了。所以
这个春节对于河南所有人的意义都不一般，本省人觉得劫后余生，心有戚戚，感谢党和ZF。救灾人员心潮彭拜，为自己能够亲身经历这一伟大的历史事件而
激动不已。用小许的话说“这是一个英雄的时代，这是一个伟大的时代，这是人民的胜利，也是时代的胜利，我为自己生在这个时代而感到自豪。
最终，这些蜀省救灾人员全部都选择留在河南过年。条件自然比不上回到蜀省，但是，看着自己奋斗了大半年的地方，人们都能吃上饱饭，穿着暖和的
冬衣，还有很多地方还接到了军粮生产订单，河南人民能够踏踏实实过一个新年， 那个精神上的成就感和满足感，是任何外在物质享受不能比的。
腊月二十三，蜀省提供的卫星锅，投影仪就分发了下来，现在还不能做到普及，尽可能的让各个城市里- -个社区有一套，农村一-两个村有一套吧。小许
所在的瓦店镇就分到两套，一套在镇ZF后面支起来，一套在镇食品加工厂装起来，小许他们几个蜀省来人负责安装调试。大年三十下午五点钟，周围的农民
们早早的吃过不算丰盛,但是很满足的年夜饭就聚集到了这两个地方。
他们只知道有电影看， 具体看什么不知道。八点，巨大的幕布上出现了中国中央电视台的大字。画面一转，一个绚丽多彩的舞台出现在上面。- 男
两个主持人并肩站立，手持无线话筒对着镜头说道这里是中国中央电视台，这里是中国中央电视台，全国各族同胞春节好。今天是公元1943年2月4号，也
是农历辛巳年的最后一天，大年三十除夕夜。我们在中国蜀省蓉城给大家拜年了。在过去的一年中，全国人民在党的领导下取得了一个接一个的辉煌胜利
并最终建立了中华人民共和国。就在上个月，蜀省电视台改成中国中央电视台，受党中央李主席的委托;今晚我们在中央电视台一号演播大厅向全国全世界
直播第一届中央电视台春节联欢晚会。您还可以通过中央广播电台国内频道，各国际频道收听我们的晚会。话不多说，下 面请欣赏第一首歌曲:歌唱祖国。
春晚就这样在这个时空依然保留了下来。没说的，八十年后的灯光舞美技术放现在，只能用神迹来形容了，唯一的问题在于节目的编排上要费脑筋。好
在红歌够多，用红歌加传统戏剧加样板戏加军歌的阵容下来，晚会取得了非常好的效果。
遗憾的是，国内还是只有少部分地方的少部分群众能够看到这台晚会。不过，就像主席说的那样“不能奢求只有少部分人看到，应该想现在就能够有人看
到。原来的1943年是什么情况?对不对，接下来我们争取1944年的春晚能够有更多人看到。
第201章蒙古地区发展纲要
建国以后的第一个春节得到了全国人民的热烈庆祝，表达了广大人民群众翻身得解放的喜悦心情。蜀省不用多说了，几十年都是这样过的。其他主要省
份的群众也到处是欢乐的海洋。从东北到海南的各个省份的广大农村地区在这个时间已经基本上完成了土改工作。农民们在得到了自己的土地的同时，还从
打倒的地主那里获得了一些生活资料，让他们的这个春节可以过得舒服一些。农民们对于GCD的拥护达到了顶峰。特别是中原和北方各省那些得到安置的原
国军官兵们，他们不但不用因为曾经的身份而受到惩罚，反而在ZF主持下获得了梦寐以求的土地。那还有啥好说的，这条命就交给GCD了。只有很少的人会
偶然问起，他们原来国军的长官们去哪里了?
