简单的改造很快就完成了，沈存重新打开了内侧升降门，其他人都走了进来。
“排污管我给你接到渗水井里了，现在天气冷，下渗速度很慢，一次不要排放太多污水，我怕溢出来了，以后就不需要每次将污水倾倒在户外了。”
“多谢沈哥啊。”萨仁点头感谢。
“粪便就没有办法了，黑水箱满了就在外面找地方倒掉吧。”
沈存示范了一下便携马桶的使用方法。
“好嘞，我整明白了。”
“这两个手机，你们俩拿着。值班室里我已经接通WiFi信号了，以后你们可以用手机软件互相联系了。阿雅，你过去教一下你父母。”
出来前，阿雅已经拿到了属于她的那台手机，成为了那款应用的第一个用户。
自己刚刚花费巨大精力救治了娜拉，此时对方的信任感前所未有的高。
但随着时间推移，这种感情迟早会淡化，他必须抓紧时间用经济手段控制住对方。
借着这个机会，沈存还趁机收回了之前交给阿雅和她家人的两台对讲机。
能够独立通话的对讲机，存在着很大的失控风险。
不仅可以用于联系其他人，监听通话信息也很不方便。
萨仁夫妇疑惑地拿起了手机，在阿雅的指导下点开了红色齿轮。
“接下来娜拉你还需要好好养身体，休息期间可以用这个应用软件解闷。另外，以后物资交易也会通过它来完成。”
两人坐了下来，拿起手机疑惑地研究起了这个缝合怪应用。
此时，沈存已经在服务器端发布了第一批奖励任务和物资兑换项目。
"每日任务，清理积雪可获得5个瓶盖，清理驯鹿粪便可获得5个瓶盖。挑战任务，搭建鹿舍可获得50个瓶盖。”
萨仁疑惑地看着任务发布页，他不太理解为什么计价单位都是红色的可乐瓶盖。
“大米每斤5个瓶盖，蔬菜每包5个瓶盖（限量），水果每包10个瓶盖（限量），柴油每升2个瓶盖。”
娜拉则对着密密麻麻的物资兑换页念了起来。
“爸爸，你看这里还能卖东西。”阿雅点开了旁边的出售页面。
“鹿茸每斤20个瓶盖，鹿肉每斤10个瓶盖，鹿皮每张50个瓶盖，成年活鹿每只800个瓶盖。”
萨仁简单换算了一下，感觉价格还是挺公道的。
毕竟接下来牧草都会是对方提供的，自己只需要喂养就行，劳动压力大大减轻了。
特别是每日任务，基本相当于白送福利了。
“沈哥，我还整了些野兽皮子，这玩意儿你收不？”
萨仁在过去的狩猎中积攒下来不少兽皮，其中不乏有价值不菲的紫貂。
“收，你点自主售卖，然后点提交就行，我会过来估价的。”
沈存虽然不知道兽皮的具体价值如何，但未来灾难结束后，这种不可再生资源应该会绝版。
“有些物资上面标注了自助服务，就是说物资已经在这里的货架上了。你们下完单后按照上面的编号自己拿取就行，我从摄像头上就能看见。值班室的玻璃窗，已经安装好窗帘了，以后你们也不用担心隐私问题了。”
沈大忽悠笑着推销起了商品。
第113章 经济陷阱
城门内部货架上的东西，大多都是些避难所淘汰下来的东西。
邮轮之行带来的收获，在全面升级避难所设施的同时，也产生了巨量的剩余物资和设备。
其中大部分都是家具和家电，除了用了两年存在使用痕迹外，功能全都是正常好用的。
这些东西对于沈存家人来说都是些鸡肋，食之无用弃之可惜。
白送给萨仁一家都无妨，只是沈存深知升米恩斗米仇的道理。
人类的贪欲是会无限膨胀的，在困难时对人施以援手，人会感激你。
但如果你长时间持续地帮助后，对方反而会对你的帮助形成依赖。
一旦突然停止帮助，对方就会因为你不帮助他而记恨指责你，并被长久的怨恨。
无底线的善良也会让对方产生“所谋者大”的猜疑，以及被施舍的耻辱感。
猜疑和耻辱的情绪混合在一起，距离仇恨也就只剩下时间了。
历史上和身边的各种反面案例数不胜数，他自然不会犯这种低级错误。
除了二手家具家电，货架上还有很多沈存家已经用不上了的廉价消耗品。
比如低端的小商品、家纺服装、日化产品、卫生用品等，全都标好了价格，等待着消耗萨仁夫妻两人手里宝贵的瓶盖。
尤其用心险恶的是，沈存将之前囤积的廉价白酒转移到了最显眼的第三层货架上，并且定价不菲。
他已经能够想象，萨仁看着“羊栏山”的包装箱，在反复纠结中下单的场面了。
只要将来萨仁打开了第一瓶酒，接下来就必定会落入消费主义的陷阱里无法自拔。
所有物资商品的定价都非常的刁钻，充分计算了对方潜在的财富总量。
正常情况下，能够在保证日常生活消耗的前提下，逐渐提高生活水平。
但如果对方沉迷奢侈品的享受，那就很快会掉入“低等收入陷阱”，出现财富被榨干的情况。
鄂温科族的家庭结构中，传统上是由父系长辈掌握家庭支配权，男人在经济上处于支配地位。
