余弦张了张嘴，他的大脑猛地空白了一瞬。
自愿的？
夏粒是自愿“弥散”的？
这怎么可能？
不管是夏粒，还是其他任何人，甚至任何以“色”形态存在着的生命体......
有谁会愿意把自己从宏观世界里“弥散”掉，变成一团虚无的“空”呢？
即使在波尔的逻辑里，这种“空”并不是消失，只是换了另一种不可被观测的存在形式而已。
波尔看着神色不定的余弦，没有多说什么，他将《心经》合拢，妥帖地揣进棉布外套的口袋里，拿起靠在门边的一把黑色长柄伞：
“坐久了有些湿冷，走吧，陪我转转。”
他推开斋堂的侧门，余弦迟疑了片刻，跟了上去。
两人顺着寺庙里青砖铺就的游廊，在细密的冬雨中穿行。
游廊的两侧摆着一排排木质的佛龛，龛里供奉着大小不一的佛像，有些镀了金，有些只是朴素的石雕，年代久远，面目已经有些模糊了。
波尔走得很慢，像是一个在自家院子里散步的人，他偶尔停下来，看一看龛里的某尊佛像，又继续往前走。
“你知道佛教里为什么有这么多佛吗？”波尔在一尊石雕佛前停了下来，旁边的木牌有些掉漆，只能隐约看到“药师”两个字。
余弦摇了摇头。
“因为在佛教的世界观里，‘佛’不是一个特定的人，也不是一个神。”波尔看着那尊慈眉善目的石像：
“‘佛’是一种状态。任何人，只要完成了从无明到觉悟的转变，都可以成佛。释迦牟尼只是第一个走通了这条路的人，但他不是唯一的一个。”
他转过头看着余弦：
“过去有过去佛，现在有现在佛，未来有未来佛。佛不是终点，而是一扇门，每一个觉悟的人，都会走过那扇门。”
余弦听着，隐约感觉波尔在借佛教的语言，说着其他的事。
两人继续往前走，经过一处开阔的庭院，院中央是一棵古樟树，树冠遮天蔽日，即使在冬天也依然郁郁葱葱。
雨水顺着树冠连成水帘，仿佛一柄巨大的雨伞，一尊宝相庄严的佛像，在院旁的大殿里，与古樟树相对而坐。
哪怕是这样的大雨天，佛像前的蒲团上，依然跪着两个虔诚的香客，闭着眼睛，双手合十，嘴里念念有词。
“知道他们在求什么吗？”波尔停在殿外，静静地注视着里面那尊佛像。
余弦摇了摇头，他之前大致听过，不同的佛好像还有不同的管辖权。
波尔指了指佛像旁的一整排红底金字的长生牌位：
“多来几次就知道了。他们磕头烧香，无非是祈求延年益寿，祈求无病无灾，祈求长命百岁。”
他看了眼余弦，笑了笑：
“我在欧洲时，也经常去教堂。其实，不管是东方还是西方，人类的终极诉求从来都没有变过。”
波尔的目光越过庭院，穿过雨幕，看向远方灰蒙蒙的天际：
“从秦始皇派人出海寻仙问药、炼制金丹，到古埃及的法老想用木乃伊保存这副皮囊，再到现在的富豪们豪掷千金投资抗衰技术和基因编辑......”
他叹了口气，语气里带着一种深深的悲悯：
“人类这个物种啊，从古至今，不管是帝王将相，还是凡夫俗子，耗尽了无数的资源和心血，都在绝望地追求着同一个东西，永生。”
波尔的声音混着沙沙的雨声，显得有些空灵：
“但是可笑的是，他们从没想过，人类这个物种，从诞生的那一天起，就已经被困在一个囚笼里了......”
“囚笼？”余弦看着他。
“是啊，这个叫做‘确定态’的囚笼。”波尔的手指点了点自己的身体：
“在波函数坍缩为确定态的那一刻，我们就被锚定在了一个确定的时空坐标上，被禁锢在一具会衰老、会生病、会死亡的肉体里，进行着一场无休无止的对抗熵增的苦役。”
他向着殿外的漫天风雨伸出手：
“佛说人生皆苦，这所谓的‘苦’，不过就是对抗熵增时所产生的必然损耗罢了。”
余弦若有所思地点了点头，某种程度上来说，波尔说的也是合理的。
热力学第二定律是不可违逆的，熵增是绝对的，细胞一定会病变，端粒一定会缩短，器官一定会衰竭，躯体会不可避免地走向无序和腐败。
人必须每天进食、睡眠，不断地消耗外界的能量来对抗自身的衰变。
“可是......”余弦问道：
“几千年来，人们追求的永生，不就是想让这个‘确定态’永远维持下去吗？”
“所以这是一场注定失败的战争。”波尔摇了摇头：
“因为......他们把方向搞反了。”
“搞反了？”余弦愣了一下。
“他们想让‘色’永远是‘色’。”波尔转过头，看着余弦：
“就像是想让冰永远不化，让烛火永远不灭，这是妄念。你我都知道，宇宙中没有任何东西能永远维持同一种状态，恒星会坍缩，质子会衰变，连黑洞最终都会蒸发。”
见余弦点头，波尔又继续说道：
“真正的永恒，不在于保持不变，而在于能够自由地转换。色变成空，空变回色。坍缩，弥散，再坍缩。不再被困在某一种形态里苟延残喘，而是能够在所有可能的形态之间自在流转。”
波尔再度看向殿内那尊被人朝拜着的佛像：
“佛教把这叫做‘涅’。物理学把这叫做‘相变’。叫法不同，不过指向的却是同一件事，那就是从确定态的牢笼中解脱出来。”
他的眼睛里，带着一种近乎虔诚的光芒：
“完成相变，就意味着跳出了热力学的无期徒刑，就意味着与这个宇宙的底层规则融为一体，不生不灭，不垢不净。这难道不正是古往今来，全人类梦寐以求的......”
