“哦？”
一提到人才，大耳哥总是特别兴奋，面露喜色：“封儿快快道来，为父无有不准。”
刘封从怀中取出几封信件：“这为首一人，父亲也曾经见过。”
“哦？”
刘备思索了了起来：“不知是哪位高士？”
“东莱太史慈！”
刘封第一个说的就是太史慈，眼下是他的最后窗口期，今年下半年，孙策破刘繇部将樊能、于麋于横江津，突破江防，进逼东阿的时候，太史慈就正好到了。
算算时间，太史慈应该就在年中的时候自东莱出发，倘若现在还不征辟他的话，等他去了江东，就再不会有机会了。
太史慈虽然只是过去访友刘繇，可连他自己也想不到，这一去，就再也没有返回过北地，从此以后，终老江东了。
“太史子义身长七尺七寸，美须髯，猿臂善射，弦不虚发，宛如由基再世。更喜此人性格豪雄，忠肝义胆，谦恭孝顺，文武双全，将来必能为父亲独当一面。”
太史慈的名声，在后世曾经经过一个巨大的起伏。
最早的时候，太史慈可是与赵云一样的赤胆忠臣，喜欢他的人也很多，也都认可他的忠心。
尤其是和孙策的那一段化敌为友，以及如期而返的信誉，更是被抬高到了一个极高的程度。
只是后来，很多人翻阅到了吴书里记载的一句话。
“丈夫生世，当带七尺之剑，以升天子之阶。今所志未从，奈何而死乎！”
这句话的问题看起来很大，尤其是七尺之剑，更被人当做了铁证，用以证明太史慈何等狂悖，居然想当皇帝。
这些人最根本的逻辑，就是七尺之剑，非人臣所能佩戴的，这是帝王之礼。
咱们姑且不谈，太史慈死之前还会不会坑儿子一大把，他可是有儿子太史亨的。
也不说吴书整段话里，最后还有孙权甚至还有“权甚悼惜之的后缀。”
难道说孙权是在可惜太史慈死的早，不能和自己抢皇位了？
当然，最重要的还是七尺之剑的问题。
这一点如果不能解释，那太史慈确实是洗不干净的。
可史书中有一件事，完美的解释了这一点。
后汉书，冯异传记载：时赤眉、延岑暴乱三辅，郡县大姓各拥兵众，大司徒邓禹不能定，乃遣异代禹讨之。车驾送至河南，赐以乘舆七尺具剑。
这里说的是，在后汉光武讨伐赤眉军的时候，为了增加冯异的威信和宣扬他的功绩，刘秀亲自派车架将七尺具剑送到河南，赐予冯异。
这里能说冯异想当皇帝了吗？
能说光武帝是想让位给冯异了吗？
而且太史慈正是东汉末年人，两汉最重典故，太史慈死前的话，很可能是表达自己的志向，曾经想像大树将军冯异一样，为天子建立不世之功，佩戴着天子赐予的七尺具剑，让天子降阶而迎，达成自己成为王佐的志向。
这里的七尺具剑，正是礼仪用剑，某种程度上可以参考日后的尚方宝剑的性质，而不是表达想当皇帝的意思。
因此，刘封坚信太史慈还是那个忠肝义胆，箭术超群，义气过人，又忠君爱主的神将。
听到太史慈这个名字，刘备猛的想起了当初还在平原国内，那一位自孔融处破围而出，突围来找自己求援的山东大汉。
刘备当时也是印象深刻，当时就曾经动心过，只恨自己那时名微官低，无法招揽对方。
现在让刘封一说，顿时心中大动，昔日不行，可今日我已贵为州牧，太史子义未必会再拒绝于我啊。
“好！好！好！”
刘备连连点头，有些后悔起来：“幸有封儿提醒，若不是你，我竟没能想起子义来。”
刘备也是忙昏头了，虽然之前想要招揽太史慈，但真当他有这能力了，却一时之间没能想起来。
