一旁的郭典给李念递过一张纸，正是已经分好的班级名单，这份名单不是抽签随机分配，而是李念和一些人仔细商议过后做出。
因为这些学子虽说都是秦人，但来自的地方有差别，年龄也不统一，且来自的阶层也不一样，何况还有一百多女学生，更须仔细考虑。
这种事本不用李念来做，但李念认为这是他的第一届学生，可以多一些事，以后的学子就没这般待遇了。
待分好班后，李念道：“其二为领取课本，其三为分配宿舍，其四为各领班师者为众位讲说规矩。”
“但这些事由各班自己做，现今以班级为单位，随我前往参观众位今后学习生活之处。”
一众学生早便在期待了，很想知道他们的学习之处会有何特别，在这位的安排下，应该和他们以往所知的有不同吧。
第一个参观的地方是操场，李念介绍道：“这是运动场，也是众位日后上强身课的主要之地。强身课，从这个名字便能知晓，是要使身体强壮。”
“要想成长为一名对己有用，对国有用之人，不仅需要渊博的知识，更需要强壮的体魄，即‘文明其精神，强壮其体魄’。”
对于众学子而言，这不难接受，不像到了后世某些时代，读圣人经典即可，锻炼身体干嘛？
“此为足球场，‘足球’是一种用脚踢的球，是一种挺有意思的运动，等日后众位在强身课上学到便知，应当会有人喜欢。”
虽说在大秦大规模搞足球运动不太可能，说实话也不需要，大家平日干活，运动量早已足够，还需要踢球？
民众之所以造反，不是他们的精力无处发泄，靠推广足球就能消除的，而是苛政猛于虎，让他们活不下去才造反。
你跟陈胜吴广说，你们肯定是精力太旺了，闲得没处发泄，所以才造反，我给你们建个球场，让你们发泄多余的精力，这样你们应该就不会造反了，看陈胜吴广扇不扇你巴掌，尔公造反是因精力太多？
但李念在大秦皇宫还是给这些学子整了一个，既是给学子们增加一种运动强身方式，也是了却在现代对国足的怨念。
从大秦这个时代开始搞足球，规则都是自己定，总不至于像现代那么烂了吧？
听李念提到足球，一些跟随的师者都点了点头，他们在编字典、编教材之余，曾玩过那足球，确实挺有趣。
“每个班每天会有一堂强身课，上午、下午还各有集体强身活动（课间操），每学期还会相应的强身测试（体测），有一次集体比试（校运动会）。比试项目会有足球、跑步、跳远、搏击、骑马、射箭、击剑……若参赛获胜，会有相应的奖励。”
这时代可不像现代那般太平，这些学子在此学习期间，还得掌握一些防身之术，在遇到某些危急情况时也好应对。
对此，学子们也没啥异议，也没感觉有啥问题，因为这时代其他人也是这么教的，墨家能打自不用多说，儒家也是能文能武，下马能骂人，上马能砍人。
只是没想到这位竟这么看重强身，设了这般多强身项目，他们在这学习应该能有很多特别的体验。
继续走到教学区，不好像现代一般建起高楼，所以这些教室都是平房，这些教室的样式以及建设用的材料有些特别，和大秦常见的房屋不一样，窗户上甚至还装了那种奇特的水玉。
这就是他们要读书识字的地方？
简直奢侈！
那教室内的墙壁上还有两块巨大的黑板，他们中有人听说这东西，据说可在上面写字，日后肯定是师者在上书写，他们在下跟学。
教室的地面是以那种水泥铺成，已经放好了桌椅，还设置了一个似乎是师者授课的高桌（讲台）。
他们现在看的是一班教室，有心思敏捷的学子数了教室内的桌椅，发现数目对不上，里面的桌椅比刚刚分班时念到的人多了些。
李念道：“此便是众位日后学习之处，众位将在此学习人文、历史、地理、算学、格物，当学习到一定进度，便会有如咸阳大考一般的考核，会记录众位考核的结果，多次成绩不合格者将会清离。”
孩子们，感受一下“考考考老师的法宝，分分分学生的命根”吧，要想不被淘汰，都给我卷起来。
“最终学业结束时，也会根据众位平常表现、考核状况给予不同的决定，望众位努力学习，莫要被劝退。”
听李念这么一说，一众学子心里生出一股寒意，还未入学，便感受到了深深的恶意，尤其那些王公贵族的子女。
他们要是在这被劝退，那丢的是他们祖辈的脸，回到家里会遭受什么对待，可想而知，在此地读书识字并不轻松，可能还将非常痛苦。
李念注意到一些人脸上露出的苦涩表情，心道这算哪到哪，还没给你们整出末尾淘汰制，压力就这么大了？
他可不会在大秦实行快乐教育，大秦现在的状况也不适合搞那一套，必须给这些学子压力，想让大秦快速发展起来，就要鞭策他们努力去学，掌握李念传授的后世知识，成为大秦发展的根基。
第247章 引向格物之学
又来到几座教室外，李念道：“此处为众位上乐音课、丹青课之处，这两门课无硬性考核要求，但若能学好，也将有益。”
