原来鹰酱整的那些个操作，汉朝的祖先早就已经干过了。
听到李念话后，蒙恬、蒙毅眼皮子一跳，这些汉使都这么莽，这么胆肥不怕死的吗？
但他们也想通了汉使会如此胆大的原因，有强盛的大汉在后为他们支持，诸国能对他们如何，敢对他们如何？
甚至某些汉使还巴不得被人杀，那样大汉才有出兵的理由：要么我弄死你，要么你弄死我，但你要想清楚了，你弄死了我，明天大汉天兵就会从地上滋生出来，将你的国变成大汉一个郡。
难怪后世人思慕大汉，将之与那个叫作“唐”的王朝并称“汉唐”，确实强，而且是对外的强，凌于诸国之上，能让国民挺直脊梁，无须躬身事他国。
“汉使使于四方，不仅拓展了疆土，更促进了文化学术方面的交流，但臣以为其中最重要的是给华夏带回了许多未有的作物。”
“在臣所来自的后世有一个‘张骞严选’的说法，张骞是众汉使中最出名的一位，其曾两次出使西域，带回了葡萄、苜蓿、石榴、胡麻、黄瓜、胡椒、核桃等多种作物。”
“既有水果，亦有蔬菜，更有调味料，丰富了我华夏饮食，影响颇为深远。因张骞带回的作物在后世较为实用好吃，因而被后世人笑称‘张骞严选’。”
李念又道：“武帝在位五十四年，文治武功皆有，在华夏历代帝王中为翘楚，能与之相比者不多。然武帝有功，亦有其过，其虽铸造了大汉之威名，却也造成了一些问题。”
李念神色一正，“一为武帝‘罢黜百家，独尊儒术’，虽武帝并无使儒家壮大之意，只是想借此加深其权，但儒家也确实因武帝的政策得到了发展。”
“二为武帝频繁用兵，虽打出了大汉之威，但也将文景二帝好不容易恢复起来的元气再次消耗一空，而其还想再要用兵，却不知民力已乏，造成关中流民超过二百万人，不在户籍者四十万，出现了‘城郭仓廪空虚，民多流亡’‘天下虚耗，人复相食’的局面。”
这番话令嬴政想到了李念所言历史中的那个自己，同样滥用民力，但武帝似乎比他好些，武帝滥用民力是想要对外用兵，而他在干啥，修长城，修陵墓，修宫殿……
“三为武帝年迈畏死，迷信仙神，召集方士炼制延寿不死之药，甚至曾亲赴东莱求仙，并热衷封禅、郊祀，迅游地方。”
这下，嬴政的既视感更重了，难怪被并在一起称为“秦皇汉武”，难道雄主迟暮时，都会这样？
但李念的话马上就让嬴政觉得在迷信上他还是比武帝要好点，只听李念道：“由于武帝迷信，因而天下诸多方士、神婆巫汉聚于长安，有人便想到可通过揭发对手用巫蛊之术诅咒武帝，借武帝之手来除掉敌人。”
蒙恬问道：“可以此法构陷他人，待武帝醒悟，其等所为乃是欺君，不也危险？且他人也可用同样之法还于彼身，不怕反遭其祸？”
第260章 都是父子不相见
李念道：“蒙将军问的是，但祸不临头，许多人都会抱有侥幸的心思，认为祸事降不到他们身上。巫蛊之祸方起，便成功借武帝之手害死了当时的大汉丞相、两位公主，以及卫青的长子。”
“见此法效果这般好，武帝的刀又快又利，其他人不仅没收敛约束，反而有样学样，尤其武帝宫中的美人，相互向武帝揭发他人以巫蛊诅咒武帝。武帝大怒，杀妃嫔宫人及大臣数百人。”
“杀了这么多人，且每条人命都和巫蛊相关，武帝心里被播下了怀疑的种子：有很多人都想害他，就算有些人暂时没表现出来要害他，但谁说得准在暗里有没有以巫蛊诅咒他呢？”
这是“总有刁民想害朕”大汉武帝特制版，有人正在害朕，有人正准备害朕，所有人都不可信，包括皇后、太子，你们不是已经在害朕，就是在准备害朕的路上……
“有名叫‘江充’的武帝宠臣看出了武帝这种心思，便生出了一个更大胆的想法，他和武帝的太子有仇。“
“江充想到他此时虽得武帝宠信，但武帝已年高，若武帝离世后由太子继位，他肯定没活路，甚至会族灭，何不想办法解决了太子。”
“反正武帝的刀能杀得了公主、屠得了丞相，只要谋划的好，让武帝挥刀杀个太子也并非没有可能。”