也亏了刘封帮他弥补了疏漏。
刘封推荐的第一人，就让刘备大为动心，这也让刘备对后面的两人更为期待起来。
“父亲，我推荐的第二人，名为是仪。”
刘封举荐道：“此人名为是仪，仪清恪贞素，详数通使命，综文采才用，足以让您对他托付信任，如能征辟其用，这将会是一位如同架屋承瓦的木头一样重要的人才！”
刘备从来没有听说过是仪的名字，但既然刘封如此夸赞他，那么刘备就愿意将信任交托给是仪。
“此事可也！”
刘封最后道出了第三人：“营陵王，字叔治，北海郡营陵人，乃是孔北海挚友，几次三番救助孔北海，其刚正不阿，目光远大，现任胶东县令，治理胶东，抑制豪强，鼓励农桑，赏罚分明，深为胶东士民爱戴。王之才，州郡不可限量也，当速征辟之！”
王的名字不像是仪，因为贤明和孝行，在北海的名气很大，更是差点被孔融举荐为孝廉。
虽然王几次三番的推让，想将孝廉让给邴原，但孔融坚持不许，几次写信劝说。
这个邴原可不是一般人，这一位可是与管宁、华歆并列，被称为建安一龙的贤者。
王都能压住邴原，可见他的才能和名声有多好了。
第46章 青州三士（三更求支持）
王都能压住邴原，可见他的才能和名声有多好了。
不过这件事情最后还是没能成功，倒不是王让给了邴原，而是因为战乱导致了推举孝廉的事情被中断，就此耽搁了。
刘备听了很是心动，却表示怀疑道：“王叔治之名，为父也早有所闻，只是他与孔北海如此交好，此时又担任胶东县令，为父如何请得动他？”
“此事虽难，却有一法可以尝试。”
刘封说出了自己的计划：“孔北海曾照顾过太史子义的母亲，对太史慈有恩，太史慈为人重义，又孝顺老母。孔北海若是帮忙美言，定有好处。”
“是仪此人，并不受孔北海重视，且目前应在郡中担任小官，只要父亲开口，相信孔北海必定愿意将他转让给父亲。”
“父亲可修书一封给孔北海，请他帮您游说下太史慈和是仪，可大增事成之可能。”
“唯有王，此人不但才干出众，勇于任事，而且政绩斐然，为孔北海排忧解难，是他很难舍弃的左膀右臂。”
“此事易尔，为父稍后就修书一封。”
刘备从谏如流的点头应允，可随后还是不满足的追问起来：“那王王叔治，封儿你有办法让孔北海放人吗？”
刘封出主意道：“孩儿曾经听闻，孔北海左右有心腹二人，一人名为王子法，另一人名为刘孔慈，皆是雄辩之士。”
“只是此二人与王并不和睦，对于孔北海礼重王多有嫉恨。”
刘封露出一个不怀好意的笑容：“父亲若是备下重礼，托请此二人帮忙游说孔北海，相信此二人会助父亲得偿所愿。”
听闻此言，刘备并没有喜出望外，反而愁眉紧锁。
“封儿，为父有一言要教你。”
刘备直起身体，谆谆教子道：“为父没有什么大的能力，也没有贤明的声誉，但我行事，素来以仁义为重。”
“人生如沧海行舟，期间或许会遇到许多小利，但取小利而忘大义，此为因小失大也。”
“孔北海能安居北海，王叔治功不可没，你我父子仰慕其德行和才干，想要征辟于他并不为过，可如何能与小人勾结，中伤诬陷贤者呢？”
刘封知道刘备是误会了，不过他相信刘备的这一番话，却是发自肺腑的。
很多人在后世诟病刘备其实是个伪君子。
可实际上，刘备如果真是个伪君子，那他就不会被天下英雄所重了。
刘备在平原，孔融求援第一个想到的人是他。
