“弟子明白，人在江湖，身不由己嘛！”
玄云嘿嘿笑道，心中更多的兴奋。
莫川闻言轻笑。
……
三日时光，弹指即逝。
这几日，莫川一直在参悟上古符之道，对于佛门典籍那是半点未看。
反正看也白看。
他再怎么看，还能比得上浸淫此道的佛门佛子？
索性修道去了。
“祖师爷，马车已经到了。”
天光微翳，玄云道童便敲响房门，恭声禀报。
“唔，知道了。”
盘膝于蒲团上的莫川，缓缓睁开双眼，起身离开房。
一路上，不知多少书吏公使，驻足眺望，目露奇芒。
道士参与佛门辩经，不能说前无古人，但也绝对堪称是希奇事儿。
要不是职责所在，还真想去现场瞧瞧！
殊不知，真去了现场，更看不到。
原因无他，人太多了。
莫川这几日，一心向道，沉溺于上古符之道。
殊不知，他答应的辩经之事，已然轰动帝丘佛道。
尤其是他选择的还是立宗辩，令众修瞠目结舌之际，更是令不少僧众义愤填膺，直言莫川狂妄。
经过三天发酵，欲参与辩论者，不计其数。
更有佛门高僧，千里迢迢而来，只为一睹佛门盛典。
毕竟若是能在辩经中，占据一言两语上风，必然会名动天下，说不得便能入功德司法眼，成为内廷佛子。
因此当莫川抵达现场时，顿时被眼前人数惊呆了。
佛心宗，乃是大景禅宗之首，占地面积之大，无须赘述。
其辩经之地大榕荫下，乃是立宗佛陀亲手种下的榕树。
历经千年，已然独木成林。
远远望去，恍如一朵硕大蘑菇，耸立于禅寺之中，荫庇半禅。
此时此刻，便是这独木成林的树荫下，除了预留给莫川的位置之外，四周那是里三层外三层，密密麻麻挤满了黄冠佛子。
更有甚者，直接施展大神通，飞临树梢上，一览众山小。
也就今天日子较为特殊，佛心宗索性睁一只眼闭一只眼，不然搁在寻常，定要派人好好讨教讨教。
“立宗人明辰道长到，还请诸位道友，让一让，让一让！”
负责接待的沙弥，高声唱名，同时维护秩序。
不想，这一声唱名，反倒令现场愈发拥挤。
不知多少修士，循声看来，人挤人之下，哪里还能让出位置？
目睹这一幕的玄云望生，满心欢喜化为三分胆怯。
实在是人太多了。
那交汇在一起的法力佛光，压得人喘不过气来。
“贫道明辰，路阻难行，不得不凌空飞度，多有得罪，还望见谅。”
莫川见状，朗声拱手见礼，随即御气托起玄云望生，浮空而去，飞向榕树之央。
第290章 谁敢再问？
飞临半空，一眼扫去，莫川便见榕树荫下，还有蒲团数枚空置无人，想来还有重要人物未至。
不出意外，悲远法师赫然在列。
他今天显得十分隆重，身披僧伽梨法衣，手持鎏金十二圆觉锡杖，闻莫川至，起身而迎。
待莫川飞临，随即合掌宣佛见礼：“阿弥陀佛，万里荆荒一别，贫僧期许此日许久，如今得见，喜不自胜。”
莫川落下，拱手回礼：“法师客气，看来吃斋念佛半载，法师是想到了破偈之言？”
悲远法师古井无波：“贫僧苦思冥想半载，幸得慎全法师点拨，略有所得，今日欲借道友之话锋，辩一辩佛心。”
莫川轻笑：“贫道拭目以待！”
说完，随即择一处蒲团，坐了下来。
悲远法师不再多言，也趺坐念经，等待辩经大会开始。
“道录司国师到！”
“功德司法主到！”
没多久，道录司国师和功德司法主相继而来。
莫川起身迎接，便见天乾国师一如往常，一身青袍大氅，头插玉簪，潇洒飘逸，临空虚步而来。
至于功德司法主，瞧着年约五六十，身披黑色法衣，赤脚踏空。
每一步落下，虚空中便有莲花自脚下盛开，亦有瑞兽隐现，仿佛天降异象，献瑞而来。
若搁在以前，莫川见状定然暗骂一句装逼。
