墨蛟化龙失败第二十八日。
一行人已经进入了江南西路，这边道门的影响力也不小，但少年跟江湖其实也没那么近，所以不怎么关系佛道之间的道统相争。
“该千刀万剐的石敬瑭！”
“若不是他，我们北地汉儿何至于此？”
一声怒骂，吸引了少年的注意力。
此时一行人身边的那群莺莺燕燕已经另做安置，玉面娘娘在广南西路有一座隐秘的白狐山庄，已经先派她们回去了。那清倌人打扮的侍女则负责打探消息，说起来玉面娘娘在江湖上也有几分人脉，在广南东西两路，也有不少好友，跟百花谷，药王谷的传人等，另有缘法。
不戒和尚好奇一望，看到两个江湖中人打扮的男子，一人下盘极稳，身后背负短枪，另一人做道人打扮，却是跟江南的道门弟子不太一样，绑腿上隐隐看到符印。
“像是来自山东的高手。”
傅剑寒见多识广，轻言几声，自从燕云十六州割让给契丹后，北地汉儿的日子便十分不好过，江湖中人对石敬瑭也是恨之入骨。
燕云十六州的地理许多人不熟，但你只要知道把BJ割让给了异族，便知道当世汉家儿郎们有多恨了。
这是真正意义上的一马平川。
从五代十国一直到北宋灭亡，长达一百六十多年，如芒在背，如鲠在喉，中原汉人始终得面对异族的铁骑兵锋。
这附近是一座颇为清冷的道观。
那几个汉子也没有入观，就在门外的百年松柏下休息落脚，看到他们一行人，瞬间神色警惕，几人不再言语，匆匆吃了东西便继续赶路，那道人取出一张符纸贴在了众人腿上，嘴唇微动好似念咒，下一秒便见他们脚程极快宛如奔马。
“神行咒。”
“据说是得海外仙山所传。”
玉面娘娘眸光微动，望着离去的几人，轻声道：“青琅仙阁的传承。”
先秦时代的方士们喜欢找海外仙山，寻仙问道，这一脉算是道门，但不属于道教正统。
一些江湖秘闻只有她才知晓，毕竟是青丘的道统，玉面娘娘还是有一些底蕴的。
她的神色微动，传音入密道：“公子。”
“昔日大禹铸九鼎。”
“皆已失传。”
“但实则尚有一鼎存于世间，便是青州鼎。”
青州鼎？
听到玉面娘娘的话，少年也不由面露惊讶，这世间能压过传国玉玺的宝物不多，但九鼎绝对是其中之一。
玉面娘娘传音道：“北方有一门奇功，名为九鼎功。”
“妾身曾经跟人交手时碰到过。”
“着实厉害。”
“乃是高人参悟青州鼎所创功法。”
“但可惜九鼎仅存其一，这门功法可以练成顶尖高手，却难以借此入道。”
“公子假以时日若是遇到瓶颈，可寻青州鼎一观。”
玉面娘娘身上有一丝青丘的道统传承，便是源自大禹的妻子涂山氏，也就是九尾狐，这世上关于九鼎的辛秘，大概也就她最清楚，虽然未曾参悟过青州鼎，却是知道它的许多秘密。
若要再追溯神话，大禹的几件上古宝物，玉面娘娘都能细细道来，比如说河图、开山斧、大禹剑等，乃至是大家耳熟能详的那根如意棍。
妻子怎么会不清楚丈夫有多少家底呢？
不过神话时代的那些传闻有些太过于离谱，玉面娘娘自己都不信，如今江湖秘闻最多也就是追溯到先秦时代，商周时期的秘闻都难以考证。
唐末动乱时，还有道门中人寻找《道德经》原本。
天师张道陵留下的《老子想尔注》，据传还有成仙得道的法门，可是却没有一个人能从其中参悟出来。
不过九鼎确实尚存其一，青州鼎就在山东。
但是其他的上古宝物，就不用多想了，哪怕是她也仅知道一些神话传闻。
少年神色凝重地微微点头，既然当世还有九鼎之一，那么他日自己武功大成，肯定是要找上门去，借青州鼎一观的。
玉面娘娘提到上古辛秘，也是滔滔不绝，恨不得将肚子里的那点秘闻全掏出来。
“公子若是对上古宝物感兴趣。”
“将来入巴蜀，可去二郎真君庙一趟，昔日大禹治水所用的开山斧，据传便是落入二郎手中，用来凿开江河，斩杀巴蜀水妖。”
咦？
怎么感觉有点乱？
等一等。
让我理一理。
此方世界到底是什么情况，二郎显圣真君也有的吗？
猴子跟二郎神还有这样的渊源？
一个拿着大禹的定海神针，一个拿着大禹的开山斧？
难怪他们演得那么好。