刘备在徐州，陶谦不惜赠与重兵挽留他不要回青州，最后虽然有陈登、糜竺的缘故，但确实并没有史料记载陶谦让徐州乃是虚构，或是伪造陶谦遗命。
刘备在许昌，曹操对他是尊崇有加，不但拜他为豫州牧，更升迁至左将军，开府仪同三司。
刘备在邺城，袁绍以国宾之礼相待，让自己的亲儿子袁谭以师徒之礼侍奉刘备。
刘备在荆州，刘表将他当成骨肉同胞，到最后也生出托孤出让荆州的心思。
刘备如果是一个伪君子，这么多英雄豪杰，难道眼睛都是瞎的？
刘备临死之前，对刘禅说自己德薄，极其愧疚抢了刘璋的基业，这应该是他的真心话。
刘备这一辈子，在绝大多数的情况下，都是尽力遵循仁义二字，以仁厚为人处世，想要装，是不可能装的了的。
这只能是他真心信奉仁义，才能坚持的下来。
刘备现在虽然高兴刘封智计百出，但也担心刘封会过于重视计策，而误入歧途，失了大道。
所以才会谆谆教诲，对刘封一片呵护之心，溢于言表。
“父亲所言甚是，孩儿必定铭记于心。”
刘封知道刘备是误会了，不过他没有先行辩解，而是顺从的应了下来，随后才解释道：“父亲，我之本意，乃是请动王、刘二位劝说孔北海多做准备，交结父亲，引为外援。”
“况且王、刘二人虽然嫉恨王叔治，可也并非小人，做不出阴私鬼祟之事，况孔北海明朝秋毫，若是他们包藏祸心，孔北海如何会被瞒过？”
刘备听了刘封的解释，仔细想想，也觉得合理。
这时候的刘备对孔融，还是带着严重的滤色眼镜的，相当推崇对方。
两人又没深入结交过，只是隔空互吹了一波，刘备又恰好救了对方一次。
孔融也很给面子，并没有因为刘备边疆武人的身份就看不起他，还狠狠的吹捧了刘备一番，让刘备的声望大涨了一波。
因此，在刘备的眼里，孔融这么一个大名士，那能力肯定不会差到哪里去啊。
于是他就相信了刘封的解释，只是叮嘱对方这类计策，能少用还是少用的好。
听到刘备说少用，而不是不用，刘封就懂了。
自家老爹这不还是很眼馋王叔治，深怕自己就这么放弃了不是？
无奈，刘封只能在心里安慰自己，算了，替自己老爹背锅不算背锅，这锅我扛了。
两人又商量了一下细节，以及写给孔融的书信内容。
议毕之后，刘备当场写信。
写完之后，招来近侍选定礼物，然后安排元从甲士护送使者，前往青州。
刘封接着说到：“还有两人，也需要父亲亲自征辟，最好再请陈群先生写一封书信，帮忙招揽。”
陈群虽然极力反对刘备接任徐州，但在刘备入主徐州之后，并没有直接离开，而是继续待在刘备的麾下。
直到吕布偷袭下邳得手，刘备回来还对陈群诉苦，悔恨昔日没有听长文之言。
此时，陈群已经是吕布的俘虏，之后也被迫投降吕布了。
吕布被曹操所灭之后，陈群与其父陈纪自然也就顺势投降曹操，被带回许昌，与刘备再无君臣的名分。
现在不一样了，陈群还在徐州，还在刘备麾下，只要刘备继续站住脚，甚至还能依靠颍川陈家向豫州发展。
相信陈家会相当乐意的，当初刘备在豫州时，就被陈纪、陈群父子看好，进行投资了。
可见陈家父子对刘备是比较满意的。
“需要长文修书一封吗？”
刘备猜测道：“那这次要推荐的，想必应该是颍川明士？”
“正是！”
刘封推荐道：“这二人都是颍川人士，一人名为荀攸，字公达，乃是荀家嫡系子弟。袁绍身边的谋主荀谌，曹操身边的谋主荀，这二人皆是荀攸叔父。”