听到这，嬴政又涌现出莫名的既视感，代入一下，他是武帝，武帝太子是扶苏，那这江充不就是大汉版的赵高，都是因为和最有可能继承大位的人有仇，所以想方设法谋害了储君。
但他在这点上，他还是比武帝好，在这轮比较中，始皇感觉他从武帝那扳回了一城，至少他生前没成为赵高的刀，帮其害了儿子。
“正巧武帝某日白天入寝时，梦见数千木人持拿棍棒要打他，将武帝从梦中惊醒，之后便身体不适，生了病。此事为江充所知后，江充知道他的机会来了，便对武帝说这是有人用巫蛊之术咒他所致。”
嬴政、蒙恬、蒙毅想了想，也觉得这确实容易联想到巫蛊之上，因为巫蛊之术便会使用木人，而武帝梦到袭击他的正是数千木人。
如此一来，武帝怎么可能不多想？这还真是上天赐给江充的机会，要让其谋害武帝的太子，时也命也！
李念这时却破除了三人刚生起的想法，“其实武帝会梦到木人，有一句话可解释，即‘日有所思，夜有所梦’，武帝那段时日老是觉得有人要用巫蛊之术害他，会梦到木人实属正常。”
“可惜武帝迷信鬼神，认为梦是上天对他的预示，遂酿成了后来的灾祸，迷信害死人！”
嬴政觉得他听出了李念的意思，这小子是要让他莫要学武帝，迷信于鬼神之事。
李念继续道：“在江充告知武帝此事可能是巫蛊之术所致后，武帝便派江充为使者，查处巫蛊案。”
“于是，江充便借武帝所赐之权大肆构陷栽赃他人，他肯定也抓到了一些真想用巫蛊之术害人的人，但他抓来的更多人都是无辜之人，可面对江充的酷刑，这些人不得不认罪。”
“在江充刻意为祸下，京师、三辅连及郡、国，坐而死者前后数万人。对于太子，江充也想到了解决之法，他让手下的胡人巫师向武帝进言：‘宫中有蛊气；不除之，上终不差。’”
此后便不用李念多说，嬴政也猜到了后续，必然是武帝因胡人巫师之言让江充入宫搜查，然后查着查着就查到了太子头上，只要武帝给他查的权力，他就一定能查到太子头上。
就算武帝太子没以巫蛊之术诅咒武帝，但并不妨碍给太子按上一个：说你有你就有，没有也得有！
果然如他猜想，只听李念道：“江充得武帝令入宫查巫蛊，在太子宫中找到了木人，以及记载了大逆不道之言的帛书。”
蒙恬发问道：“如此栽赃构陷，武帝岂能信？武帝但若不蠢，只需召太子一问，江充所谋自破。”
只要是个正常人都不会信，都会怀疑江充在栽赃陷害太子吧，何况是武帝这等人，只要将太子叫来问一问，父子俩说清楚，不就能让江充的阴谋破产。
嬴政和蒙毅却已经猜到了是怎么一回事，因为按照李念所说的历史，他和扶苏也是如此，不过他比武帝好点，他并没有想害扶苏的心思，只是没将扶苏留在身边，才给了奸人可乘之机。
李念笑道：“按蒙将军的确有可能破除江充构陷，然武帝太子在那时根本见不到武帝，父子无法见面，又如何说清其中误会？”
“武帝太子见不到武帝，心中恐惧，问其师石德，石德也害怕被武帝连坐，遂向太子提及先前因巫蛊而被害的丞相、公主以及卫青之子，并言皇后、太子久不能得见武帝，兴许武帝已故……”
说到这儿，李念停顿了一下，才道：“石德还用陛下和扶苏公子向武帝太子举了例。”
嬴政：“……”
蒙恬则头脑飞速运转，至此他已彻底确定了他的猜想，但陛下对扶苏公子做了什么？
陛下的性情和那大汉武帝确实有些像，但若说陛下会让人这么构陷栽赃扶苏公子，蒙恬认为不大可能，其中必有缘由。
李念继续道：“因为见不到武帝本人，加之江充等又逼迫过甚，武帝太子遂采用石德之策，被迫起兵。太子之军与武帝之军在长安混战五日，导致数万人伤亡，武帝太子兵败逃亡，后悬梁自尽。”
“武帝太子逃亡后，其母卫子夫亦是自尽，与太子亲近之人也多遇害。然太子虽亡，事却未尽，后武帝醒悟，知晓他为江充等人蒙蔽，遂诛江充三族，烧死苏文，并株连其他人等。”