邓肯一番询问，才从玉面娘娘口中得知了更多的辛秘，不过却跟他想得不太一样，此二郎神非彼二郎显圣真君，如果硬要说联系，大概就是二郎神的原型之一吧。
“演化世界当真奇妙。”
此方世界，玄奘大师确实去了天竺，但却是孤身一人，而且他也是当世的佛门宗师。
至于二郎神，最早收录于唐朝的《教坊记》，如今算是一种民间信仰，虽然也得到过朝廷的册封，但却不算是道门里面排得上号的神位。
二郎神在此方世界乃是治水之神，民间传闻他得到了大禹的开山斧。
“这下真神也有点着落了。”
邓肯一路走来，没遇到任何真神，今日一番秘闻，反倒是琢磨出来了一点点的门道。
此方世界，神位也是不断变化的。
“不会真有定海神针吧？”
他对这些神怪故事倒是感兴趣地很，恰好附近有一座道观，便邀众人前去一看，不戒和尚眉头微皱，莫名有一种不妙的感觉。
肯定是那妖女说了什么，让佛门的护法金刚对道门产生了兴趣。
此女妖乃是他的天敌也！
邓肯一行人进了道观，却是觉察到一丝奇怪的地方，因为大殿供奉的神位居然有两个。
一个便是昊天上帝。
另一个则是玉皇道君。
相比之下，居然是玉皇道君的香火更旺盛一点，昊天上帝多是王朝祭祀，民间实则也没有太多的庙宇。
“咦？”
“玉皇道君？”
“此方世界还没有玉皇大帝吗？”少年满脸疑惑。
玉面娘娘跟道门也有些渊源，她看少年神色不解，轻声道：“玉皇道君乃是南北朝时期陶弘景编撰的《真灵位业图》中的神灵。”
“又名高上玉帝。”
“排在玉清三元宫右第十一和第十九的位置。”
说到这，她传音入密道：“公子。”
“道门跟佛门相争，便推玉皇道君为玉帝玉皇，自唐代起，渐渐跟昊天上帝一起祭祀。”
道门的神仙融合华夏传统的先天神位。
佛道两家相争，人脑子都打成了狗脑子，佛门也是想尽办法。
不对劲！
十分不对劲。
此方世界有古怪，邓肯虽然对道教不太了解，可是玉皇大帝的名字却是知道的，可看如今的情况，玉皇大帝却是还没有正式出现，不过已经有点如影随形绑定昊天上帝的架势。
邓肯乃是西方霸主，蛮夷也。
跟他讲那么多弯弯道道，他也懒得去理解，用蛮夷武夫的角度去看，眼前的情况就只有一个解释。
夺神灵位格！
取而代之！
这是西方神灵夺人面相才会用的手段。
水也太深了。
玉皇大帝这个说法，居然是五代十国后才开始出现的吗？
那么应该是在宋朝时期。
邓肯冥冥中好似感应到了什么，意识到自己先入为主的观念遗忘了一些东西，他必须从历史的线索中推演，才能窥探到此方神灵的秘密。
“一切神话的原型是根源世界。”
“而此方世界跟根源相比，似是而非，尚不及神话，但也不同于根源。”
上帝一词乃是源于古老的华夏文明，史书中最早出现上帝一词记载的书籍是《尚书》和《诗经》，昊天上帝或皇天上帝、苍天、青天、老天爷的总称。
以前在西方混，邓肯总以为自己跟上帝有点关系，但如今想一想，那个上帝跟他的关系，未必有华夏的上帝亲近。
上帝之子。
按照东方的说法，那就是老天爷的亲儿子。
不一定就是一神教的那个上帝。
他今日看到昊天上帝的神位，居然有一丝极微妙的感应。
此方世界的阴神居于城隍庙宇之中，可是真神却是一个都看不到，只有神位上笼罩着一缕淡淡的灵光，十分微弱。
绝地天通应该还在。
当世阴曹地府的说法也没有彻底普及，很多地方都是不认佛教的十殿阎罗，东岳帝君都还没有说话呢，地藏王先站起来，坐到一边去。
“神话随着时代而变，神位也是一样的。”
“莫非有人想要取代昊天上帝？”
少年是西方来的蛮夷，对神灵没有任何的滤镜，一神教的发家史他再清楚不过了，西方上帝的演变那可是吃了不知道多少的神话，神灵夺人面相的手段，他心里面一清二楚。
“果然我前面稳妥一点是对的。”
他在此方世界，说不得是一个大大的域外天魔。
一行人游览一番便继续赶路。
玉面娘娘自幼便跟道观结缘，对道门的典故也是耳熟能详，不过她本人有点离经叛道，却是不喜欢道教的那些规矩。
她虽然也兼修道门功法，但是练得一身妖里妖气。