钟陵此时，正在忙活这件事情，复刻当日龙气外扩至吐蕃的那一步。
此时正忙，这种凡俗国度的小事，交由如今的商团里这些仙家便是。
管辂便对这位大将军说道：“集众之道，其要在众。使万民共生共荣，人人为公。”
“大唐之制，在于均田亩，开学堂，兴水利，劝农桑。使耕者有其田，学者有其馆，工者有其器，商者有其路。赋税取其均，律法行其公。”
“此制不使豪强兼并而无度，不使黔首困苦而无告。秩序井然，则凡人可心生善念，口出善言，身行善事。”
“此三善汇聚，便是那纯净愿力，可滋养山川，可福泽鬼神，可受人道气运眷养庇佑。”
“行此仁政，能感召天地，妖魔潜踪。使神归其位，鬼安其途，人乐其业。三者相安，则风调雨顺，生生不息。”
这大将军听罢，若有所思，又问及细节，如田亩如何均分，学堂如何设立，赋税如何收取，律令如何执行。
管辂则引经据典，又结合沿途见闻感悟，细细讲来。
宾主投契甚欢。
待到宴席将散，管辂又取出了一卷舆图，当殿展开。
这图上道路山川，城郭关隘，标注得清清楚楚。
有一条红线，极其醒目。
这条红线自乌斯藏王城起，向东蜿蜒，穿过了先前梳理过的那些险山恶水，再过黑风山、蛇盘山故地，入鞑靼境，再过两界山，进河州卫，直到大唐长安。
管辂指着图说道：“陛下，此乃我等商团西行之路，沿途妖氛已靖，道路已通。”
“陛下若有意归附王化，可遣心腹使者，持国书印信，沿此路东行。”
“待抵达长安，觐见大唐皇帝，表明依托之义。届时大唐自会遣使臣，携良种、工匠、典籍而来，助陛下推行新制，稳固邦基。”
这新王凝视着舆图，沉吟不语。
他想起那夜府中异象，黄袍自至。想起兵不血刃，便登大宝。想起都城变故的顺利。
他心下都清楚，今日能坐在这个位置，恐怕全是这些看着是商人的大唐高人出手。
他们表面上是一支商旅，实际上说不定是一队神仙。
虽然这成员里有些奇怪，有工匠，有先生，有似道士的，还有一堆和尚，还有一只会说话会喝酒的猴子。
但肯定都不简单。
况且，他们的所求，也很明确。
无非是让乌斯藏遵唐制、尊唐主，共御邪魔，同享太平。
而这集众之道，听来确是强国安民之良策，自己幼历民间，深知百姓苦楚，若真能施行，于国于民，于己而言都是莫大功德。
这位大将军思虑再三，重重点头，应承下来：“天使之言，如雷贯耳。寡人愿遣使赴唐，归附天朝，习学新制，推行善政。”
之后月余，新王果然言出必行。
待政务处理妥当，又微服出巡，与这大唐商团在乌斯藏境内巡游，学习他们是如何向百姓阐述道理，展示器具，见得那些新奇的玩意，精致的食品，雪盐，乃至皮影戏中千奇百怪的故事。
可别说那些黔首百姓了，便是他这国王，也都觉得大唐恐怕是人间天国了都。
而且使者才出发不久，商团中又有人告诉他可先行练兵，自行推行新制，大唐不日会有人前来指导。
结果只见那猴子腾空，一个跟头翻到了天上，没一会儿，就带了十几个人过来，皆是大唐子弟营中的精锐甲士。
领头的那位叫薛平贵，相貌堂堂。
小白龙隐隐觉得这位薛平贵是个熟人，却怎么也想不起来是哪里相熟。
钟陵也不会在这个问题上多嘴，薛平贵也没有相认的意向。
所以，打死小白龙都想不到，这薛平贵是他的姑父，如今三界传闻里畏罪自杀的泾河龙王。
由薛平贵来操持辅佐这乌斯藏新国王练兵，推行唐制。
待见了成效，再如同吐蕃，鞑靼那般，人道龙气也会外扩至此了。而且他毕竟法力仍在，又曾主导过吐蕃改制，如今到得此处，也能免掉很多不必要的麻烦，使这方土地里推行新制，更为顺畅。
当这一切都做好后，商团又开始向西出发了。
方向是福陵山云栈洞那边。
那座山里的高老庄，如今又是一番风貌了。
离别的这一日，不少仙家抬头看了看长安的方向。
鞑靼大祭归附成功，人道龙气开始眷养鞑靼地界了。
至于傲来国，许是因为隔着一座东海，还需要时间。
总之，昔年先民绝地天通塑造出的这人道龙气，终于不仅仅只眷顾中土了。
他们走过的路后，他们出身的人族，那些孱弱的，衰朽的，普通的凡人们，终于不用怕朝不保夕了。
第233章 高老庄现状，猪八戒投诚
福陵山空落落的，那洞府仍旧有灵气，却似乎没有人在此居住了。
