从常县太爷的别院逃出后，他的活法就不一样了。
种种不公，种种委屈，他都不愿再受。
就如跟山嫂说过的：“不信命，不认命；若命该如此，那就去死！”
第86章 真气再变 重燃雄心
自从得知小龙女可能在断肠崖下的消息后，杨过的气色一日好过一日，练功越加勤奋。
按理来说，杨过应该迫不及待的去断肠崖寻找小龙女的，这才是正常人的反应；可杨过偏不，反而每天早出晚归，沉浸于自虐待式的修炼之中，甚至好几天没跟祁瑜说过话了。
这与祁瑜的预料完全不同。
好在杨过的气色越来越好，祁瑜也没有多嘴提醒。
祁瑜对情情爱情的没有经验，猜不透杨过的心思，索性不再理会，一心疗伤。
《九阴真经》无愧于绝世宝典，能被欧阳锋心心念念半辈子，仅是疗伤篇就让祁瑜收获不菲。
其不仅是疗法伤势秘术，更是一位绝代宗师的智慧结晶。
以全真心法配合疗伤篇，再辅以胡大夫的药汤，才三五天时间，祁瑜体内的空乏感就消失，浑身充满了力量。
这一次受伤后再恢复，祁瑜感觉真气再次发生了变化，原本凝练之极的真气，更加凝练。
过去他常以近乎实质来形容真气的凝练度，现在“近乎”两个字可以去掉了。
他的真气变成了实质的存在。
可能与他练出剑芒有关，体内的真气包含着一股锋芒，像是有一柄绝世利刃在经脉在穿行。
虽然无法做到真气外放，但当他功聚手掌时，锋芒外溢，轻易就把三寸之外树枝切断。
长剑舞动，剑芒自然激发，发出“滋滋”的切割空气声。
这样的异变，祁瑜有些拿捏不准。
血肉之躺真的能承受起这样凝练到实质的真气？
会不会有后患？
为此，在杨过练功回来后，祁瑜特意请教。
剑光游离间，无形的剑芒发出“滋滋”的声音；祁瑜使完一套剑法后，又使了一套拳法。
全真大道拳，还是杨过传授给他的。
这是全真教的入门拳法，中正平和，施展过程中带有一股冲虚恬淡之意。如今由祁瑜使出来，杀气腾腾；拳风所过，擦着就伤，碰着就死。
杨过算看出来了，无论什么样的武功，由祁瑜施展出来后，都是这个调调。
这不是祁瑜的原因，而是对方异变后的真气所使然。
“这算不算另类的草木竹石均可为剑，无剑胜有剑？”杨过忽然生出玩笑之意，然后彻底无语了。
全真心法是正宗的玄门武学，他练过，女儿练过，郭伯父也教过，怎么到了祁瑜这里就变异了呢？
武功没有变，难道是人的问题？
祁瑜的变化，让杨过想到其义父欧阳锋。
关于当年的是是非非，杨过已经不放在心上了。据说，黄伯母受被义父逼迫，传授的《九阴真经》前后顺序颠倒，九真一假，关键处又被随意篡改。
义父因此修炼，导致精神错乱，变得疯疯癫癫。即便如此，义父都没有走火入魔，反而武功更进一步。
这样一门错漏百处的武功，若是换个人修练，不出三天就要吐血身亡。
若硬要强词夺理，说义父欧阳锋武学积累深厚，属于特殊例子。
那么祁瑜呢？
这里面似乎蕴含着石破天惊的秘密，人的躯体远比他想像中的深奥。
祁瑜把一套全真大道拳打完后，目光期盼的看向杨过，希望对方给自己一颗定心丸。
杨过摇摇头，露出惭愧之色。
“我自得了独孤前辈的遗泽后，自以为天下武功俯拾皆是，没想到在你这里上了一课。”
“郭伯父常说：天外有天，人外有人；果然是至理名言。”
“天下间的奇人异士之多，武功同样也无止境。”
杨过武功提升极速，内心常以“五绝”类比，觉得武功至此，已经达到顶峰，进无可进。
很显然，这种认识是错误的。
他从祁瑜身上看到了“武无止境”，就如当头喝棒，敲醒了他的自满、自得以及自以为是。
不知为什么，他忽然想到了“金轮法王”这个人。
对方的龙象般若功，据说有十三层境。
当时在陆家庄召开的英雄大会上，金轮法王硬抗郭伯父的降龙十八掌。大会之后，黄蓉发动丐帮力量探查后才知道，金轮法王的龙象般若功并没有修到第十三层，甚至连第十层都没有冲破。
杨过进行对比，现在的自己也就堪比那时的金轮法王。
未突破第十层时就有如此功力，第十三层怕不是堪比神魔？
杨过见过洪七公与欧阳锋的比武，二人拼尽生平智慧，最终同归于尽。