前后有一百多万国军或投诚，或投降，或被俘。最高指挥层也就那么几个人。有随李宗仁卫立煌弃暗投明以后变成了我党领导下的同志，有像阎锡山一
样出国去了的，还有随胡宗南等人去了印东的。还有一部分人在确定手上没有GCD血债的情况后解甲归田，返回老家成为普通人。这些基本上就是国军将级
军官的几个去向。当然了，那些在27年以后对人民对党员犯下过累累血债，死性不改的，现在正在监狱里等待人民的审判。
但是还有数量庞大的中下层军官，特别是校级军官，也就是旅团营- -级的军官怎么处理，是一个棘手的问题。相比于普通士兵，他们有-定的政治主张
和见识，也粗通文墨。相比于高级将领，他们本质上和普通士兵一样，大部分时间都是听命行事。最后采取的办法是把上尉到上校的军官都集中起来，集中
学习管理，共计有五万一千六百多人。当然不包括李宗仁卫立煌两部。
逐一甄别过关。仅半个月时间，就分流出来约百分之三十。这部分是本来就对国府不满，倾向GCD的，根据他们的意愿，有超过一半的人去了各地的大
型工业基地，成为工人阶级的一员。剩下的大部分回老家务农，还有少部分大约一两千人志愿参加GCD，并立志考取党的基层公务员。集中学中习一个月，
又分流出来约百分之四十，两万人左右，这部分人相对中性偏GMD。没有大毛病，也没有大主意，就是认定国军好，一时间无法接受GCD。没问题，人各有
志，不必强求，好在也不算太多，这些人全部打包起来，在卢汉他们获得了出海口之后，船运送给他们，也算是给印东地区增加汉族人口了。最后还剩下一
万多人，这些人就是国军中最坏的那些人了，喝兵血，欺男霸女都是他们干的，而且对于GCD有一种偏执的敌视。在整个国军里面大约百分之一左右的数量，也属合理。他们敌视我党的原因也非常简单，不是因为坚信三民主义啥的。纯粹是因为他们出身要么是地主家庭，要么是买办资产阶级家庭，要么是城
市流民无产者，屁股决定脑袋是也。好吧，这些人就通通送去陕北种树以及新疆屯田。
各省的各个城市里没有了侵略者，也没有了作威作福的本国ZF。治安良好，商品充足，物价稳定，各种工厂企业雨后春笋一般出现。党和ZF还鼓励群众
自主创业，凭借自己的手艺吃饭。充分的就业机会，让城市居民的幸福感得到极大的提升。而像上海，天津，杭州，广州之类的大城市，在解放以后并没有
像历史上一样还要和无良资本家打两白一黑的经济战，社会实现了无缝过渡。打经济战?也要那些货有命来打。
所以这个春节，城市居民也十分满足。自从GCD来了以后，广播，报纸杂志，电影都完善了，干净了，彩色的都是。这过年的时候居然还有街头的春晚
可以看，这西洋景太有意思了。精神文明的进步也是争取民心必不可少的手段，老百姓能分的出来什么是给老百姓准备的，什么是官老爷糊弄人的。
内地地区的城乡都沉浸到了春节的氛围中。还有占国土面积近一半的不过春节的少数民族地区也深受感染，大部分地方也充满欢乐气氛。那就是藏疆蒙
三地。藏地是情况特殊，高原地理，现在仅仅是以纯蜀省部队进驻，将藏族上层贵族老爷给武力清扫掉，广大的农村地区还没有进行农奴的解放运动。要想
真正解决藏地问题，交通是第一且几乎唯一的问题。便捷的交通可以在军事和行政上进行有效的管理。更重要的是在经济上将藏地纳入内地大经济循环中
来，让蜀省甘孜阿坝等地藏民的富裕生活也传导过去，才能实现藏地的长治久安。先前的进藏部队只是靠自己的履带式战车开辟了- -条便道而已，不能满足
大规模的民用车辆进藏。所以藏地问题才区区几月急不来。
新疆地区的民族宗教因素影响，也没有太大的过年气氛。但是，之前解放军的武力清剿，盛世才反动集团，苏俄干涉势力被连根拔起，各族人民没有了
头上的压迫者，感到无比松快，加上伊犁河谷的整体收复，各族农牧民又大大拓展了生产空间。即使不过春节，各族同胞也是乐呵的，整体平静祥和。