离这山不远的高老庄里，确实也不一样了。
便是连匿行查探这一带踪迹的钟陵，也有了一丝现身的念头。
当然，待商团到了这地界里，钟陵也是会现身的。
毕竟这猪刚鬣，确实也是天命应劫之人，极其重要。
高老庄的光景，钟陵都看在眼里，嘴角也噙起了一丝微笑。
这高老庄地界里四处被打理得整整齐齐，庄内道路以青石铺就，光洁平坦。
家家户户门前清扫得干净，鸡犬相闻，牛羊肥壮，圈舍整洁，并无寻常乡野秽气。
而且庄子里的这些普通凡人，面色也颇多红润，比起黑风山菩萨所经营的丰足光景，也不见得逊色多少。
比起乌斯藏王城乃至附近数城里的凡人而言，这庄子里的普通农户穿的衣服则显得干净许多，虽也都是粗布，但基本看不见补丁。
这在一定程度上说明，二师兄如今所掌控的这个庄子，是相对丰足的。
入庄前有一气派的大场，更是热闹。
每日清晨，便有一伙青壮后生，一队妙龄少女，聚集于此。
男子擂鼓，女子敲锣。
还有极其喜庆的唢呐。
及执彩旗的，舞绸缎的，随着这些鼓点节奏，跳跃腾挪，步伐齐整，显然是日日操练。
在这伙跳舞的青壮及少女再前面一截，则有丈许高的木牌，数丈长的布幅，高高擎起。
上面写了这样的几行字：“虔心迎请辅玄护道大元帅，西行立极，广布人道新风。”
“迎集众妙理泽被苍生，愿大唐教化福荫西土。”
为首指挥歌舞的，是一个黑胖矮汉子。
这矮汉子生了一副拱嘴长鼻，黑脸短毛的面容，分明就是一只猪头人身的妖怪。
正是当年的天蓬元帅，如今的猪刚鬣。
他并不参与歌舞，只背着手，在场边踱步。
周遭庄客行动间十分熟稔，听着他号令，一板一眼的排演着这极具高老庄特色的秧歌舞。
偶尔会有几个毛孩子凑近，笑嘻嘻的去打乱他的动作。
有小孩子对他说：“猪大王~猪大王~啥时候再给俺们讲故事？”
“对对对，您上次说到和那卵二姐要展开一场大战，你有了压箱底的鏖战之法，是怎么鏖战的呐？我要听！”
“去去去，小孩子听个甚么？”
猪刚鬣也不恼，只摆着手驱赶着这群孩子，继续道，“元帅指不定啥时候来，演练不可松懈，莫误了正事！”
看到这些时，钟陵又如何不明白，这二师兄早就得到风声了。
毕竟是天蓬元帅，当年飞升也不见得多难，又有老君赐的九齿钉耙。
这背景就是硬呐。
只怕自己当年自蟠桃会后下界，这猪刚鬣便收到风声了。
无论是他紫微宫里的一系旧僚，还是传言他也是斗姆的儿子，更有传言说他是破军星君转世显的原型，亦或者说是赠他九齿钉耙的太上老君。
这些大佬，都有可能给他放出风声。
而且看这般景象，只怕是连自己的喜好风格都给打探得七七八八了。
才有了这么一番针对的。
不过，钟陵也不觉得有何不妥。
虽然天庭也并不是特别支持自己，可比起佛门的反对，无论是紫微宫的斗姆元君，还是三位老爷，愿意让自己试试这条道路，凝结集众道果的心意，比起佛门还是要宽松不少。
猪刚鬣也算是示好的助力吧。
不过，他同小白龙一样的性质，他这头猪本身，便又是一难了。
钟陵此时法眼看得分明，这头猪是真吃过人的。
虽然可能吃的都是些福德浅薄，甚至作恶有报的恶人，用以充饥。
但实实在在的吃过。
集众大道在人间以唐律为绳，可面对鬼神，便有巡佑律令。
对于吃过人的妖怪，必然是会从严处置的。
若这方面处置有漏，而猪刚鬣又因为同小白龙一般，是应劫天命之人，打杀不得。
若处置不当，便易使得集众大道有漏。
到时候五位佛主只需借题发挥，便又是一番无谓的争执恶斗了。
这是谁也不愿看到的事情。
钟陵仔细想了很久，决定待商团行进到此，再相机行事。
他回到了商团车驾的塑像之中，还沉浸指挥舞乐的猪刚鬣毫无所觉。
待到了饭点，便有庄中妇人、老汉。他们提着桶篮，自庄内鱼贯而出。
他们是来为这群人送饭的，篮中盛着新蒸的炊饼，桶里是热腾腾的黍米饭。
众人停了操演，围拢过来，领了饭食，或蹲或坐，吃得香甜。
猪刚鬣也捧了个大海碗，和旁人吃的饭菜无异，只是量大了不少，是旁人的数倍。
他满嘴流油，正哼哼唧唧的吃着，那猪耳朵忽然动了动。
旋即，他便停下了碗筷，扭过这颗硕大猪头，放眼望向路尽处。
有烟尘起，一队车马辚辚西来，正是那大唐商团。