“后世有个说法是，帮太子起兵的，被武帝杀了，镇压太子起兵的，也被武帝杀了，不偏不倚，端坐观战者亦为武帝诛灭。”
这大汉武帝还讲不讲理了，帮你儿子的，你要杀；帮你的，你要杀；两边都不帮的，你还是要杀；左右都是个死呗？
蒙恬在心中暗道：‘尽管陛下也强势，但同这汉武一比，还是讲理多了。’
第261章 四帝凑不出一太子
“由巫蛊受害之人多达数十万，史称‘巫蛊之祸’，武帝对其太子其实相当喜爱，早早便立其为储，武帝也倾力培养，却因晚年迷信鬼神巫蛊之事，逼得太子起兵，父子反目！”
“纵使武帝后来醒悟，修思子宫，建归来望思之台，也已无用，人一旦死去，便不会再活过来。后世有一笑谈，说四个千古一帝凑不出一个完整的太子……”
这话引起了嬴政极大的兴趣，但这四个千古一帝中不会还有他吧，其他三个莫非是大汉武帝、大唐太宗，以及明洪武？
被后人认为是千古一帝，始皇很高兴，可这个笑谈，始皇不喜欢，什么叫作四个千古一帝凑不出完整的一个太子？
胡说，他压根儿就没立太子，扶苏虽为长子，是最有可能为储君的公子，但也没被他正式立为储君，怎么能算在其中？
李念道：“四个千古一帝分别是陛下、大汉武帝、大唐太宗、大明洪武，这个说法有一定道理，陛下没立太子，武帝太子兵败自尽，太宗皇帝太子被贬为庶民，洪武帝太子病逝。”
听到李念的话后，嬴政心里却有种特别的舒坦，朕的扶苏虽然死了，但另几位也没好到哪去，也就洪武帝的太子好些，武帝太子之事已经听过，那大唐太宗的太子被贬为庶民，一听就很有故事，有空也得让李念这小子讲讲。
说完这则笑谈，李念继续道：“武帝晚年也知道自己的过失，遣散方士，停止求仙，治国之策从‘尚功’转变为‘守文’，不再向外征战，而是鼓励休养生息。然此时的武帝已走到了生命尽头！”
“后元二年，这位在位半个世纪、有功有过的大汉帝王离世，由其子刘弗陵继帝位。”
听到李念说武帝离世，蒙恬三人颇有些唏嘘，仿佛真看到有一位垂垂老矣的帝王迈步走入名为历史的尘土中，岁月无情，再强势英明的帝王也会老迈，被时光掩埋。
嬴政想到自己有朝一日也会归于岁月，只是到那时，后人又会如何评说于他？
“刘弗陵为武帝幼子，继位时才八岁！”
嬴政皱眉道：“除太子和此子外，武帝便无其余子嗣？”
让一个八岁的稚子当皇帝，幼主临朝，就不怕出了事，像被权臣架空，像被毒害？以武帝的智慧不该做出这种选择。
李念道：“有，但武帝没选他们。武帝儿子并不算多，其立太子很早，又对太子倾力培养，几乎没考虑过培养其他儿子，等太子起兵自尽后，武帝突然发现他没储君了，而那时武帝迟暮，再想重头培养一位合格的储君，已经来不及了。”
“武帝还活着的几个儿子中，昌邑王刘因刘屈之事被武帝踢出了储君之列，燕王刘旦和广陵王刘胥本有可能为储君，但两人过于着急想当太子，甚至主动自荐。”
“而这种事落在武帝眼里便是不知礼，他可以给，但儿子们不能主动要，且武帝可能还觉得这两儿子在逼他，认为如今太子已死，武帝除了他们没得选，总不能选幼弟刘弗陵吧？”
“加之，武帝觉得这两位‘望之不似人君’，将大汉交到他们手中，那还得了？”
“于是，武帝便立了刘弗陵为太子，并任命霍光、金日、上官桀、桑弘羊为托孤大臣，辅佐幼帝刘弗陵，直至其年长亲政，为防止刘弗陵经历他登基后遇到过的后宫干政，杀刘弗陵生母赵婕妤！”
“大汉一朝，后宫曾多次干政，如吕后，如景帝之母窦太后，如武帝之母王太后，武帝刚登基时也曾被后宫干政所扰，遂于死前先杀刘弗陵生母，以绝后患。”
这是从沛公那传承下来的优良传统，心中无女人，治国自然神，除“乱我家者，太子也”的那位，你说是吧，刘病已？
“刘弗陵虽为皇帝，但太过年幼，朝中大权实为四位托孤大臣所掌，然金日先病逝，在除掉上官桀、桑弘羊，霍光独揽大权，朝中政事全由大将军霍光决定。”