不过，自从修了漏尽通，他隐隐意识到，此乃佛门功法之殊胜。
身为功德司法主，也无需这些光华来衬托身份。
‘传闻，佛祖初诞人世，行七步，步步生莲，莫非功德司法主已然证了佛陀果位？’
莫川心中暗忖，眸生忌惮，随众人拱手见礼。
“此为明辰道友，立宗之辩，无需顾忌贫道，且忙去吧！”
众修见礼之后，天乾国师便随意择一座蒲团坐下，仿佛一名普普通通看客。
功德司法主亦如此，只是看向莫川的眼神，多了几分意味深长。
负责此次辩经大会的，乃是佛心宗监院悲时和尚。
他起身而立，一声宣佛之后，朗声道：“本次辩经大会，乃立宗辩，请各位知悉，立宗人何在？”
莫川闻言起身，步入大榕树荫正位，面对黑压压一片的黄冠佛子。
“立宗辩现在开始，请立宗人立立宗之说！”
一声宣读，现场登时鸦雀无声，无数人齐刷刷看向莫川。
有人是单纯想过来认个人；
有人满脸羡慕狂热；
亦有人跃跃欲试，欲踩明辰名望，登峰造极！
莫川将人间芜杂尽收眼底，不卑不亢道：“贫道立宗之说，为‘杀生为护生，斩业非斩人’。”
声不大，却传遍禅寺。
这早已名动帝丘的偈云，此时依旧给众修带来莫大震动。
杀戮，乃是佛道都绕不开的暗昧议题。
但佛道两派都默契的避开了这个议题，大概也都知道这议题一个处理不慎，便是经义崩塌。
如今有人赫然以此诘问佛门，更立下赫赫之言，已然有开宗立派之势。
这让天下如何不瞩目？
以至于莫川放出立宗之说后，全场一片死寂，半晌无人敢言。
“贫僧怀信，愿为试问真意者！”
一名僧人站了起来，霎时引来一片议论纷纷之音。
‘这不是佛心宗弟子吗？’
‘派如此小辈就不怕丢人显眼？’
在观礼修士低声议论中，怀信和尚朗声道：“一切无有真，不以见于真，若见于真者，是见尽非真！万物万相自有虚实两面，只有证得自心本性，才可见万法真相，敢问明辰道友，可敢肯定所见即为真实？”
这是从修为上质疑莫川。
亦是佛心宗最认可的遮破角度。
按照辩经规矩，无论是对辨，还是立宗辩，莫川此时只能选择回答“是”、“不是”或“不定”三言。
一旦莫川回答“不是”，哪怕是“不定”，便落入了圈套。
因为即便是法主，也无法肯定自己所见即为真实。
莫川轻轻一笑道：“既是立宗辩，岂能陷入对辨，不如各位畅所欲言，贫道自会一一应答！”
“这”
怀信僧人顿时一愣。
这不按常理之牌，打断了他的所有计划。
“这不符合规矩！”有佛子高呼起来。
“道士参加辩经，亦不符合规矩。”莫川微微一笑。
在一片乱哄哄中，无数僧人看向法主，此时，也只有他才能主持大局。
“可！”
法主颔首，允了莫川的僭越。
众佛子见状，顿时眼睛一亮。
不用一对一辩经，这对于不少僧人来说，其实也是一大优势。
“贫僧济妙，愿为试问真意者！《增一阿含》有言：诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教！杀生为护生，其念之初，即为大恶，又何来护生之言？敢问明辰道友，单论杀生可是作恶？”
一名年老僧人连忙起身，行问难之事，单取“杀生”二字为辩！
角度中规中矩，不过基本功扎实，未尝不能辩胜。
“贫僧妙修，愿为试问真意者！尸弃佛偈云：起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻；身如聚沫心如风，幻出无根无实性。色既是空，空既是色，诸法皆空，明辰道友可敢肯定所行非幻？”
莫川闻言笑而不语。