丹青课是李念后来加进去的，目的是加强学子们的绘图识图制图能力。
他们以后加入大秦工业建设需要绘图，即使不成为大秦的工业建设者，上了战场或者成为航海家，绘图也很有用。
像在大海上航海，若遇到不知道的植物和动物，这时又没有照相机，可不就得靠人亲自画将之记录下来。
李念指着另外几座教室，“那里是众位日后上某些格物课时之地，格物一课，不是看着某个东西便能想出其中的道理，而是要亲自观察、乃至于操作才能懂其理，知其成因，明其可用。”
“像竹，搬一张椅坐在那，盯着竹看，便能知道竹为何会从笋长为竹，又为何会是这般形状、这般结构吗？”
李念看着一众学子，见学子们摇头，又道：“所以需要亲自养竹，将之切开，用格物的工具观察其细微。在这问众位一个问题，众位以为竹是草，还是树？”
这个问题……众学子，包括随同的师者思考起来，从他们平常的感受来说，竹明显是树啊，怎么可能会是草呢？
但这位既然这么问，那肯定不是他们想的那个答案，可是竹竟然是一种草，委实过于匪夷所思，颠覆了他们这么多年来的常识。
李念也没等他们回答，自己道：“对竹是树是草，众位按平常时的感觉，会下意识认为是树，毕竟在众位看来，草应该长不太高，而竹却能长得又高又壮，如果按照长得高壮分类，竹确实可归类于树。”
“但如果深入观察了解竹的习性及结构，会发现其和草更相似，更应归类于草。”
“给众位讲这个问题，是希望众位在日后学习中，莫要将日常的感觉和经验代入，想当然以为是。世界在不断变化运动，因而知识也当不断随之而变，才能更为准确，而不可因循守旧。”
一名明显是王公贵族出身，年龄稍大的学子思索后，向李念行了一礼，问道：“若真如公子之言，世界在不断变化运动，知识也当不断随之变化，岂不是说我等今日所学，对明日无用，明日所学，对后日又无用？”
“如此往复，我等今日所学又有何意，又如何找到准确的知识？反正都在变化，永远也不可能找到最准确的道理。”
李念道：“问的好，但运动和变化本就属于世界的一种性质，要想找到准确的道理，就是要了解运动变化之因。”
“但这个过程极难，耗时颇多，所以我等只能一步步接近于准确的道理，而无法直接就到达。”
“因此，在这个过程中会有谬误错漏，也即今日所学被认为正确之物，在明日有新的发现后，就会被发现其并不完全正确，当予以修正改进，如此便可一步步接近于最准确的道理。”
“所以你‘我等今日所学，对明日无用，明日所学，对后日又无用’之言实是错误，我等今日所学的确在明日可能被认为是谬误、被弃置，然其却是我等通向正确之理的阶梯。”
“无今日之错，何来明日之对？”
这番话没让多少学子思考，却令随同的庄黄、郦食其等人大有所思，他们首先便想到了自己所学的学说，这些是不是也要随世界变化而逐步修正，方能至最完善最准确的境地？
能从李念这学到许多东西，这便是庄黄、郦食其等人愿意留在李念这里，被李念任用为师者的主要原因。
李念又补充道：“但世间亦有不变之物，如我等俱为大秦子民，我等祖先为炎黄，此为文明精神之传承，众位须谨记。”
那学子向李念行礼道：“谢公子解惑！”
离开教学区，到了食堂，此处也是仿照后世学校食堂建立，李念道：“此处为食堂，实行每日三餐，早餐、午餐、晚餐，众位皆需在此自己打饭用食。”
一众学子看到食堂内摆好了许多张桌椅，不过都是长桌长椅，一看就知能好几人同坐，那食堂墙壁和柱子上也涂着一些他们不认识的字，字上还标有奇怪的符号。
字应该就是这位所说的新字，符号应该就是传闻中可让人快速识字的“拼音”，只是写的是什么呢？
写的其实是“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”，“锄禾日当午，汗滴禾下土；谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”之类的话。
就在李念准备带学子们去参观他们居住的宿舍时，一名侍卫前来禀报道：“公子，已经准备好了！”
李念点了点头，冲在观看食堂的众学子道：“众位且随我去看一件好玩的东西。”
什么准备好了，什么好玩的东西？
众学子怀着好奇和不解，在李念的带领下回到那处操场，但操场上现在来了一些其他人，还有马匹。
只见在中央的地上摆着四个半球壳，有人正在摆弄这几个球壳，见李念到来，那些人纷纷行礼。
李念点头回礼后，指着球壳，对学子们道：“这四个半球能合在一起，成为两颗球，众位都可以过去看看，摸一下也无妨，待会儿会发生一件出乎你们意料的事。”