这霍光妥妥的权臣，该不会在之后想要谋朝篡位吧？但大汉在刘弗陵之后还有皇帝，霍光倘若谋逆，也应当未成。
“霍光是霍去病同父异母弟，颇受武帝器重。由于武帝在位时多次征战，且在晚年一番折腾，使得大汉国力衰弱，民生凋敝，霍光和刘弗陵采取文景二帝时的政策，轻徭薄赋、与民休息，使大汉的国力又开始恢复。”
“在这段时日，大汉与匈奴也和平下来，这是一段相对和平安宁的年月。”
武帝都已经死了，匈奴居然还在，像怎么打也打不死一样，蒙恬着实难将这个匈奴和现在与大秦建交的那个匈奴联系在一起。
“然而未等刘弗陵掌权亲政，其于二十一岁便因病离世，八岁登基，在位十三年，虽为皇帝，却无太多功业，但其亦无大过。”
“因而被后世一些人列于大汉连续的七位明君之一，其死后得谥‘孝昭皇帝’，称汉昭帝。”
嬴政、蒙恬、蒙毅算是彻底明白了，大汉这连续七位明君的挑选可真够宽松的，其中确实有如汉高、汉文、汉武这等功业甚大的帝王，但也有如刘弗陵这种水分含量有点多的帝王。
要按这种标准，大秦也完全可以说连续出了数代贤王，在惠文王之后的诸王不贤？要是他们不贤，大秦能有今日？
“汉昭帝离世时才二十一岁，而其皇后更才十四五岁，没有留下子嗣。然国不可一日无君，霍光便迎立了武帝之孙、昌邑王刘贺为帝。”
这霍光居然没自己上位，反而迎立了一个新帝？
这又不是吕后离世时，不少刘氏王还在，且实力不错，周勃、陈平等人根本不可能篡位。
此时的刘氏诸王已被武帝大削过，实力不复当年，且霍光执掌朝政十多年，党羽必定遍布朝野内外，其想篡位，应是不难，莫非霍光是想迎立一个幼帝，然后再设法上位？
第262章 故剑情深
“刘贺非刘弗陵那般年幼继位，其被霍光迎立为帝时已有十八九岁。”
随李念这句话，嬴政三人心中生出的霍光迎立刘贺为，是因其年幼好掌控的想法被破除，但随之而来的是更深的好奇：
这霍光究竟想干啥，该不会这人是个忠臣吧？独揽朝政，党羽遍布朝野内外，有能力废立帝王的……忠臣？
李念不知三人在想什么，继续讲道：“然刘贺在位仅二十七日，未满一月，其便因各种荒唐的行径被霍光废去，据说其在二十七天里干了一千多件荒唐事。”
嬴政、蒙恬三人听得在心里直呼这刘贺真是个人才，当皇帝不满月已经够另类，能在二十七天内干一千多件荒唐事，那更是另类中的另类。
二十七天里干出一千多件荒唐事，大概是夸大，但就算几百件、几十件也不得了。
“刘贺被废后，大汉又没了皇帝，霍光决定再一次迎立新帝，这一次，霍光迎立的是一位叫‘刘病已’的年轻人！”
“刘病已是其原名，在继位为帝后改名‘刘询’，其是西汉第十位皇帝，也是西汉第四位拥有庙号的帝王！”
虽然大汉连续七位明君这种说法有水分，但大汉的庙号却极有含金量，只给那些功业不凡的皇帝，闲杂帝王莫要沾边。
且李念已说过，西汉只有四位帝王有庙号，这刘询能得到西汉最后一个庙号，肯定是一位功业卓著的帝王。
这令嬴政、蒙恬、蒙毅一下兴趣大增！
“刘询是武帝太子之孙，也即武帝曾孙……”
听李念讲刘询身世，蒙恬好奇道：“武帝太子还有后人留下？”
李念道：“武帝太子起兵时，刘询尚在襁褓之中，未被株连，只是被收监在狱中，幸得廷尉监丙吉相助，才多次免于灾祸。”
嬴政这时道：“武帝太子因巫蛊之祸失位，无法为帝，然腾转几十年，大汉帝位依旧到了武帝太子之孙手中，真可谓命运无常，时事无定，武帝死后若有知，也定会惊异！”
可不是，兜兜转转，大汉帝位还是回到了武帝太子这一脉，历史仿佛对武帝和武帝太子开了一个玩笑一般。
“其实，武帝曾差点便要了他这个曾孙的命，时武帝身边有望气之人，对武帝说长安狱中有天子气，武帝便派使者杀掉狱中囚徒，还是丙吉挡住了使者，才让刘询未被杀害。”