西游:从拯救泾河龙王开始 第61节

  阴阳交化,生生不息。跳不出这三界五行,点亮不昧的真灵性光,又如何能长生久视呢?

  便是天地都有寿终之日,财气添寿,亦是有极限。便有如凡间一些药物的药性,初服最佳,其后药效递减,直至无用。

  到得极限时,总归寂灭轮回,不知多久,才能以新的生灵,新的身份开始踏上仙途,又或许永远踏不上。

  即便踏上了仙途,且修习有成,点亮真灵,觉醒了宿慧。但那时候,看此刻此生的记忆,也不过如黄粱一梦,是一丝烦恼罢了。终将以新的身份开始那一段旅途,世间也再不会有此刻的蟠桃园土地。

  哪吒也拿了一些延寿的宝贝给他。

  至于杨戬,则不愧是玉帝外甥了。看似与舅舅关系不好,听调不听宣,但毕竟身后的背景也是错综复杂,家底最是丰厚。

  竟掏出了一颗九转大还丹,那可是太上老爷才能造出来的稀罕玩意儿,不能因为猴哥当初当糖豆般吃了几大葫芦,就觉得这玩意和凡间那些烂大街的丹药一般。

  土地公原本不受,说太贵重了,无功不受禄。

  在陵真人及杨戬哪吒的身份及言语攻势下,土地公这才颤颤巍巍的接了下来,眼中有噙出泪花。

  杨戬对土地公说:“善恶若无报,乾坤必有私。法力不足,修为境界可以按部就班的修习,但你这般万难不退的心境,却是极为难得的。既然你说因果机缘,这便是你的因果机缘,是你看顾桃园万载,不贪不昧应有的报偿。似你这般,若因天人五衰堕了轮回,当是天庭的损失,是三界的损失。当然,哪天你不想看顾这桃园了,想去做点什么,可来灌江口寻某,前提是届时你要有一个如你这般的继任者。”

  哪吒也说道:“亦可来云罗宫找我。”

  陵真人则说:“土地公日后可常来这元帅府串门,想必也要热闹点。不过我在天庭待的时日不会太久,但下次再来时,我会替你见见大圣,传传叙旧的话。”

  土地公眼眶泛红,连连道谢。

  三人拜别了土地公,这才驾云前往元帅府的方向。

  也才百五十里路,并不远。

  不愧是仙工手笔,不仅修造得快,也确实气派。

  虽是新筑,却自有一番威严气象。

  顶上自是红霓紫雾,瑞气庆云相环。

  正中悬敕额匾书辅玄护道大元帅府,柱列楹联意为统御鬼神,同天合德。

  府门前一对狰狞瑞兽,牙排玉刃,爪蹬金钩,眼射星芒。

  檐角上八九个狰狞鬼首,口含金铃,风过处叮咚作响,似梵音仙乐。

  进得门来,里面更是宽阔。

  廊庑曲折,尽是瑶草琪花,庭院深沉,满目苍松翠柏。

  其间有一座玲珑假山,山下有清泉涌出,化作一道活水,环流殿宇。

  左右又有偏殿回廊,不知其数。

  厢房室内的布置更是豪奢,珍珠帘,翡翠屏,芙蓉帐,琥珀几,奇花布锦,瑶草生香。

  更有三十六力士,七十二仙娥穿行其间,及张,鲁二班等一众仙工,见得陵真人进来,便化流光,不一会儿便在正院前庭里列好了仪队。

  仙工力士,娇美宫娥齐齐俯身稽首,高声呼道:“恭迎元帅归府!”

  又是一番寒暄,那张鲁二人便率仙工告退。

  而剩下这三十六力士,七十二仙娥,自不必说,是玉皇赐过来服侍元帅日常用度的。

  与大圣府的那些力士无差,皆是聚所化,灵智不全的天人。

  可不得不说,这些俗务,这些力士宫娥都能处理得极好,井井有条。

  正殿中亦早已设下筵席,珍馐百味,异果嘉肴,琼香缭绕,自是留待元帅归府,招待宾友的。

  三人自是又一番痛饮。

  难怪世人都说神仙好呢,这般滋味舒坦,人间帝王也是难以日日如此啊。

  待酒过三巡,元帅府却也又有来客上门。

  