听了李念话后，一些有兴趣的学子走过去一看，这四个半球壳皆为铜制，球壳表面弄了几个扣子，球壳中间垫上了一层不知用什么材料做成的东西，摸起来没啥特别之处，就很普通的中空铜球。
但旁边有人让他们将球壳合在一起，试试是否能分开，难道这几个半球壳合到一起后，还分不开了？
然而，等学子们将球壳合在一起后，轻轻松松便将它们再度分开，这令尝试的学子们非常疑惑，没啥特别啊，能分得开啊？
但旁边的人只笑而不语。
这正是对著名的马德堡半球实验的复刻，目的是给今日这些入学的学子们开开眼，让他们知晓世界很大很神奇，激发他们对格物的学习兴趣！
当然，在这个世界，应该不会有马德堡半球实验了，取而代之的是六英宫半球实验。
第248章 六英宫半球实验
将几个半球壳从学子们手中取回，旁边的人开始进行一些学子们看不懂的操作，先将几个半球壳灌满水合在一起，然后又用一套他们看不明白的装置将水从球内给抽出……
难道这样做之后，几个半球壳就合在一起分不开了？如果是，为什么会成这样？
学子们带着怀疑和不解，旁边的人似乎知道他们在好奇疑惑，将合在一起的两颗球递给他们，让他们重新试试能否将球给分开。
然而这一次，和先前能轻轻松松将球分开不同，他们用了很大的力气，也没能将这两颗球重新分成四个半球壳。
可这是为什么，那些人操作这两颗球时，他们一直就在旁看着，好像也没进行什么非常特别的操作，灌水、合球、抽水，然后他们就将球弄不开了？
这激发了学子们浓厚的兴趣，他们今天就不信邪了，还分不开这两颗球。
这时，李念的声音传来：“要是觉得你们人不够，力气不足，可以找其他人一起将球给拔开，上面的扣子就是为固定绳索所用。”
旁边的人也适时给学子们递过来绳索，学子们将绳索系在球壳外的扣子上，招呼其他人一起来拔球。
学子们摩拳擦掌，在每颗球的两边都安排了十多人，相当于二十多人一同拔一颗球，这波肯定能将这两球分开！
看着学子们再次拔两颗球，随同的那些师者眼中流露出感叹，他们也见过李念让人做这个实验，有些人还亲自参与过。
在之前，他们也和这些学子一样，没想过这两颗由半球壳合在一起的球会那般难以分开，需要的力气简直离谱。
世间之事果真如李念公子所言，奇也、神也、怪也，许多事非他们所想，也非诸子所想，谁能想到这球会如此牢固，竟是因他们身边那无形的空气之力。
学子们开始拔球，用出了他们生平最大的力气，可惜两颗球还是纹丝不动，任他们连喝奶的劲都使出来，依旧岿然不动，一点分开的迹象也没有。
学子们惊了，他们这么多人还不能将这两颗球分开？
那肯定是力气还不足以将这两球分开，那就继续加人，遂又加了几十人进来，还是不能分开，又加人，可还是没能分开……
直到人数已经加到了百号人，依旧没能将球给分开。
一些学子已经开始怀疑是不是那些人刚才给球做了手脚，否则何至于他们这么多人都无法将球分开？
看着学子们不服气，还想继续加人拔球，李念道：“停下吧，将绳索给马套上！”
李念发话，他们也只能老实照办，看着其中一颗球上的绳索给套在马上，才明白这些马是用来做这事的。
刚开始，球两边各套了三匹马，一共六匹马开始拔球，但没想到六匹马也没能拔动。
再加马匹，一直加到两边各六匹马，共计十二匹马，才终于把这颗球给拔开，只听“砰！”的一声巨响，铜球被分开。
看着立在场地上的十二匹马，以及掉在地上的两个半球壳，诸多学子都一脸惊讶、疑惑和好奇，十二匹马才拔动，难怪他们不行。
但为什么这小小的铜球需要这么大力气才能分开？
明明只是两个半球壳合在一起的，又不是完整锻造的一颗整铜球，理应很轻松就能分开。
难道就因为那些人在将球合在一起时的那些操作？但那其中又蕴含了什么道理？这事果然好玩，又出乎了他们的意料！
李念手里拿着另一颗没被拔开的铜球：“有人可能在想，是不是在将球壳合在一起时做了手脚，才使得球壳难分？”
“但实际上，并没有做手脚，若是不信，可以亲自过来看一看这颗没有被分开的铜球，看它和被分开的那颗有何区别？”
李念说着，便将球上的气嘴拧开，那在众学子手中难以分开的球顿时重分为两个半球壳。
一众学子将四个半球壳放在一起观察，发现跟他们之前看时没多大区别，并没有加特殊的机关和装置。
既然没有做特别的手脚，那肯定是加水合球，再抽水有古怪，水在其中起了重要作用。
有学子向李念请教道：“请问公子，以我观之，此球并无特别，为何如此难分？”
李念笑道：“其实球会难分开，并不在于其本身，而在于我等周围无处不在的空气，其对球施加了一股巨大的力量，像两只手臂将球壳牢牢地压在一起。”