沈存却特意给萨仁和娜拉一人一个账户，都可以购买和出售商品。
甚至连每日任务都只能领取一次，需要凭手速去抢。
这当然也是他特意埋下的一个大雷，会在未来的岁月中深刻考验夫妻二人的感情。
对于安排了两个拥有相同权限的账号这件事，任谁也挑不出来毛病。
女儿阿雅甚至可能还会觉得沈存很尊重母亲，毕竟只要夫妻俩团结一致，这只是左手倒右手的事情。
但所谓贫贱夫妻百事衰，既然舞台已经搭建完毕，家庭生活里那些鸡零狗碎的争吵，冒出来也只会是时间早晚的问题。
从这段时间的接触来看，娜拉是个相当传统的妇女。
时刻保持着对美好生活的期待，吃苦耐劳、勤劳朴素，是个典型的日子人。
而萨仁身上则有着明显的乐子人特征，有及时行乐过一天算一天的享乐主义倾向。
沈存倒也没有挑拨离间的意思，他所想的只是给夫妻俩找点事情做做。
免得将来总是铁板一块，最后将矛头对准自己这边。
瓦解底层团结，最重要的两个手段就是奶头乐和纵切社会。
通过资助各种非政府组织（NGO），牢牢占据了原本属于红色阵营的社会生态位，压制传统左翼形成不了气候。
白左、打女拳、97种性别，过去的各种乱象，根源便在这里。
这些奇葩话题吸引了公众大部分的注意力，掩盖掉了深层次的社会矛盾。
当然如果再恶毒一点，沈存甚至还可以在应用app里增加赌博游戏。
给予对方一定的信用额度，让其彻底沦落为债务奴隶。
不过现在是末世环境，这样做的意图过于明显了。
因此沈存只是将赌博功能放在虚拟金币系统内，并将胜率设置为了稳赚不赔，以作为奶头乐的一部分。
他不希望引起阿雅的无端反感，并且只要对方接受了自己的交易系统。
在这套垄断经营和专卖制度下，对方在事实上就已经变成了任由自己拿捏“牧户”。
以历史上晋商为例，在明清时期的旅蒙贸易上扮演着十分独特和重要的角色，叱咤商界三百多年之久。
在晚清光绪年间，清廷一年的财政收入保持在九千万两白银的水平。
而单单大盛魁的资产就达到了财政岁入的一半，晋商可谓富可敌国。
他们垄断了牧民的砖茶、丝绸、家具以及其他日用品的供应渠道，而当地生产的毛皮、牛羊肉的收购渠道也全被晋商垄断。
晋商从中攫取了巨额财富，以此为基本盘成立了各种票号和账局，成了北方事实上的金融机构。
相传，清朝嘉庆咸丰年间，哪怕是权倾一时的“铁帽子王”僧格林沁。
在离世时，也依然欠着晋商大盛魁不少于10万两白银的印票账。
到20世纪初，外蒙古每户牧民的私人债务已高达500到1000两白银。
封建王公贵族、上层喇嘛所欠的所谓“公共债务”更是高达1100万两之多。
仅外蒙科布多一个地区，截至1913年就积欠了晋商价值2000万卢布的牛羊。
而在1918年，外蒙伪自治政府全年财政收入都只有177万卢布。
所谓物极必反，后来的外蒙排外浪潮乃至独立，本质上其实是一次为了彻底摆脱经济殖民的全民赖债行动。
有鉴于历史上的惨案，沈存并不打算像晋商那样压榨萨仁夫妻。
有恒产者有恒心，可持续性的竭泽而渔才是科学合理的经济手段。
如果萨仁真的烂泥扶不上墙，他也会给阿雅多安排点奖励任务，去补贴家用的。
第114章 自制可乐
自从母亲娜拉“出院”后，阿雅就正式开始了在避难所内的生活。
对她而言，目前的生活状态有点像是在读寄宿制学校。
这半个月来的生活作息，和她当初念小学的时候差不多。
区别只是同学只有沈牧一人，老师则是由金琳与沈存轮流担任。
虽然在情感上她更喜欢“金老师”一点，但她也不得不承认大部分时候“沈老师”的课都要有趣生动许多。
此时，阿雅正抬头看着天花板上的青空灯。
自从来到休闲区的第一天起，她就很想拆一台青空灯下来，想搞清楚为什么这种灯能模拟出天空的效果。
“同学们，今天我们来学习如何制作一瓶可乐。”沈存摆弄起了桌子上的瓶瓶罐罐。
“好耶，爸爸，我已经好久没喝到可乐了。”沈牧欢呼道。
经过两年多的时间，避难所内储备的可乐已经全部耗尽了。
为了尽量延长储存期，之前避难所内囤积的全都是易拉罐装的可乐。
由于容器和生产工艺的不同，罐装可乐要比瓶装可乐耐储许多。
易拉罐通常由铝合金制成，金属原子排列紧密，二氧化碳不易泄漏，因此密封性远优于塑料瓶。
塑料瓶由于其材料结构疏松，二氧化碳也更加容易逃逸。
在运输和储存过程中，塑料瓶也会因为形变导致压力下降，而易拉罐则能更好地保持压力状态。
易拉罐不透明，能有效阻挡光线，减少光照对二氧化碳稳定性的影响。