第109章 汉地群仙毕集,中土大道隆兴

  来客不止一位,有一群。

  元帅府外,道貌清虚的仙人神熙熙攘攘,皆是汉地成仙的高道大德,有不少钟陵眼熟,但也有不甚了解的。

  为首的是张葛许萨四大天师,面上还有羞惭之色,毕竟此前殿前,他们也对陵真人有过恶语相向。

  直到陵真人提及人间江州之事,字字泣血,句句锥心,这才激发起他们超脱时间还并不久长的人间记忆。

  一众仙人先是向陵真人告罪,随后又奉上贺礼,祝陵真人升任之喜。

  这四大天师之中,以萨天师最为有意思。

  毕竟钟陵穿越之前,对相应的历史还是知晓一些。那萨天师在故乡的记载里,乃北宋年间成道显灵的仙人,而此方天地这时还在唐朝贞观年间,他足足提前了数百年。

  甚至于观其修为气态,一身精纯雷法,也是个修行日久,天资卓绝的。虽不知实战如何,但观气象,加之民间种种传闻,乃至王灵官也是他昔年降服度化为天庭的护法神将。

  应该比起猴哥也差不太多,只是擅法术,近身征伐应还是偏弱,但也不容小视了。

  陵真人一一见礼,邀一行高道入宅,又谴宫娥力士,再摆宴席。

  有仙人施法,剪纸成月,亦有人用借物代形之法,再化一众仙娥美人,歌舞行乐。

  一时间,新落成的元帅府里,箜篌丝竹声不绝,仙花随庆云相环。

  逍遥快活,笑声阵阵。

  在安排好宴席,一众仙真酒至兴起时,陵真人这才找个机会与萨天师询问自己的疑惑:“萨天师,我曾在人间闻你降服度化王灵官的事迹,但传说里的时间却是模糊,不知是何时成道的呐?”

  萨天师此时兴致正好,近前宴席里的一番交流,这群汉地仙人也才觉陵真人多有投契,更不提如今他司职大唐鬼神兵将,下界之后,确实能影响这些仙真在中土的道统。且更有一层原因,便是凌霄殿前的江州景况,许是让不少汉地仙人升起了下界历劫之心,当然,更主要的还是得看这位人间的护国真人,天庭的辅玄元帅,到底有何治世良方。

  也惟有以参玄辅佐之名,这般治世的业愆影响,也会与自身关联最低。

  自汉地飞升的仙人,最是念旧,纵天条种种,业报繁多,这些凡间道统的各大祖师,也常常以各种方法点化世人,劝善修行,留经布教。大唐此间的景平,亦与他们此前数百年的种种布局有些关联。

  所以此时陵真人问起这问题,也不算突兀。

  萨天师笑答:“真人自瀛洲行至中土,可能对中土过往不甚了解。我生于晋末,成道于宋。那时中土水深火热,争相争杀,胡人乱华,四方疾走,大统不存,鬼妖邪祟极多,注史者少。我虽积有一些功行,可成道之际,终是未能使中土复安,百姓和乐,是以纵有门人相载一些微薄的功业,也羞于记载时间。那可是一个相当黑暗的年代呐。”

  陵真人闻言沉思,唐朝之前,哪来的宋?

  他旋即又想到了南北朝的更替,便问道:“是刘宋?”

  萨天师点头道:“按如今人间的说法,确实如此。”

  这才算解决了钟陵本人的疑惑,毕竟西游记是明朝人写的,萨天师成道于宋。

  到得此方天地里,却是刘宋成道。

  却也几乎都能圆上。

  看来此方天地的运行,自有其规律。

  陵真人便吹捧道:“刘宋一朝,不过甲子。便是算上晋末,天师不足百年,参玄积功,证得长生道果,当真是天人之姿啊。”

  萨天师虽摆手谦虚,但面色上却是傲然,轻声道:“元帅折煞我了,我中土汉地,人杰地灵,真修辈出,我这成道时间并算不得什么。”

  “所谓苦志弥艰二三载,寿同天地万劫长。”他又说道,然后说,“葛天师,许天师,张天师各创一方大教教统,成道时间,亦皆不足百年。又如上清魏华存夫人,自幼好道,三十七岁便得神真授法,自此人间有上清一脉。又如钟离先生,成道更在祖天师设教之前。”

