第313章 好好干
李则安没有在高原逗遛太久，他只是去青唐露了个脸，顺便把宗喀和桑植这两位协助巩固统治的僧侣接来就离开了。
在此期间，他还参加了两场仪式。
一场是大唐天子册封宗喀为转世活佛的仪式。
最近十几年，吐蕃境内的原始宗教和苯教对佛教徒大肆打压，但吐蕃人生活困苦，佛教劝人向善，争取来世福报的说法很受底层民众欢迎，所以偷偷信佛者并不少。
宗喀大师在吐蕃地区的威望很高，这也是他被驱逐，甚至几乎被杀的原因。
玉赞王容不下能和他争夺思想领域的人。
吐蕃不允许这么牛逼的人存在！
于是，玉赞王没了。
活佛册封仪式非常郑重，有来自朝廷的圣旨、金册、法器三件套予以确认。
华夏历史的第一位活佛就这样阴差阳错的提前三百年问世。
虽然举行仪式的北山寺有些破败，来参加仪式的僧侣、信徒不算太多，但这三件套的加持可不是闹着玩的。
谁敢质疑宗喀的活佛地位，就是和朝廷过不去。
接下来就是由宗喀为李则安加持“怖畏金刚”之位。
怖畏金刚是佛教中文殊的化身，有着九头、二十七只眼睛、三十四臂、十六腿。
“九头代表着九类佛法，三睛代表着洞察三时的智慧；三十四臂代表菩萨成佛的修持法；十六腿代表镇压阎王的十六面铁城，象征十六种空性；脚下十六种动物则是代表十六种超凡功能，脚踏八大天王，标示着超出了世俗的法则。
也就是佛门的世俗护法。
李则安忽然想到，大唐双龙传的徐子陵好像也扮演过类似的身份。
但他和徐子陵不同，陵少只爱美人不喜争霸，他全都要。
冗长仪式后，桑植率领僧众和信徒叩拜正在玩角色扮演的李则安，口中念念有词。
虽然听不懂，但看这些人虔诚的目光，李则安知道自己在高原地区的地位稳了。
吐蕃人生活困苦，信仰坚定，对付他们光靠横的远远不够，还得软硬兼施。
李则安平等地不喜欢所有宗教，也深知在历朝历代佛教扮演着什么角色，但比起那些动不动就搞活人祭祀的原始宗教，佛教至少看起来像人一些。
总得给这些生活贫瘠的山民一点思想寄托吧，要不然真觉醒了起来造反怎么办？
如何统治吐蕃也是个很复杂的系统工程。
虽然在战场上打垮了雅隆觉阿王系，并将他们的死硬支持者分批前往云南，瓦解了青唐、河湟地区的吐蕃王族根基，但雅隆觉阿部族人口有近三十万人，再加上从属部族约莫有四十万人。
饶是河湟之地丰饶，养活这些人也并非易事。
以前的吐蕃人可以靠打草谷和贸易弥补差额，即便如此还是有很多吐蕃人饿着肚子只能靠老爷的鞭子过日子。
既然此地归降大唐，归降李则安，就得想办法保障他们的生活。
好在高原上春耕来的比较晚，李则安直接派人把已经种下的青稞都铲掉，换上耐寒耐旱的谷子。
如此置换，粮食产量能增加三成，再加上调拨来补充食物缺口的羊，基本可以满足需求。
李则安还将约五万人的附属部族迁往秦州等地分散居住，减少高原粮食供应缺口。
总之就是不能让这些人形成合力，分散处置。
五万不同部族的吐蕃人散进二十多个州县，平均每个州分到两千多人，消化起来也比较容易。
这些人会被集中管理，等完全适应汉地生活，学会中原话后才能自由活动。
他们必须参加屯田养活自己，李则安可不会养闲人。
这些人都不是吐蕃本部，有些人是已经亡国多年的吐谷浑余部，有些人是被吐蕃欺压多年的小部族。
能有机会去汉地居住，他们也是喜不自胜。
虽然这会损害部族首领的利益，但无人在意。
这些部族首领都被关了起来，等着在献俘仪式时一起送去长安安置。
玉赞王毕竟还是有些胖了，若是吐蕃舞团只有他，未免有些无趣，李则安非常贴心地给他准备了一群伴舞。
这些人暂时安置在秦州，李则安没有急着带他们回去献俘，也婉拒了皇帝的封赏。
急什么，还差至少一位贵宾，等人齐了一起回长安。
在李则安的规划中，药葛罗仁美不过是十几岁的年轻人，完全可以感化、改造成精神华夏人，是可以争取的。
药葛罗骨力年近四十，价值观已经锁死，就算迫于武力投降，也不可能真心臣服。
更何况他是西州回鹘的代表，割据之心更坚。
他的计划就是拉一派打一派。
只是现在还不着急，仁美虽然挨打，但至少没被打死，还能撑一撑。
在仁美跪在面前求援之前，不会有一兵一卒离开秦州。
秦州的夏天，不算太热，偶尔也会下场小雨，气候湿润，倒是个度假的好地方。
李则安这些天发愁的不是战事，而是河湟、青唐、河西等地的行政官员安排。