蒙古地区就值得说道说道了。外蒙古在1924年就在苏联的主导下事实上脱离了中国中央ZF的统治。这里要普及一个知识点，我国的内蒙古和外蒙古的内
外之名，不是因为我们在中国以中国国界来区分内外的。早在清朝时期，清朝皇帝就将最早归附女真人的蒙古土默特部，鄂尔多斯部，科尔沁部等统一称
为“内札萨克蒙古”，简称“内蒙古”，蒙语意思是阴山以南的地方，而更北的喀尔喀部，车臣汗部等蒙古部族就被称为外藩蒙古。内外蒙古大体上就是古时候的
漠南和漠北。不管是漠南还是漠北，在清朝时候，都是置于中原中央ZF的有效管理之下，其时间是早于沙俄远东殖民行动的。因此，解放军在42年下半年出
兵收复蒙古的行动是维护我国自古以来的合理合法主权的行动。
在东西两端击败苏军远东中亚部队以后，军事上收复蒙古不存在任何问题。蒙古人民军仅有的二十来万装备落后的乌合之众在解放军重装军团手里果然
就是一触即溃。草原的广袤成为解放军行进的唯-阻碍。而军事击败伪蒙军以后，外蒙伪政权的领导人乔巴山及其副手泽登巴尔被解放军押解入京，他们将和其他伪政权领导人一起接受人民的审判。随后解放军宣布蒙古人民党为非法党派，蒙古人民军为非法武装，就地解散。
解放蒙古初期一个多月的时间，主要在于清除蒙古地区的分裂反动势力及苏俄势力。武力驱逐所有在蒙苏联人，逮捕所有着军装的苏联人，但是给予战
俘待遇。解散蒙古人民党的ZF机构，建立中共领导下的政权组织。对于乌兰巴托等主要城市的接管确权不能说很简单，只能说是一点也不难。难的是广大的
牧区，动辄几百公里的范围，你要去逐一给牧民们讲， 现在你们又是中国人了，并把他们列入有效管理之下，谈何容易。
这时候，内蒙古的大批爱国人士，包括傅宜生等与蒙古诸部关系亲密的汉族人做出了很大的贡献。他们虽然在当地人看来也是外族，但是毕竟熟悉蒙古
的生活生产方式，有了他们的帮助。到十月份的时候，整个蒙古地区的GCD政权算是确立起来了。这次中央把蒙古地区划分为了三个省级行政区，分别是内
蒙古自治区，外蒙古自治区，西蒙古自治区。内蒙古除了原来历史，上的内蒙地区以外，还包括了外蒙的东戈壁省，南戈壁省，大体上就是把漠南加上戈壁的
一半。而戈壁的北面一半加上漠北地区成为外蒙自治区。外蒙以杭爱山中部为界，以西地区包括唐努乌梁海在内，阿尔泰山以北属于西蒙古自治区，阿尔泰
山以南属于新疆。
这样的划分实属无奈，蒙古太大了，不做分割根本不行，三个蒙古分别以呼和浩特，乌兰巴托，乌里雅苏台为首府。牧区虽然游牧，但是，中心城市的
控制，自古以来就是事实掌控蒙古的标志。事实上也是如此，自从三个地区升起了五星红旗，集市上收购羊毛牛皮和出售铁器茶砖的都换成汉人以后。极短
时间以内，草原上都在传颂内附的消息。
有感于蒙古治理的不易，主席特地做出批示: GCD的宗旨是为人民服务，广大牧区的贫苦牧民，生存不易，生活艰难，他们是毫无疑问的中华民族的一
员，是我们人民的不可或缺的重要组成部分。务必把改善牧区生产生活条件，提升牧民生活水平，发展蒙古经济作为我党一项长期坚持的基本政策。各自治
区ZF要以牧民的需要为行动指南，以牧区的需要为施政导向，以民族团结为最高准绳和基本要求。
遵照主席指示，蜀省立即调配大量的人员，物资在中央的统一安排指挥下有序的进入三个自治区。首先进入的是牧区必须的生活生产物资，传统上蒙古
人必需的茶砖，铁器，布匹，盐巴等。只有首先解决牧民的基本需求，才能安定人心，减少对抗，破除个别破坏分子关于汉人不怀好意的谣言。
然后就是蜀省的农牧矿业相关的企业，研究人员进驻各自治区。他们带去的是先进的发展理念，合理的发展政策。还是那句话，一切问题都是经济问!