这二人的武学底蕴之深厚，自不必说；但以内功积储而言，未必能超过十层的龙象般若功。
之所以拿龙象般若功第十层比较，是因为金轮法王在英雄大会上与郭靖对掌，表面上略占上风，实则已受内伤。
仅以内功对比，金轮法王逊色一筹。
杨过现在的武功还处于快速上升期，自信十多年以后可以与“五绝”并列。往后，他还有几十年的积累期，未必不能超越“五绝”，更进一步。
由此，杨过生出雄心壮志，等到断肠崖与“龙儿”团聚后，就潜心练功，试看一番真正的武学绝巅。
祁瑜正等着杨过的指点，忽然发现杨过变的昂扬奋发，气质陡然变化，整个人似乎变的朝气蓬勃起来。
很明显，杨过的武功不知不觉间，又前进了一步。
“这也可以？”
只是看着自己演练一遍剑法、拳法，武功就更进一步，这是什么道理？
祁瑜内心不无嫉妒之意，资质好就可以为所欲为，就可以不遵守基本定律吗？
说好的日积月累呢，说好的厚积薄发呢？
祁瑜仅看到杨过的厚积，没看到薄发。
什么叫薄发，就是涓涓细流，一点一滴的进步，日积月累。哪有忽然间就武功大进的样子，这不叫薄发，叫爆发才对。
似乎感觉到祁瑜的情绪变化，杨过“嘿嘿”干笑几声，面露惭愧的说道：“本来在想你的问题，没想到偶有所悟……”
后面的话，祁瑜没有再听，也不想听。
这是在炫耀，绝不是道歉。
所谓的“惭愧”，就是朝他心口无情的针扎。
祁瑜一脸嫉妒的样子，很不爽的说道：“你找你的龙儿，我回我的祁家庄；以后尽量少见面吧！”
祁瑜发誓，以后离这些“武学天才”越远越好，太打击他的自信心。
对了，将来还有一个百年老处男，离这厮也要远一点儿，最好不要见面。
第87章 泉州蒲氏
第二天，杨过练功很早就回来。
祁瑜正在演练剑法，看到杨过衣襟未沾潮气，脱口而出：“杨大哥准备离开了吗？”
祁瑜不知道为什么会这么问，在看到杨过的一瞬间，他就有一种预感。
杨过有些惊讶，他确实有离开的想法。
得知小龙女的消息后，他就有离开的想法了。
“是有离开的打算，不过在离开之前还有一件事情要做。”
杨过要离开，祁瑜早有预料。只是不明白对方还有什么事情要做，有什么事情是比去找小龙女还要重要的。
在得知小龙女踪迹后，杨过还能留在这里这么久没有离开，已经很出乎祁瑜的预料了。
“杨大哥要做什么事情，需要我帮忙吗？”
杨过摇摇头，道：“不是我的事情，是你的事情。”
“我的事情？”
祁瑜露出一丝茫然，他来南海就为了找到杨过，告知小龙女的踪迹。
“你不会忘记是怎么遇到我的吧？”
“杨大哥是指蒲氏？”
祁瑜面露惊讶，然后摆手道：“杨大哥正事要紧，对于蒲氏，小弟自有办法。”
杨过轻哼一声，道：“你能有什么办法，若有办法也不会被人打伤了。”
大概是觉得这话有些伤了祁瑜的颜面，杨过又说道：“伤你之人的武功不俗，我也不伤他性命，只让他休养一段时间。”
对于杨过要为自己出头，祁瑜很感动。
对于蒲蓝谛，祁瑜确有顾忌。
“有劳杨大哥了！”
祁瑜没有拒绝，拱手向杨过作了一揖。
“既然要动手，亦早不亦迟，不如现在就动身。”
祁瑜本来打算等练好武功，再去找蒲氏麻烦；如今有了杨过的照应，，忽然变得迫不及待起来。
“雕兄呢，不跟咱们一起吗？”
杨过摇摇头，道：“此去泉州，人多眼杂，带着雕兄颇不方便。”
这只是临时居所，除了一些日常的生活用品，再无他物。
二人略作收拾，便往泉州而去。
泉州位于福建路，是南宋最繁华的港口之一。
在泉州，势力最大的不是宋人，而是海人夷人，最具代表性、最有影响力的就是蒲氏。
蒲氏先祖为阿拉伯或波斯穆斯林商人，具体不可考。
在宋人眼里，海外夷人的相貌差不多，大多数宋人对海外的了解只有两个字：“海外”。
至于海外是什么样子，知道的人很少。
蒲氏最初定居于占城，后迁至广州，宁宗时迁居泉州。
蒲氏的兴盛始于蒲开宗，也就是蒲寿庚的父亲；其人曾任安溪县主薄，因经营海外贸易有功，被朝廷赐官“承节郎”官职，是蒲氏在泉州立足的奠基者。