“真正的永生吗？”
余弦低着头，看着脚下青石板缝隙里的一丛苔藓，避开了波尔灼灼的目光。
他终于明白了波尔那句“为什么你觉得他们不是自愿的”到底是什么意思了。
在波尔的框架里，弥散是一次解放。
是从有限而脆弱的、被时间和空间锁死的“确定态”中挣脱出来，回归到那个包含无限可能的“叠加态”。
所以那些“弥散”的人，在波尔的眼里，他们是先行者，是挣脱了牢笼的人。
甚至，从某种程度上来说，他们是获得了“永生”的人。
冰冷的雨丝顺着风扑在余弦的脸上，让他的大脑清醒了些。
他听完波尔的话，面前男人这种强烈而笃定的信念感，让余弦心里生出了一个疑惑。
波尔的这套逻辑，究竟只是一种在物理学、哲学和宗教学框架下的理论推演，还是说......
在这套理论的背后，真的存在某种能够干预“相变”的方法手段？
如果在现实中真的存在触发“相变”的方法，那是不是意味着，他们既然能让人从“色”变成“空”，从确定态弥散为叠加态，那就也能用同样的方法......
把夏粒从弥散的“空”，重新坍缩回确定的“色”？让夏粒从叠加态，重新回到现实世界的确定态？
“波尔老师。”余弦抬起头，诚恳道：
“您刚才说的这些关于相变和弥散的理论，确实非常震撼，也刷新了我对这个世界的认知。”
说完，他顿了顿，又试探性地问道：
“但我想知道......这仅仅是一种物理和哲学层面上的思想推演，还是说......真的有什么方法，能够帮助人去完成这种‘相变’、实现‘色’和‘空’之间的流转？”
波尔听到这个问题，嘴角勾起了一抹极其明显的弧度。
“如果我说有呢？”
听到波尔的话，余弦的心跳猛地漏了一拍，竟然真的有？
波尔竟然真的接触到了什么能够干预波函数坍缩、触发“相变”进入叠加态的手段？
他下意识地往前走了一步，紧紧盯着波尔的眼睛，努力让自己的声音听起来像是一个纯粹的求道者：
“波尔老师，我有什么办法，能够接触学习......或者掌握使用这种方法吗？”
波尔注视着余弦，却并没有立刻给出具体的答案。
余弦有种奇怪的感觉，此刻的波尔仿佛变成了一位工匠，而他，正是对方在审视的那块未经雕琢的璞玉。
“余弦，这不是一个按部就班就能推导出来的公式。”波尔转过身，面对着余弦：
“这是一项浩大的工程，也是一条极少数人才能走的道路。在这个世界上，有太多被现实困住的灵魂，需要被人指引，帮助他们推开那扇门，帮助他们完成从‘色’到‘空’的相变。”
余弦沉默了片刻，他反复咀嚼着波尔的这番话。
波尔说的很含蓄，完成从“色”到“空”的相变，听起来充满了拯救世人的悲悯与神圣，但总让他有种说不出的怪异感。
但这似乎又是他目前唯一有可能搞清楚如何逆转相变过程、如何把夏粒从那个虚无的“空”里重新拉回来的机会。
余弦深吸了一口气，他迎着波尔带着审视的目光，努力让自己显得坚定而渴求：
“您说的这条极少数人才能走的道路......要什么样的人，才有资格走上去？我有没有办法尝试一下？”
波尔笑了，他指了指殿外的无边雨幕：
“这项前无古人的伟大事业，它需要的是能够看透虚妄、跨过世俗、真正去拥抱宇宙底层逻辑的人。余弦，你有敏锐的物理直觉，也有对真理的求知欲，我很欣赏你。”
他的笑容里，带着一种隐秘而伟大的使命感：
“余弦，你想加入我们吗？和我们一起，去推动这场伟大的事业，去见证人类这个物种的......终极相变。”
第156章 “学派”
加入......我们？
余弦注意到了波尔话语中的这个字眼，他试探着问道：
“波尔老师，您说的这个‘我们’......是一个组织吗？”
波尔听到余弦的问题，温和地笑了一下：
“组织这个词太重了，也沾染了太多世俗的权力意味。”
他摇了摇头，顺着游廊往禅院深处走去，语气里隐约带着几分知识分子的清高：
“一旦成为建制，就会有上下级，就会有利益的分配，就很难不堕落成逐利的集团了。”
波尔想了想，又补充道：
“如果非要定义的话，我们更像是一个‘学派’。就像上个世纪初的哥本哈根学派，或者索尔维会议上的那些人。一群对同一个问题感兴趣的人，因为共同的信仰，走到了一起，做一件值得做的事情而已。”
余弦点了点头，斟酌着措辞问道：
“那......我需要做些什么？”
“不急。”波尔微微侧过头，看着余弦：
“你现在最需要做的，就是回去好好想一想今天我们聊的这些东西，能在脑子里推演是一回事，真正去触碰那根线，又是另一回事了。很多人只是叶公好龙，但当真正的龙降临时，他们又退缩了。”
他拍了拍余弦的肩膀：