题。只有把蒙古地区的经济搞好了，让牧民切实落到好处，才能保持地区的长治久安。因此中央给蒙古开出的药方是矿牧并举，农工补位，强国富民，和谐
发展。十六个字说尽了后世内外蒙古的经验教训和成功失败。
排在第一位的是矿，众所周知，蒙古地区的矿产资源之丰富，可以说在东亚地区无出其右者。蒙古的矿产对于中国的国家安全，发展大计具有不可替代
的作用，因此强国，或者说强地区就靠矿业了。中央计划在内外蒙分别建立超大型的钢铁基地。建成以后，光内外蒙古的钢铁产量就可以吊打其他国家。而
蒙古的金矿是我国金融安全的重要组成部分。最后就是蒙古的稀土资源，在不久的将来，世界都会拜倒在蒙古脚下。未来自治区的主要收入都会依托矿业及
矿产衍生产业来实现，而不是像古代蒙古王公-样去盘剥普通牧民。
为什么这么说呢?这就需要了解一下教科书上说的几千年以降的游牧了。游牧是区别于农耕的一种经济形式。亚欧大陆上有一条横贯东西的草原带，东
端就是大兴安岭，西端直抵东欧喀尔巴阡山，中间大体上以阿尔泰山为界，分东西两部大草原。欧亚大草原是干旱半干旱气候的结果，几千年中孕育了无数
的草原游牧民族。蒙古就是东部大草原的一个产物。
现代人对于草原的印象大多停留在天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊的浪漫里。实际上的草原并不完全是这样的，视角放大到整个欧亚大草原带，其中
密布荒漠、戈壁、沙漠，水草肥美如敕勒川一样的地方屈指可数，至少在东部大草原很少。就拿蒙古地区来说，除了南部的河套以外，几乎只有杭爱山下水
草肥美。这是因为影响草原质量的因素不是土壤，而是降水!蒙古地处大陆内部，属大陆性气候，天然少雨。因此，古代人民在与老天爷博弈的过程中发
现，只有采取游牧这种形式，才能最大限度的将自然界的生物能量转换为人类生存所需要的能量。牲畜既是牧民的劳动对象又是牧民的劳动成果，既是他们
的生产资料，又是生活资料，只有理解了这个两面性才能理解畜牧的意义。
然后游牧，游牧，游是方法，牧是目的。为了尽可能的利用草场，先人们智慧的采用草场轮牧的方式来保护草原的生长，或一年两轮，或四季一轮，蒙
古部落甚至还有专门]的草场轮牧调节人，他们来协调各部的轮牧时间和地点，防止一块牧场不能休息或者同时进入超出承载能力的牲畜数量。明白了吧?游
牧不是漫无目的的随性而走，是有计划，有目的的在相对固定的地区范围内放牧。这是古人关于可持续发展的朴素智慧。
但是缺点也显而易见， 首先是从部落首领到普通牧民都追求畜养头数的财富计算方法。这在生产力低下的古代无可厚非。但是在生产力发达的近现代，
完全不行。什么叫过度放牧?蒙古的牲畜数量从1930年的两千万增加到了1990年的七千万。这种单纯追求数量，不顾质量的做法最终只会毁了草原，是不可
持续发展。