他现在有自由任命四品以下官员的权力，哪怕把整个河西、河湟地区都换上自己的忠实部下也是合法的。
但合法不见得合理。
李则安打算把一部分不太重要的州县上缴朝廷，继续维持大唐第一忠臣的人设。
但核心地区的兰州、青唐等地决不能放手。
他思来想去，忽然想到张全义和韦庄的政绩之争。
这两人也是被想要进步的念头支配，几乎将自己的聪明才智发挥到极致。
如此一来，最终分数两人在伯仲之间，微小的分数差距虽然能分出胜负，但失败者肯定不服，毕竟差距太小了。
李则安眼前一亮，拿出纸笔，分别给两人写信。
他先是将二人的能力一顿吹捧，之后又肯定了他们的功绩，最后说二人的政绩相当，很难分出胜负。
如果只是如此，他们就算嘴上接受，内心肯定不服。
所以还有杀手锏。
让他们用教化蛮夷来展示综合政治能力。
两位先生的内政能力都是顶级水平，现在考验的就是教化能力了。
这次不需要分胜负，只要能稳定发展，李则安就推举他们入朝为相。
孔纬和杜让能这两位宰相能力不错，也是忠诚，但孔纬心胸狭窄，杜让能对朝廷又太过忠心，根本没有拉拢可能。
帝国中枢有这么两个人还真是愁人。
李则安突发奇想，利用唐朝特有的出将入相制度，将张全义和韦庄捧上去，让孔纬和杜让能外放做节度使。
两个臭文官根本压不住外镇的骄兵悍将，等于变相架空，而张全义和韦庄治理地方，传播文化有功，入朝为相也是合情合理。
就算李儇不肯让杜让能和孔纬出镇地方，至少也要把张全义和韦庄塞进去。
这是你们当宰相前的最后考验。
好好干吧。
第314章 一切尽在不言中
韦庄接到了来自秦州前线的加急密信。
展开信笺，看着那笔走龙蛇的正文和相当拙劣的签名，他忍不住笑了。
若不是经常能看到李则安这实在不上台面的书法，他简直要将大都督当做完人了。
信的内容他读懂了，言外之意也听懂了。
好吧，没什么言外之意，行文挺直白的。
这也是李则安行文的一大特点，身为科考榜眼，却总是能用最直白的语言言简意赅地表达想法。
他以后也得学着点。
这倒是韦庄想多了，李则安这个状元的水份比丰水期的黄河水分都多。
首先是那年科考只有十几个州的学子参加，只有全国的二十分之一，其次是当时没有糊名制度，阅卷官员当时吃的粮食都是靠李则安解决，吃人嘴软的道理懂的都懂。
若不是李则安再三申明不想拿状元，他甚至可以成为华夏科考历史第一大水货。
杨赞图的文才、能力，即便放眼历史也不算差的，所以他的状元实至名归。
既然状元没水分，你凭什么说榜眼就是水货？
这就是史上第一水货榜眼李则安的小巧思，反正是蹭自家兄弟的热度，一点心理负担都没有。
韦庄哪里知道这些。
毕竟李则安很懂藏拙，平时极少吟诗作赋（其实是不会），所以大家对他的文才只能靠科考时文抄的那几首诗来判断。
这几首诗确实相当不俗，再加上他的榜眼身份，大家很自然地将他列入只是书法差点却文采斐然的大才子行列。
再加上他现在总是以武将身份出现，其他文人就算看出他的底细，也不会指出。
你好我好大家好，才是真的好。
韦庄非常感动，他主动请缨，希望能去青唐建立功业，但他也知道这道请示多半会被李则安驳回。
不管怎样，态度得到位。
毕竟主公可是郑重承诺要在几年后推举他和张全义入阁拜相。
封侯拜相，以太傅之位致仕，荣归故里，几乎是文臣的终极梦想。
除了伊尹、霍光等极少数人，这也是文官能达到的顶峰了。
毕竟争夺天下这种事终究还是看武将，文官真不行。
就像主公在石堡城外的胜利，若是换做诸葛亮、王猛，根本办不到。并非孔明和王猛军略不如李则安，只是他们没有这般超人的武力。
儒将无论如何也触摸不到太宗皇帝的高度。
想到太宗皇帝李世民，韦庄心中咯噔一下，以前他始终回避，现在却不得不正视越来越清晰的事实。
主公走的究竟是李光弼的路，还是李世民的路？
韦庄沉默许久，放弃了思考。
他效忠的是李则安，他是雍臣，无论主公做何决定，他必须竭尽全力辅佐，这就是为臣之道。
想通这一点，他收拾心情，准备去趟洛阳。
和张全义的争夺告一段落，主公的意见是平局，他也能接受，他只是担心张全义不接受这个结果。
想到未来还要同朝为相，韦庄决定听从李则安的谆谆教诲，大度一些。
想到张全义见自己登门拜访时惊愕的模样，韦庄心中的争胜之心也淡了几分。