  萨天师对这些汉地仙人的成道来历如数家珍,也顺带着借由此打开了话匣子,将这群仙一个一个的介绍给了陵真人认识。

  其间自豪,更是难以掩态。

  中土的汉地仙人,确实是有自豪的资本。

  这还不算那些受香火敕封的鬼神圣灵,天籍有名的鬼神各有司职,事繁任重,难以擅离职守。人间崇仰的圣贤先辈,亦常在各洞天隐居,非大事不可出世。

  也惟有这群承仰三清门下各方法脉,凭借自身修成的仙人,最是逍遥。

  尽管法门不一,或餐霞食气,或采饵服露,或外药大丹,或内守黄庭,或习金丹大道,或行善积功,或凭左道旁门,唯一相同的地方便在于,驻世留形的时间,皆不到百年。

  若仅从修行的启始时间算起,更会将这个成道的时间大大缩短。

  比之动辄千年万年不成正果的精怪而言,可以说人为万物之灵长,修行一道固有优势。

  但这可是其余地界的人族也难以具备的禀赋。

  想要成仙了道,哪怕是积累功行,也极少有百年成仙了道的传奇。

  不到百年成仙了道,排除掉教祖级的大佬直接给奇遇的,皆凭苦修,这放在哪个道统大教里都是绝顶天才。而汉地这般的仙人,可足足有数百个。

  而且,可别因为汉地仙人的成道时间短,就觉得他们实力弱。

  此间受三清老爷直接点化赐宝的传人不知凡几,可以说是人人有宝贝,个个有绝活。

  自然是南洲人杰地灵之故,即便神州陆沉,家国昏乱之时,那散逸的人道龙气也在起伏不定,纵使妖邪频出,但其间天资卓著乃至定鼎乾坤的大气运者,出现的概率也非其余地界的国度能比,在此间积累功行,更是比外域好上太多。

  这也是为何四洲各地的凡人,皆神往东土,心向此间的大唐。

  待到萨天师逐一介绍完,陵真人也举起了杯说道:“我观大唐素崇道风,人皆尚义,想来与在座各位的功果离不开。敬大家功行圆满仍思故地,敬我中土汉地,正荡荡,大道隆兴。”

  又是一番欢饮。

  席间有一真人弹剑作歌:“曾踏烽烟渡海门,今乘白鹤谒天阍。丹心未改千劫后,犹为人间拭泪痕。”

  

第110章 泼墨辟洞天,王灵官旧闻

  杨戬,哪吒自然也在席间,此前因职司不同,见面颇少,又因这些汉地仙人各承教法,仪轨戒律甚多,显得十分无趣,是以未曾有过什么交集。

  且又因这二人成道年岁日久,自然是看汉地群仙如同后生晚辈,俩人又素来高傲,岂会主动去结交?

  这一群汉地真仙不告而来,席间饮酒纵歌,宾主尽欢,倒是也使这两位看到了仙神中破不一样的光景。

  这才发现,虽有不少理念之别,但求同存异之下,也颇为投缘。

  这自然也是汉地群仙所擅长的,毕竟这数百人里,大体可以分为正一,灵宝,楼观,上清,丹鼎五大派,但旁门左道成仙者亦有,其间理念也多有不合者,同样能论道互相印证。

  除了汉地同乡之故,也更因为乃共尊三清,同出一门。

  自然是兼容并蓄,海纳百川。

  而且如四大天师,以及一些诸如剑仙,金丹大道的修行者们,实力也非同小可,也常私下互相切磋。

  杨戬哪吒二人此后的日子想必是不会乏了,便在这宴中,数人乘兴而起,催一位名唤顾恺之的仙人做画一卷,画中要有山水云霭。

  那擅画的仙人当即泼墨一幅,成画之后,其间山景水域之间,竟自蕴生灵在其间游动。

  旋即乘兴的仙人,跃入画中,各寻一地,或斗剑,或论法,或推演丹道,或布下阵法,邀人破阵。

  这番泼墨开辟小洞天的本事,便是杨戬哪吒亲见,也不禁赞叹。

  也纷纷跃入画中,与这一众好斗的仙人斗了个痛快。

  而画外之人所观,则是一幅幅自成于画中的水墨剪影,在画中活动,摆弄神通,炫光夺目,如看一场精致的皮影。

  亦使画外之人,纷纷称奇,拍岸赞叹,这般神通已经近乎大道,永远是百看不厌。

  便是钟陵,也是首次见到如此神通。

  一幅画便开辟了一番稳定的小洞天,而且见哪吒杨戬在其间的动作,恐怕未使全力,也差不得太多了。

  这还是极其稳固的一方小洞天,真是难得。

  推杯换盏,觥筹交错,这群汉地群仙大多出言也极其率直,少了许多算计。

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